极其珍贵的西南丝路口传音乐文献——对著名音乐家杨放搜集马帮民歌《数地名》的注释与研析

获识西南丝路口传音乐文献《数地名》的机缘2002年云南临沧市举办首届文化旅游节,我和云南艺术学院音乐学教授、著名音乐家杨放老师应邀做嘉宾与会,在魅力无穷的老缅宁（临沧旧名）共聚数日,一同观看当地民族民间传统音乐舞蹈表演,考察村寨、茶山、寺庙和文化古迹,经常边走边谈,探讨民族音乐现状和未来走向等问题。

重振西南丝路,加强同南部邻国的经济联系

在中外关系史中,比北方丝绸之路和南方海上丝绸之路的开通要早得多的一条对外交通线,是古称为“蜀一身毒(印度)道”的西南丝绸之路(简称“西南丝路”),它远在张骞通西域之前即已存在。这条道路在其漫长的历史发展中,对推动我国西南地区的开发,促进我国与东南亚、南亚诸国以及欧洲、非洲的经济文化交流,起到了重要作用,产生了深远影响。

“西南丝路·永昌道”在保山开发史上的地位

从政治、经济、文化三个方面来论述“西南丝路·永昌道”在保山开发史上的地位。

德阳钱币学会成立大会暨三星堆出土海贝与西南丝路货币经济研讨会综述

德阳市钱币学会成立大会暨广汉三星堆出土海贝与西南丝路货币经济研讨会于1993年5月27日至28日在德阳市人民银行举行。本次学术研讨会是列入德阳市龙舟经贸会和国际华夏艺术节的重点活动项目。参加此次学术交流的有省内、外和本市金融、文博以及有关方面的代表40多人。 一、会议特点 (一)此次研讨会紧扣“广汉三星堆出土海贝与西南丝路货币经济”这一古今结合、研究学术、服务经济的课题,具有以下特点: 1、这是第一次专门研究三星堆出土海贝的研讨会。

从考古发现看西南丝路沿线的文化传播

本文对西南丝路的探讨着重以这二、三十年来学者们研究取得较大成果,且又在西南地区考古学文化中比较有代表性的青铜剑、戈、矛、斧、钺钟及有肩石斧、玉?等几种出土文物传播的分析入手。

云南扎染探源与西南丝路文化

云南——中国西南边陲的一片神奇的土地。横断山脉由藏入滇,纵贯南北,高山狭谷隐于其中,滇东接云贵高源,地貌雄奇多变。怒江、澜沧江、金沙江三条大江在横断山脉的夹峙下汹涌而南,将这片近百平方公里的区域割裂成无数既各自独立又相互关联的文化圈,这里生息着三十多个民族的近百个支系。

西南丝路的桥梁

横贯祖国西南的西南丝绸之路,从四川成都起,经云南,过缅甸直通印度,在崇山峻岭中架起一条中国至中亚的长廊。古道穿越了著名的横断山脉,跨越了大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江、大盈江等大江大河,特别是进入云南境内后要穿越滇西的澜沧江纵谷区和怒江大峡谷地区,这里山高谷深,江河湍急,瘴烟四起,自古为行旅者的畏途。早在汉代就有:“汉德广,开不宾,渡博南,越兰津,渡兰仓,为他人”的歌谣流传。悲怨的歌谣不仅道出了远离故土人们的愤懑,也说明了翻越博南山,跨越澜沧江的艰辛。漫漫博南道洒下了多少远游人的思乡泪,滔滔兰津水埋葬了多少行人的冤魂。

明清西南丝路国际贸易研究

明清中国经济中心南移已成定局,蚕桑业中心早在唐代已移向南方。公元八、九世纪,波斯成为世界第二生丝产地,十四世纪,意大利丝织业发展起来,西北丝绸之路贸易大大衰落,这为西南丝绸之路贸易发展提供了良好契机。元明以后西南云贵两地先后设立行省,直接接受中央政权的统治,形成相对稳定的政治格局,再加上随着西南经济开发加快,交通驿路的展拓形成稠密的网络,大量汉人迁入屯田、开矿、经商,商品经济有了进一步的发展,“田亩日开,客商日众”“人们价值观念及生活方式发生了些变化。

马帮西南丝路的开拓者

著名的中国古代西南丝绸之路,经历史学家考证,它的开通起码比西北丝绸之路早400年。这条丝绸之路是谁打通的?是不屈不挠的中国西南地区古代商人,他们在实践中,找到了马这一特殊的交通工具。

西南丝路探秘

古称“蜀-身毒道”的丝绸古道不但气候宜人，而且有雨林山寨、溪流马帮、火山奇观等，是值得一游的新线。

古丝绸之路道教文化传播与交流——以道教在西南古丝绸之路传播为例

道教文化在古丝绸之路的传播除了陆上丝绸之路、海上丝绸之路、草原丝绸之路外,还有一条从四川经云南至缅甸、印度、中亚的西南丝绸之路,从秦汉至明清时期,这条道路成为道教文化向东南亚、南亚乃至中亚传播的重要路线。西南丝绸之路在中西文化的交流中扮演着重要角色,对古老的道教文化传播起到了重要作用。其中,道教文化传播影响比较大的国家有柬埔寨、新加坡、马来西亚、印度、越南、缅甸、老挝、泰国等,在古代道教文化对外交流与传播史上留下了浓墨重彩的一笔。

西南丝绸之路上的汉代移民

西南丝绸之路是长江上游地区通向域外的主要交通孔道之一,在中外文化交流史上扮演过重要角色.历经两千多年的岁月后,近年来它正日益受到国内外学术界的青睐.其神秘绮丽的面貌吸引了众多专家学者,一股对西南丝路进行全方位多角度研究的热潮正在兴起.西南丝绸之路从成都出发,蜿蜒穿行于中国西南多民族地区,进而沟通了古代中国与外界的联系.正如许多学者所指出,西南丝绸之路是中国西南各民族共同征服自然,改造自然的产物,是西南各民族人民智慧的结晶.然而由于在不同的历史时期,西南丝路上的各民族所处的社会经济发展阶段不尽相同;各民族在丝路上所处的具体地理位置南北有异,因此他们在开辟西南丝路这项伟大而艰巨的工程中,所发挥的作用也各有侧重.本文只拟对两汉时期西南丝路上的汉代移民作一些研究,对他们的来源、迁徙、分布及其在开发西南丝路中的作用作一次较为系统的探索.至于其它民族,如滇、夜郎、巴、蜀等在开辟西南丝路过程中所作的贡献,笔者已有另文讨论.

古代青衣江上游的郡县建置与西南丝绸之路

一条从我国西南地区通往东南亚和印度直至西亚、非洲的古代国际通道——西南丝绸之路,近年来成为学术界和新闻界的热门话题。探讨的课题之一,是这条通道的走向。 我们认为,西南丝路应分阶段,第一段,在隋唐以前,应名青衣道,其主要路线,是从成都出发,经邛崃(临邛)往西,沿西河经马湖、水口、油榨、高场、高河、越滇西山口、入芦山(秦汉青衣县)

略论“西南丝绸之路”出土海贝与贝币

一、“西南丝路”出土海贝和贝币情况综述 “西南丝路”是我国古代著名的三大“丝路”之一。目前研究者多认为,“西南丝路”国内段的主要干道当包括零关道、五尺道、永昌道、夜郎道、川藏道和滇越道。迄今的调查中,对后三条干道的情况知之不多,故本节重点对前三道的出土海贝和贝币作一综述。 按现行政区划,前三条道途经的主要地区有十四个,其中四川六个,云南八个。现将已知出土情况,分述如下:

德阳市钱币学会成立并召开广汉三星堆海贝与西南丝绸之路货币经济学术研讨会

为推动钱币研究工作,促进经济改革开放和发展,由中国人民银行德阳市分行、德阳市文化局。

南丝路遗珠——会理

"一带一路"的焦点往往都集中在陆上丝绸之路和海上丝绸之路。殊不知,在此之前,我们伟大的祖先已从四川腹地成都踏出了一条通向遥远异国的丝绸之路。这条深藏名山之中的西南丝路历史源远流长,上古已具雏形,直至汉晋打通,称为"蜀身毒道"。蜀身毒道从四川起始,经云南的大理、保山、德宏进入缅甸,再通往印度(即身毒)。

四川丝绸古今谈(三)——西南丝绸之路

从中学教材到大学课本,我的历史教科书中关于“丝绸之路”的记载都是从长安经河西走廊到西亚再辗转到欧洲的这么一条经典而充满传奇色彩的路.我是70年代后期读完中,80年代中期念大学的.问题的关键是,我还是肤浅到对我所处的城市即历史文化名城成都竟是另一条同样充满传奇、布满故事的“丝绸之路”的起点浑然不知的程度.即使那时的历史书中实际上已经对此有所提及了,但由于教材中对北丝路的重点渲染,加上当时日本有位叫喜多郎的音乐大师大做北丝路的音乐,使我还是过分固执地浸淫于敦煌的飞天美女、楼兰公主的哀怨及西亚驼铃、大漠孤烟的诗情画意之中.

中国历史上区域市场的形成及发展——长江上游区域市场的个案研究

中国历史上区域市场的形成及发展———长江上游区域市场的个案研究龙登高以四川盆地为主体的长江上游地区，是一个典型的向心区域（ｆｏｃａｌｒｅｇｉｏｎｓ），区域的属性在其核心带表现强烈而明显，周边地区则逐渐微弱。独特的自然地理条件使之构成一个自成一体的完整...

缅甸民族源流及其与中国的关系初探

世界上的文化是多元的,民族也是繁杂的.当今缅甸的地域文化源于现今各民族先民在一千多年以前甚至更为久远的时代所创造的古代文明.作为缅甸地域文化的创造者,缅甸各民族先民的源流十分复杂,与古代中国的西南民族有着十分密切的关系.

“丝绸之路”寻思

“丝绸之路”寻思刘红星一、回顾中国历史上有三条丝绸之路。最著名的当推汉武帝时张骞出长安沿河西走廊入新疆出使西域的“西北丝绸之路”。这条丝路进入新疆后，受地形影响和内外交流的需要，分为南、中、北三路，南路沿塔克拉玛于沙漠南部边缘西行，翻过帕米尔高原进至...