从阔克麦西莱甫变迁看西北少数民族乡村社区文化的发展--以一个维吾尔族村庄的田野调查为例

阔克麦西莱甫是新疆哈密地区维吾尔族乡村社区文化的重要组成部分。通过选取新疆哈密市陶家宫镇的一个维吾尔族村庄为田野调查点,把该村庄中阔克麦西莱甫的变迁与传承作为个案进行研究,探讨了少数民族乡村社区文化发生的变迁。在此基础上,更为深入地从保护层面和发展层面分析,提出了保护与发展并重的民族乡村社区文化发展思路,并在社区参与的视域中分析了政府、文化传承人、社区居民多元主体在社区文化发展的作用。

西北少数民族乡村社区文化发展的若干思考——基于哈密阔克麦西莱甫的田野调查

阔克麦西莱甫是新疆哈密地区维吾尔族乡村社区文化的重要组成部分。本文通过选取新疆哈密市陶家宫镇的一个维族村庄为田野调查点,把该村庄中阔克麦西莱甫的变迁与传承作为个案进行研究,从保护层面和发展层面进行分析,提出了保护与发展并重的民族乡村社区文化发展思路,并在社区参与的视域中分析了政府、文化传承人、社区居民多元主体在社区文化发展的作用。

西北少数民族乡村社区文化发展的多元主体分析——以新疆哈密阔克麦西莱甫的田野调查为例

阔克麦西莱甫是新疆哈密地区维吾尔族乡村社区文化的重要组成部分。通过新疆哈密市陶家宫镇的一个维族村庄(以下简称TJGMC村)的调查,研究该村庄中阔克麦西莱甫的变迁与传承,在社区参与的视域中分析了政府、文化传承人、社区居民多元主体在社区文化发展的作用。

西北少数民族地区乡村社区居民参与旅游发展比较研究——以宁夏回族冶家村和青海土族小庄村对比分析为例

文章在宁夏泾源县回族冶家村和青海互助县土族小庄村田野调查的基础上,应用社区参与旅游发展的相关理论,研究社区居民参与旅游发展的不同之处,并探讨差异形成的原因,得出以下结论:社区参与旅游发展的过程中,在发展阶段、开发模式、居民的参与态度、参与形式等方面存在诸多差异,导致这种差异形成的主要原因是旅游业起步方式不同、发展历程不同、社区居民自我发展能力不同和政府扮演的角色不同。

西北地区少数民族社区文化发展与创新

在建设社会主义和谐社会中,少数民族社区文化对于区域社会经济发展起到了重要作用。本文以西北地区少数民族社区文化变迁为研究对象,分析西北地区少数民族社区文化发生变迁的因素,阐述了西北地区少数民族社区文化建设与创新应注意的原则,提出了我国西北地区少数民族社区文化建设创新思路,旨在推动少数民族社区文化建设与创新。

新疆科协开展少数民族科普杂志赠乡村（社区）活动

近日，新疆维吾尔自治区科协在全疆开展少数民族科普杂志赠乡村（社区）活动，进一步落实好自治区党委关于“民生建设年”的工作部署，扎实推进“科技民生”工作，大力普及科学技术知识，努力提升各族群众特别是少数民族群众科学文化素质、

回族社区幼儿园课程资源分析

在我国西北地区存在着许多少数民族社区，以清真寺为中心而居住的回族“教坊”就是比较典型的少数民族社区。近年来，在回族“教坊”中出现了由清真寺创办的穆斯林幼儿园。这类幼儿园既处于主流文化的大环境中，又沉浸在本民族浓郁的文化氛围里，多元文化的碰撞和交融使这类幼儿园拥有十分丰富的课程资源。穆斯林幼儿园以本民族文化资源为基本出发点，积极开发利用适宜本地、

少数民族作家汉语写作的困难与诱惑

根据社会语言学家高拨尔（Henri Gobard）的观点,人们使用的语言从功能的角度可以分为四类,即母语,源于乡村或在乡村社区使用的本土语或地域性语言;媒介语,是商业贸易和官僚行政体系用语言;指涉语,用于传达意义和文化创造;神话语言,宗教或类似感情用。这四种语言可以分布在一种语言共同体内,也可以由不同的语言来充当不同用途~①。在中国,通用的媒介语和指涉语是汉语,在面对外国语言文字和政治场合时,＂中文＂特指的就是汉语。对以少数民族语言为母语的少数民族作家来说,使用汉语写作时所碰到的问题,与使用母语写作的汉语作家就有很大的差异。