期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
共找到
1
篇文章
<
1
>
每页显示
20
50
100
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
显示方式:
文摘
详细
列表
相关度排序
被引量排序
时效性排序
中华文明“连续性”形态形成的原因--从西周的宗法制度谈起
被引量:
10
1
作者
姜广辉
程晓峰
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2016年第2期63-75,共13页
中华文明的形成发展,有其独特的自身条件,那就是宗族血缘社会形态的连续性。这一特殊社会形态连续而稳定的存在,产生了对家族伦理价值和政治伦理价值的恒久需求。在这个基础上,儒家建立的道德体系,成为中华文明传统价值观念的主体。宗...
中华文明的形成发展,有其独特的自身条件,那就是宗族血缘社会形态的连续性。这一特殊社会形态连续而稳定的存在,产生了对家族伦理价值和政治伦理价值的恒久需求。在这个基础上,儒家建立的道德体系,成为中华文明传统价值观念的主体。宗族血缘社会和传统价值观念,也作为中华文明的一体之两面,共同促成了一种"连续性"形态的文明。而肇端于西周的宗法制度,不仅奠定了宗族血缘社会的基础,而且派生了传统社会的基本价值理念,对中华文明"连续性"形态的形成具有根源性的影响。
展开更多
关键词
“连续性”形态
西周宗法社会
家族伦理价值
政治伦理价值
原文传递
题名
中华文明“连续性”形态形成的原因--从西周的宗法制度谈起
被引量:
10
1
作者
姜广辉
程晓峰
机构
湖南大学
湖南大学岳麓书院
出处
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2016年第2期63-75,共13页
基金
国家社科基金2010年重大招标项目“中国经学史”(项目批准号10&ZD058)的阶段性成果
文摘
中华文明的形成发展,有其独特的自身条件,那就是宗族血缘社会形态的连续性。这一特殊社会形态连续而稳定的存在,产生了对家族伦理价值和政治伦理价值的恒久需求。在这个基础上,儒家建立的道德体系,成为中华文明传统价值观念的主体。宗族血缘社会和传统价值观念,也作为中华文明的一体之两面,共同促成了一种"连续性"形态的文明。而肇端于西周的宗法制度,不仅奠定了宗族血缘社会的基础,而且派生了传统社会的基本价值理念,对中华文明"连续性"形态的形成具有根源性的影响。
关键词
“连续性”形态
西周宗法社会
家族伦理价值
政治伦理价值
分类号
K224 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中华文明“连续性”形态形成的原因--从西周的宗法制度谈起
姜广辉
程晓峰
《中国史研究》
CSSCI
北大核心
2016
10
原文传递
已选择
0
条
导出题录
引用分析
参考文献
引证文献
统计分析
检索结果
已选文献
上一页
1
下一页
到第
页
确定
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部