论新世纪以来西北作家中短篇小说中的城乡冲突描写

在新世纪以来西北作家的中短篇小说中对西部乡土社会现代转型中的城市文明与乡土文明的冲突,给予了特别关注与重新审视。农民对城市怀有普遍的认同与幻想,但是城市却以其特有的冷漠与罪恶拒绝着乡下人。于是作家们更多的将目光投向美好的乡村,以召唤离开土地流向城市的游子。

第三代西北作家的写作主体特点

当下文坛,有人根据时间的先后和创作高峰的沟代,将西北作家做了三代划分。如李建军的《论第三代西北小说家》①,孙黎的《论第三代西北作家小说语言的特色》②等都提到了西北第三代作家。第一代就是上世纪五、六十年代活跃于文坛的以柳青、杜鹏程为代表的老一辈革命作家;第二代作家就是经过了文革洗礼之后活跃于文坛的，以路遥、贾平凹、张贤亮、陈忠实为代表；很明显，第二代作家以陕西作家为核心，素有“陕家军”之称。但自从上世纪90年代以来，陕西作家一枝独秀，“好大一棵树”的局面被代之以各省的“千树万树梨花开”。其中甘肃作家以雪漠、徐兆寿、马步升、王新军等为代表，宁夏有石舒清、陈继民、金瓯、漠月等，新疆的董立勃、刘亮程，青海的风马、梅卓，陕西的红柯、叶广芩等。

回归与抗争——论当代西北乡土作家的乡村诗意构建

1990年代以来,随着以城市化和商业化为表征的现代文明对西部乡村生态的整体性冲击,西北乡村及农民原有的生活和生存状态发生了巨大的变化,当代西北乡土作家们对其自在自足生活状态进行了诗意的想象与构建,这既是他们用"精神返乡"的方式缓解与释放对西部现实和现代化的焦虑,也是为西北异域想象"去蔽"的一种带有抗争性的叙事策略。

追问与思索——论当代西北乡土作家的苦难叙述

1990年代以来,随着以城市化和商业化为表征的现代文明对西部乡村生态的整体性冲击,乡村及其中的农民发生了很大变化。当代西北乡土作家们通过对这片特殊地域里的生存苦难和日渐深入的现代化所引起的精神苦难的叙述,表达了对西部乡村现实状态的焦虑,也对现代性进行了深层次的追问与思考。

人与世界命运的深沉忧思——钟正林长篇小说《山命》读后

《山命》（作家出版社2010年版）是第一部直面汶川大地震的长篇小说，作者钟正林，一位倔强的川西北作家，历时二年多，终于完成了这部长约30万字的地震小说。摆在面前的《山命》，黑底白字的封面显示出凝重，在书名“山”“命”两个大字的外缘，隐现出各半青铜色线条勾勒的面具，似是蜀地远古图腾的象征，带着一丝神秘，一线寄托。标为地震小说的《山命》，其实也是一部寄寓深远之作。