抗日战争时期延安的回回民族工作

一九三八年,我在白区工作两年之后,来到党中央所在地延安。经过了一段马列主义理论和党的政策学习,分配到中共中央西北工作委员会工作。西工委是主管西北地区党的工作和少数民族工作的机关,领导人是张闻天、李维汉、贾拓夫等同志。回回民族工作就是由西工委领导进行的。一九三九年,延安成立回民救国协会,后来又成立了中国回教办会陕甘宁边区分会。一九四○年创办了清真食堂,建立了清真寺。在陕北公学民族部设有回民班。

西北红军和革命根据地的主要创始人之一──谢子长

西北红军和革命根据地的主要创始人之一──谢子长谢子长门（１８９７──１９３５），原名世元．号浩如。１８９７年１月１９日生于陕西省安定县（今子长冲树坪。１４岁起读冬学，１７岁转入县城小学。１９１９年起，先后在西安省立一中和榆林中学读书。１９２２年秋考入...

刍议陕甘宁边区的民族研究机构及其影响

在日本帝国主义加紧分裂中国蒙回民族、国民党奉行民族压迫政策和建立抗日民族统一战线的历史环境下,中国共产党组建了中央西北工作委员会少数民族问题研究室、西北局少数民族工作委员会、延安民族学院、西北局少数民族研究室等大批的民族研究机构。这些机构的研究为中国共产党认识少数民族,制定民族政策,开展民族团结,发展民族史学,培养民族干部都产生了重大影响。

《关于抗战中蒙古民族问题提纲》的历史地位和意义

1940年7月,中共中央西北工作委员会拟定了《关于抗战中蒙古民族问题提纲》(以下简称《提纲》)。经中共中央书记处讨论后,毛泽东同志在上面亲笔批示:“中央书记处原则通过”。《提纲》是中国共产党根据抗日战争形势的要求,在系统、全面和深入研究蒙古民族问题的基础上,为团结蒙古民族抗日,反对国民党大汉族主义民族压迫,彻底解决蒙古民族问题而制定的纲领性文献。在《提纲》发表50周年之际,本文就《提纲》的历史地位和意义作一初步的探讨。

如何全面理解党的宗教信仰自由政策

中国共产党对于宗教问题的基本原则和基本政策是尊重和保护宗教信仰自由。这是一项长期政策。早在新民主主义革命时期,我们党就遵循马克思主义关于宗教的基本观点,结合我国各民族中宗教的历史特点和实际情况,制定了对宗教问题的基本政策。1923年至1926年间,中国共产党历次会议的决议案中都强调了对宗教持慎重态度,告诫党员不要故意制造与宗教徒发生实际冲突的机会。为了团结各种爱国力量,革命活动不分党派、宗教和阶级等等,在革命根据地用法律形式保障宗教信仰自由。抗日战争时期,中共中央西北工作委员会分别在1940年4月和7月拟定并经中央批准的《关于回回民族问题的提纲》

毛泽东题“清真寺”石刻

毛泽东题“清真寺”石刻姬乃军在延安革命纪念馆，珍藏着一块珍贵的石刻，这就是毛泽东同志亲笔题写的＂清真寺＂石刻。现被定为国家一级文物。１９４０年２月２６日，延安回民救国会成立大会通过决议，在延安建立清真寺。经陕甘宁边区政府批准，同年３月，在延安城北文化...

陕甘宁边区参议会议长──高岗

陕甘宁边区参议会议长──高岗高岗（１９０５年──１９５４）原名崇德，字硕卿，陕西省横山县武镇乡高家沟人。幼时在米脂县龙镇。Ｊ、学读书，后考入横山县立第一高等小学堂。１９２５年秋，转入榆林六中学习。１９２６年春进西安中山军事学校，经史唯然介绍加入中国共...

毛主席为谢子长撰写碑文

1938年秋,我从延安中央党校毕业,分配到富县县委工作,担任青年部部长。1939年8月下旬的一天,富甘警备司令部政委阎红彦要我到司令部去。

建国前后几次大的机构改革与精简

1941年～1943年的精兵简政1941年,开明绅士李鼎铭向党中央提出"精兵简政"的建议,中央即刻作出了反应。5月中央决定,将中央西北工作委员会与陕甘宁中央局合并,成立中共中央西北局,由高岗任书记;将中共中央东南局与中共中央中原局合并,成立中共中央华中局,由刘少奇任书记。1941年冬天,李鼎铭被选为陕甘宁边区政府副主席。是年11月,党中央正式采纳了他的"精兵简政"的建议,于1941年11月7日发出《关于抗日根据地军事建设的指示》,开始进行精兵简政。1941年12月17日。