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宁夏贺兰山东麓西夏寺院遗址调查简报
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作者 宁夏回族自治区文物考古研究所 柴平平 +2 位作者 白婷婷 朱世存 DING Detian(译) 《石窟与土遗址保护研究》 2023年第1期99-112,共14页
宁夏贺兰山东麓古代文化遗存较为丰富,1以西夏时期的遗存最多。2017年,宁夏文物考古研究所在进行贺兰山东麓古代文化遗存考古调查过程中发现了3处西夏时期的佛教寺院遗址,基本弄清了遗址的性质、形制与规模,这对于研究西夏时期的建筑布... 宁夏贺兰山东麓古代文化遗存较为丰富,1以西夏时期的遗存最多。2017年,宁夏文物考古研究所在进行贺兰山东麓古代文化遗存考古调查过程中发现了3处西夏时期的佛教寺院遗址,基本弄清了遗址的性质、形制与规模,这对于研究西夏时期的建筑布局、寺庙特点等具有极为重要的意义。 展开更多
关键词 宁夏 贺兰山东麓 西夏寺院
原文传递
西夏时期的佛教寺院 被引量:3
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作者 梁松涛 《西夏研究》 2015年第2期20-27,共8页
本文利用新译出的资料对西夏时期的45个寺院名称进行了译释,认为西夏时期的寺院主要有官寺及家寺,家寺主要有皇家寺院及高僧大德所设立的私家寺院,官寺主要为帝王或国家举办全国性佛事活动佛教法会,西夏时期的官寺享有特权,并且规模浩大。
关键词 西夏寺院 官寺 家寺
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关于青海化隆丹斗地区佛教遗迹的几个问题 被引量:3
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作者 陆离 《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2021年第3期37-43,85,154,共9页
青海省化隆回族自治县丹斗(dan tig)地区的旦斗寺龙王殿岩窟(编号第1窟)及其他岩窟保存有北魏、初唐的壁画图像和唐高宗咸亨四年(673)礼佛祈愿文题记及供养人造像,在南北朝隋唐时期其周边地区佛教活动频繁,故该地当时也应该是一个佛教... 青海省化隆回族自治县丹斗(dan tig)地区的旦斗寺龙王殿岩窟(编号第1窟)及其他岩窟保存有北魏、初唐的壁画图像和唐高宗咸亨四年(673)礼佛祈愿文题记及供养人造像,在南北朝隋唐时期其周边地区佛教活动频繁,故该地当时也应该是一个佛教兴盛之地。藏文史籍《第吴宗教源流》(Rgya bod chos vbyung rgyas pa)等记载有吐蕃王朝境内重要寺院dan tig shan,是指凉州地区的天梯山石窟及寺院,并非青海化隆的丹斗(dan tig)。西夏在金人占领中原之时乘机占领了西宁、乐州、积石州、廓州地区,丹斗地区也正在其中,此后直至1227年西夏被蒙古灭亡,西夏一直占领着这一地区。旦斗峡口发现的佛寺遗址应该是西夏佛寺遗址,遗址出土的西夏铁钟和在第4号岩窟发现的西夏文经页残片、擦擦等也明确显示了这一点。 展开更多
关键词 丹斗(dan tig) 石窟造像 dan tig shan 西夏寺院
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