“西北艺术文物考察团”在敦煌考察时间考

西北艺术文物考察团成立于1940年6月,解散于1944年12月。1942年6月至1943年5月间,该团在敦煌进行石窟内容调查、壁画临摹、照片拍摄、购买文物等活动。本文主要考证考察团至敦煌的时间、在此考察的成员及其活动,纠正一些回忆录、口述历史的错误。

论西北艺术文物考察团对无名艺术史研究的方法启示

西北艺术文物考察团在抗战时期开展对西北各地的无名艺术文物的踏查,在现代中国艺术史研究的转型期,对无名艺术史提供了早期的方法论启示。考察团秉持以艺术审美与文物考证相结合的研究方法,提升了无名艺术史在现代史学研究中的地位、确立了艺术本体研究在无名艺术史研究中的话语体系、建立了无名艺术史与传统经典艺术史的理论与方法关联。

西北艺术文物考察团兰州考察活动综述

1940-1944年西北艺术文物考察团的西北艺术文物考察活动是我国近现代一段重要的文化史，1942—1943年在甘肃兰州的考察活动为我们留下了丰厚的遗产。所以，有必要回顾这段历史，它不仅是对战乱时期坚持工作的西北艺术文物考察团的纪念，更是对昔日兰州历史的回忆。

王子云先生绘制的五幅水彩写生画--西北大学藏“西北艺术文物考察团”资料整理研究之一

王子云教授所绘有关龙门石窟的五幅水彩写生画,是民国时期"教育部西北艺术文物考察团"遗物之一。本文着重介绍了绘画的概况,并将其内容与龙门石窟的相关图像资料进行对比,为深入了解王子云先生的学术生平提供重要资料。

西北艺术文物考察团史略钩沉

1940年,以王子云先生为团长的"西北艺术文物考察团"成立。从1940年至1944年,考察团考察了陕西、甘肃、青海等省区,其主要活动有陕西关中汉唐陵墓考察、河南洛南龙门石窟考察、青海塔尔寺考察、敦煌莫高窟考察、拉卜愣寺、河西走廊石窟群考察、西安考察、兰州考古等,取得了非常珍贵的田野调查资料,功载史册。

论新史学的社会文化史观在西北艺术文物考察团研究中的价值体现

20世纪初以来的中国史学研究的现代转型过程中,以梁启超的社会文化史观为代表的新史学对历史研究的史料运用与研究问题提出了区别于传统史学研究的新思考。本文以20世纪40年代的西北艺术文物考察团的学术研究为基础,管窥新史学对该团在艺术史研究上的影响和启发。

西北艺术文物考察团写生图集研究

《王子云西北写生选1940-1945》一书是抗日战争时期,教育部西北艺术文物考察团西北学术踏查的艺术记录方式的成果。该书包含了西行考察过程中的人物、风景、民俗、文物遗迹与遗物等作品共计80余幅。写生作品分为西北沿途风景写生、艺术文物遗址的全景写生图、西北各地民族风情。这三类写生作品体现了考察团将艺术考察与文物调研相结合的学术研究方法,具有较强的艺术审美价值、文物史料价值和图像研究价值。

西北艺术文物考察团唐陵考察活动述评

1943年8至11月,以王子云为团长的西北艺术文物考察团对唐代帝陵进行了全面、系统的考察,收集、保存了一大批重要的文物和艺术资料,对于唐代帝陵和石雕研究产生了深远的影响。本文通过对《唐陵考察日记》等新发表资料的研究,初步分析了西北艺术文物考察团唐陵考察活动的经过、方法、成果,并指出其在考察规模、石刻分期、资料保存、文物保护等方面的重要意义。

王子云与西北艺术文物考察

1939年,王子云推动国民政府教育部成立了西北艺术文物考察团,开始了中国历史上政府层面第一次有组织的文物考察活动,历时六年。王子云促成"西北艺术文物考察团"并转向艺术考古的动因有四个方面:1935年和1936年两次在伦敦观看中国古代艺术展使他对中国历史上艺术文物博大精深有了初步理解;1936年参观欧洲数国美术馆和游历考察欧洲之艺术考古成果后,形成了对世界艺术考古潮流的认知;1937年回国游历考察了河南、山东等地文物遗迹后,对中华历史艺术文化遗产有了深切感受;1939年其承担的"重庆无名英雄纪念碑"项目停工,他有充足时间促成考察活动。

写生与谋生——20世纪三四十年代西行艺术家的“生计”问题及其他

本文以20世纪三四十年代从内地赴西部边地考察的艺术家群体为研究对象,结合政府档案、新闻报道、日记、回忆性文章及摄影集等资料,按照公务出行和自费旅行的划分,对此两类过程中的收入、消费、社交和创作问题进行探讨,并通过阐述其中的关联,探究这一微观视角在艺术史研究中的重要性。