东方主义视角下的韩国女性形象建构

东方主义视角下美国朝鲜战争小说中的韩国女性形象,是美国作者们依据自身经历和东方知识,通过"西优东劣"的权力话语言说来书写韩国女性,并以"真理"形式,塑造出看似个别其实包含着一种具有普遍偏见性的女性形象。与此同时,他们把这些形象作为媒介或隐喻,传递西方男性的权力话语,寄寓着西方男性与韩国女性是主人与仆人、权力与身体、我们与他们、文明与威胁的二元对立等级关系。

卡森·麦卡勒斯的反帝国主义书写:以《金色眼睛的映像》为例

美国著名南方作家卡森·麦卡勒斯的小说《金色眼睛的映像》是一部反帝国主义的作品,其以菲律宾男佣安纳克莱托与美国白人的矛盾象征东西方的对峙,通过描写安纳克莱托的被东方化和被西方化,揭露了帝国主义的反动本质。在小说中,安纳克莱托富有同情心且情趣高雅,其与自私冷漠且无知浅薄的美国白人构成了鲜明的对比。麦卡勒斯借此表达了对“西优东劣”思想的反讽,以及对美国的帝国主义行径的批判。

《瞧瞧谁是英雄》中妖魔化的“异国形象”

美国的朝鲜战争小说《瞧瞧谁是英雄》中的韩国女性形象,是西方作者从优越的本土文化和"社会集体想象物"着眼,将韩国女性作为异国情调来建构而形成的,她还被置于理想化的西方人物形象的对立面而加以妖魔化。这一形象不仅是东方主义"西优东劣"思维定式下的"他者"和危及西方文明的落后群体,更是西方借此贬低东方、彰显西方文明的书写。

切姆·波托克的《我是泥土》中的韩国难民形象

美国犹太作家切姆·波托克的小说《我是泥土》,是唯一一部描写战时韩国难民生活的美国朝鲜战争小说。这部小说虽说较真实地描写了韩国百姓的战争苦难,却依然未摆脱西方对东方"异国形象"塑造的模子。作者一方面将难民置于韩国逃难的战乱中,另一方面却借助西方的文化语境,把他们建构为理想化和妖魔化的"异国形象"。这些"异国形象"不仅反映了作者对本民族宗教文化的自我迷恋,同时也体现着作者"西优东劣"的思想定式。