古代西方义利观及其现实意义

在人类发展史上，义与利是永恒的讨论话题。古代西方人们对义与利的认识有着其特定的范畴，为了深刻认识古代西方的义利观，从西方义利观的含义人手，研究其派系分支，发展演变的过程，分析其产生的原因，进而抛析义利观对社会的作用及其现实意义，以期为当今的物质与精神建设提供一定的借鉴作用。

凝固与嬗变:中西方“义利观”演变路径比较分析

中西方"义利观"的起点基本相同:即都是"重义轻利"、"整体利益高于个体利益"。在演进过程中,西方发生了文艺复兴,使"整体主义"转变为"个体主义"、使"重义轻利"转变为"重利"和斯密的"义利统一"。在中国,由于一直没有发生过像西方的文艺复兴,中国的"整体主义"一直延续至今,官本论一直压抑着人性论,"重义轻利"一直是主流意识,直到新时期邓小平的"义利观"才打破了这种约束,出现了"义利皆重"的统一观点,使义利关系在动态上达到了统一;与此同时,中国传统的"整体主义"也向"集体主义与个体主义"相结合转化。

浅谈中西方传统义利观比较

义利问题是中西方道德哲学史上最基本、最重要的命题之一。古今中外一切伦理学说在建构其伦理价值观时都无法绕开它。"谋利"和"崇义"孰本孰末,谁决定谁,中西方千百年来一直争论不休。儒家文化思想主导下"先义后利"的义利观与西方义利之辨并最终确立的"重利轻义"的义利观之间的异同比较。本文通过分别探求中西方的义利观代表人物的主要观点,来分析中西方义利观的不同所在并比较其差异。