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西方人学思想发展的三次高潮及理性启示
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作者 赵永春 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2020年第1期52-57,共6页
在西方人学思想发展史上,曾出现三次人学思想发展高潮。第一次人学思想高潮发生在古希腊。这一时期的人学思想其显著特征是与哲学搅拌在一起,有鲜明的开创性质。古希腊的先哲们在对世界本原的追问中引发出对人是什么的思考,以此为西方... 在西方人学思想发展史上,曾出现三次人学思想发展高潮。第一次人学思想高潮发生在古希腊。这一时期的人学思想其显著特征是与哲学搅拌在一起,有鲜明的开创性质。古希腊的先哲们在对世界本原的追问中引发出对人是什么的思考,以此为西方人学思想的起点,到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的人学思想的形成,是西方人学思想发展第一次高潮的标志。在中世纪,人的地位、作用尊严和价值降低到极点,悄然积累着人的自我意识的觉醒。14世纪,在欧洲兴起的“文艺复兴”运动,是人的自我意识觉醒的爆发。这一时期的人学思想蕴含在大量的文学作品中,以宣扬人的思想、感情、智慧、地位、权利、尊严、价值、个性、自由为主要特征,形成西方人学思想发展史上的第二次高潮。15世纪英国的莎士比亚、16世纪法国的拉伯雷为西方人学思想发展的第二次高潮起到推动的作用。西方人学思想发展的第三次高潮,出现在17世纪至18世纪的启蒙运动时期。其人学思想的显著特征是对人的本质、主体地位、民主、自由、平等理论进行阐述,并先后提出“人的科学”“人类人学”“人的行为科学”概念,试图把人学从哲学中分离出来,人学理论形态初见端倪。西方人学思想发展出现的三次高潮,给予我们许多理性启示。 展开更多
关键词 西方人学思想 三次高潮 理性启示
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