解读中国当代抗日影片中的西方人形象

本文力图采用格雷马斯的＂行动元＂理论进行分析,窥探中国当代抗日影片中的西方人形象以及形象的成因。认为在中国当代抗日影片中,西方人是＂帮手＂,是＂受者＂,也是＂客体＂,并且更多地表现为软弱无力的＂受者＂形象。西方人在影片中表现出多种角色,是由于他们是战争的亲历者、见证者和指认者,多重身份所以注定不可能被塑造成单一的形象;而他们更多地表现为软弱无力的＂受者＂形象,是由于中国电影创作者们的心思。

在想象和现实之间——徐志摩游记散文中的西方人形象

徐志摩丰富的欧游经历和所受到的西方文化的影响使他的作品展现了丰富的西方人形象。在20世纪初这样一个特殊的历史时期．徐志摩笔下的西方人形象表现出独特性和历史性。这些形象在诗人的笔下完成了对自我和他者的言说，是诗人集体想象和个人经验的总结，寄托了诗人的精神家园和救世理想。考察徐志摩笔下的西方人形象有助于我们厘清西方人形象的历史性表征，以及徐志摩对此的个体化言说，也可以就此更为深刻地理解徐志摩的创作。

八十年代藏族小说中的西方人形象书写

在中西文化交流语境下,从比较文学形象学的理论出发,总结概述比较文学形象学在东西方以及在中国的发展背景,以八十年代藏族小说作品为研究中心,对八十年代藏族小说中所涉及的西方人形象作比较全面和系统的分析梳理。八十年代前期,西方人形象的塑造多以"殖民者"的形象呈现,且集中为英国侵略者形象。到了八十年代中后期,对西方人形象的建构开始关注个体西方人形象,但是对于西方人形象的情感态度还是存在历史意识形态遗留的印迹,总体呈现出被政治化特点。

马克思主义与安纳德

马克思主义与后殖民英语文学的关系,至今仍然是值得研究的问题。作为印度英语文学的奠基人,安纳德及其创作颇能说明这个问题。由于接受了马克思主义的影响,安纳德给印度文学带来了两个变化:拓宽了社会题材,重塑了西方人形象。