西域文献馆藏利用分析

通过对塔里木大学西域文献资源库馆藏数据及借阅状况进行数据分析,试图澄清西域文献馆藏流通率与利用率的差异,并在馆藏定位、文献结构、借阅制度及读者沟通等方面提出建设性的意见,旨在探讨馆藏高效利用与文献科学管理的对策。

国际敦煌项目（IDP）与敦煌西域文献数字化国际合作

国际敦煌项目的宗旨是促进敦煌西域文献保护与研究工作的国际合作，IDP数据库通过互联网免费为研究者提供高清晰文献图像。IDP成立于1994年，15年来已经在全世界成立了七个中心，拥有六种文字版本的数据库和网站。文献保护修复、编目与研究、数字化以及教育项目是IDP的主要工作。IDP以精密的数码设备和严格的操作程序开展数字化工作，所获取的文献图像经加工后通过4D数据库提供服务，数据库设置了便利而多样的检索途径。IDP具有鲜明的特色：运作经费主要来自外部基金的资助，文献图像通过互联网免费供研究者使用，构建古文献保护、研究与数字化的国际合作平台。

关于西域特色文献搜集工作的探析——以塔里木大学为例

地方文献资料是图书馆特色资源库建设和发展的基石,西域文献书库是为西域文化研究服务而建设的专题库。文章就西域特色文献搜集存在的问题提出了一些建设性的意见,旨在增加馆藏,为今后西域文化研究提供文献保障。

西域出土一份古藏文告身文献补考

根据新疆出土的编号为ITJ370的西域古藏文告身文献的最新解读,探讨了吐蕃王朝时期最重要的一项政治制度——告身制度,考察了"军功致富"、"告身制度与虎皮告身并行施行"、"官职与告身对应关系"三个问题,并指出该文献对研究吐蕃社会告身制度与虎皮告身制度的重要性。

海外藏敦煌西域藏文文献的多元文化内涵和史学价值

上世纪初敦煌藏经洞流失英国、法国、俄国等的古藏文文献,总量将近一万件。这些材料大多是吐蕃时期的历史、社会、宗教文献,极其珍贵。本文揭示了这些藏文文献的获取与收藏、分布及研究整理等,阐述了这些流失海外珍贵藏文文献的多元文化内涵和史学价值及现实意义,提出了法藏、英藏敦煌西域藏文文献的研究出版规划。搜寻、整理、研究这些文献,对于研究唐代的西藏历史文化和汉藏民族文化交流具有不可或缺的历史意义;对于保护弘扬民族优秀文化、增进国家认同具有重要的现实意义;对于实现流失海外民族文献的出版回归、改变中国学术界资料匮乏研究落后局面具有根本性的作用。

基于长尾理论的西域研究文献利用策略

简要分析了西域研究文献馆藏与利用现状。针对西域研究文献利用率低的现象,提出了基于长尾理论提高西域研究文献利用的策略。

谈西域史地文献叙事语体特征的变化

近年来,语体学作为一门年轻的学科受到了越来越多的学者关注。将语言现象置于语体的视域下进行研究,更容易接近特定语言的客观事实。《史记·大宛列传》、《汉书·西域传》、《大唐西域记》是汉唐两代西域史地文献中最具代表性的著作,通过对三部著作中叙事语言特征和叙事内容特征的分析,可以看出汉唐西域文献中叙事语体和说明语体由杂糅走向分流的语体自觉痕迹。

塔里木大学图书馆西域文献库建设探讨

论述了塔里木大学图书馆西域文献库建设的背景,分析了西域文献库馆藏资源的现状与存在问题,提出在收集文献过程中应从"文化西域"概念着手,重点突出"文化西域"的内涵,图书馆应针对西域文化研究开展嵌入式服务,以充分发挥西域特色馆藏资源的作用,推动西域文化研究的开展。

塔里木大学西域文献资料建立特色数据库设想

西域文献是集西域文化、边疆经济和民族发展等多方面的地方特色文献,文章就西域文献资源的现状提出了建立西域文献资料电子资源库的策略,阐释了实现西域文献资料数字化,是推动学校跨越式发展的必然选择。

塔里木大学西域文献资料数字化建设研究

文献资源数字化建设与图书馆事业发展息息相关,塔里木大学西域文献是集西域文化、边疆经济和民族发展等多方面的地方特色文献库,实现西域文献资料数字化,是推动学校跨越式发展的必然选择。

寻找敦煌的海外游子——流失海外敦煌西域文献文物的编纂出版

本文以相当的篇幅叙述了上海古籍出版社为编纂出版流失海外的敦煌西域文献文物所做出的努力及取得的丰硕成果,以及整理出版工作的经验与教训,并对海外文献的编辑体例做了详解,提出了今后工作中的期望。

《中国文化遗产研究院藏西域文献遗珍》释文校补

《中国文化遗产研究院藏西域文献遗珍》是一部收录西域文献的重要著作。因其收录数量多、时间跨度大、内容丰富、书体多样等方面的原因,有极高的学术研究价值。但其释读方面存在部分不当之处和未释之文。文章通过字形排比分析、文例佐证,对释文中误释、缺录、误录问题进行校正、补释。

西域文献导读课程教学模式初探

西域文献导读课是新疆师范大学对西域史方向的硕士研究生所开设的一门专业课程。在教学中,笔者以西域文献发展史作为贯穿于整个课程的主线,同时在讲到不同历史时期的西域文献时,引导学生去读各个时期比较有代表性的西域文献,这样使学生窥其全貌而又有重心。以此,力求建立起一套实践与理论、科研与教学相结合的教学模式。

英藏敦煌藏文文献《普贤行愿王经》及相关问题研究

英藏敦煌西域藏文文献IOL.Tib.J.311.Ⅱ号《普贤行愿王经》与藏文《大藏经》所收传世本进行比较,有其不同的特征,对写本抄写者、初译时间和初译者等问题做了较为深入的分析。该经典对社会文化影响方面的探讨,有助于引起学界同仁对这一课题的关注,深化对该经及普贤信仰的研究,为构建和谐社会奠定文献研究的基础。

研精覃思,精彩纷呈:读《西域文献与中古中国知识—信仰世界》

2023年4月,余欣教授大作《西域文献与中古中国知识—信仰世界》由甘肃教育出版社出版(下文简称“《西域文献》”)。余欣教授现为浙江大学古籍研究所教授,普林斯顿高等研究院研究员,曾任复旦大学历史系教授、日本学术振兴会外国人特别研究员等职。余教授在敦煌学领域深耕多年,成果丰硕,已出版著作有:《神道人心———唐宋之际敦煌民生宗教社会史研究》(中华书局,2006年),作者在此书中提出了“民生宗教”这一重要概念,以此诠释唐宋之际敦煌民众的信仰世界。赵贞先生认为此书对“民生宗教”的理论思考及“民生宗教社会史”的初步构建对于学界认识宗教与社会的关系以及拓宽宗教史与社会史的研究领域有颇多启发。

汉唐西域史地文献文学性及科学性嬗变考察——以《史记·大宛列传》、《汉书·西域传》、《大唐西域记》为例

本文通过分析《史记·大宛列传》史学与文学交融,《汉书·西域传》文学性减弱,《大唐西域记》内部语体功能再分配、科学性增强的三个发展阶段,总结汉唐西域史地文献文学性及科学性的嬗变过程。

竺法维及其《佛国记》探赜

竺法维为东晋刘宋间高昌或凉州沙门,大致与支僧载、释法显等人处于同一时代,曾与释僧表结伴前往佛国巡礼,回归之后又活动于建康一带。竺法维有异于竺法雅、竺法护、释法显等三位僧人,竺氏撰著《佛国记》曾别行于世,可谓中古屈指可数的佛教行记之一。该书在唐代即佚,历代史志未见著录,佛教经录亦未提及,今存佚文数则,有岑仲勉辑本。检读其佚文,可见竺著《佛国记》不仅史学价值与宗教价值兼具,而且可与晋唐大多数僧人行记相互参证,呈现出比较重要的学术内涵。兹试图对竺氏及其撰著进行探赜,希冀给予后学以西域研究和佛教文化研究之用。

法藏《大般涅槃经》写卷叙录

参照《法国国立图书馆藏伯希和汉文写本目录》,对《法国国家图书馆藏敦煌西域文献》中31号《大般涅槃经》写卷作了较为详细的叙录,包括写卷外观、纸张、行款、内容、书法、定名、缀合、抄写年代等方面的内容。