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抗日战争时期西南少数民族精英中华民族认同的表述与实践 被引量:3
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作者 伊利贵 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第1期70-77,共8页
近代以来,在应对外敌入侵的危机中,"中华民族"的概念开始逐渐被西南少数民族精英所熟悉、接纳和使用,西南少数民族精英的"中华民族意识"经历了一个从"经验感受"到"理性自觉"的演进过程。与之... 近代以来,在应对外敌入侵的危机中,"中华民族"的概念开始逐渐被西南少数民族精英所熟悉、接纳和使用,西南少数民族精英的"中华民族意识"经历了一个从"经验感受"到"理性自觉"的演进过程。与之相伴随的是西南少数民族精英"我族"意识的兴起,但他们对于"我族"的标举,不是一种割裂性的"我族"中心主义,而是以强调自身乃是"中华民族"不可分割、不可忽视的一部分为根本前提,本质上是反对"五族共和"狭隘性的承认诉求。抗日战争爆发后,他们的"中华民族"情感认同进一步升华,并以各种形式激励他们投入抗日救亡的运动中。西南少数民族精英在抗日战争期间表现出来的中国多民族大家庭的各成员应当得到承认和尊重、各民族是休戚与共的命运共同体的"中华民族认同意识",是基于真实的生存体验和强烈内心认同的"原发性"情感,是一种长期"自在"意识的"外在"表达,它呈现了"中华民族多元一体格局"的客观实在性和历史必然性。 展开更多
关键词 抗日战争 西南少数民族精英 中华民族认同 表述与实践
原文传递
政治统一与文化多元:民国时期西南少数民族的民族共生诉求
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作者 刘波儿 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期62-65,183,共5页
在近代中国由王朝天下向现代国家转变的过程中,汉族知识精英们长期围绕西方"一族一国"的民族建国模式探讨新型国家的组织结构问题,形成了"夷汉同源说"、"中华民族是一个"等旨在构建一个"中华民族&qu... 在近代中国由王朝天下向现代国家转变的过程中,汉族知识精英们长期围绕西方"一族一国"的民族建国模式探讨新型国家的组织结构问题,形成了"夷汉同源说"、"中华民族是一个"等旨在构建一个"中华民族"以因应民族国家理论的思考路径。事实上,当时已经产生民族意识觉醒的西南少数民族精英们自有一套实现多民族凝聚于一个政治共同体的逻辑,他们提出的统一国家认同与文化多元诉求,揭示了民族共生理论的另一种思路。 展开更多
关键词 政治统一 文化多元 西南少数民族精英 民族共生
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