西方全球化与第三世界的发展问题——马克思恩格斯视野中的全球化

在马克思恩格斯看来 ,第三世界发展问题是西方全球化不可避免的后果 ,这一问题的最终解决之道在于第三世界进行社会革命 ,走社会主义、共产主义道路 ,并利用西方资本主义制度的全部文明成果 。

西方全球化带来的环境问题

西方发达资本主义国家不断开拓世界市场的同时,也在不断展开西方全球化的图景。西方发达资本主义国家力图按照自己的面貌为自己创造出一个可以任意主宰的世界,便把一切民族性的、地域性的东西都想划归并置于西方国际垄断资本的统治之下。这样,它们就不断地制造不平衡发展状况和“联合发展态势”,并利用跨国公司这一载体来推动西方全球化。随着资本主义生产方式的全球性复制,环境问题自然而然地随之产生且越演越烈,与此同时,资本主义在大肆破坏全球环境的历史过程中也在培养埋葬自己的另一种“全球化”——社会主义全球化。

西方全球化理论面面观

西方全球化理论面面观岳长龄种种迹象表明，世界已进入全球化时代。联合国秘书长加利在１９９２年联合国日致词时说：“第一个真正的全球性的时代已经到来了”。西方学术界在对全球化这一重大历史现象的理论思考方面捷足先登。从８０年代以来，全球化概念逐渐弥渗于各种社...

怀旧与终结(一)——西方全球化的不谐和音

西方盛宴尚未酒过三巡,休克疗法在俄罗斯的破产就把西方药方送上了被告席,旋即爆发墨西哥金融危机、亚洲金融危机,第三世界国家并不个个低眉顺眼,反西方全球化的火焰又从西雅图烧到全球而且越烧越旺,美国经济出现衰退,西方盟友内部也在“兄弟阋于墙”。很难说是“怀旧”导致“终结”,还是“怀旧”与“终结”同生同在,总之论及“终结”的书一本一本地出版。然而福山版的历史终结之说,不经意间已经一变而为历史的笑料。这时候的“终结”,喜怒哀乐、甜酸苦辣相互交织渗透,还时不时夹杂着某种闹剧的调侃了。

怀旧与终结(三)——西方全球化的不谐和音

这样一种趋势是无情的:在全球范围里,随着进行掠夺、垄断和财富集中的资本巨头的不断减少,贫困、压迫、奴役、退化和剥削的程度不断加深,日益壮大的、由资本主义生产过程本身的机制所训练、联合和组织起来的无产阶级、被压迫人民、被压迫民族的反抗也不断增长。资本主义生产由于自然过程的必然性,造成了对自己的否定。现在人们越来越看到,它制造动荡的本领在增加,但是它为着生存和发展而进行自我调整的空间却在缩小。

怀旧与终结(四)——西方全球化的不谐和音

不能把宣称资本主义全球化的终结简单地归结为承认社会主义的胜利。但是资本主义全球化的终结绝非人类历史的终结,人类在陷入新的全球困境的时候重新想起了马克思,已经成为令人感慨系之的一种时代转折的信号。这就是历史:它在需要某种人物的时候,终究会创造出这样的人物。

怀旧与终结(二)——西方全球化的不谐和音

惊呼西方全球化破绽百出、亟待抢救的声音,预言西方全球化前景黯淡和没有出路的声音,怀疑、批评、谴责、控诉西方全球化的声音,来自几乎所有的国家、所有的民族。

全球性贫困:马克思和恩格斯视野中的西方全球化

在西方全球化狂飙突进的时期，与那些一味陶醉于西方全球化的胜利而无视甚至掩盖、否认西方全球化进程中丛生的必将左右时代前进方向的全球问题的资产阶级及其辩护士不同，马克思恩格斯早就敏锐地注意到了西方全球化进程中丛生的全球问题，并不顾资产阶级及其辩护士们的嫉恨和诽谤，一生都坚持以揭露和求解这些问题为己任，“我们的任务是要揭露旧世界，并为建立一个新世界而积极工作。”

文明的共存与冲突:90年代西方全球化理论评介

本文认为：面对日益复杂快速的全球化进程，９０年代的西方全球化理论进行了方法论创新，引入了文明和文化概念，比较彻底地批判了西方理论界中的西方中心论＂，从而使自身对人类共同命运的关怀意识和使命意识更加强烈；该理论在承认全球化带来统一性增强的同时，特别强调全球化不会取消多样性，应是统一性和多样性共存，因此西方文明和非西方文明在全球化进程中应该谋求平等对话，相互交流。

华东师范大学出版社隆重推出：西方全球化与风险社会研究的代表乌尔利希·贝克文集

世界主义的欧洲：第二次现代性的社会与政治；世界主义的观点：战争即和平；什么是全球化？

“全球化与当代社会主义、资本主义”研讨会综述

“全球化与当代社会主义、资本主义”研讨会综述■薛晓源“全球化与当代社会主义、资本主义”全国学术研讨会日前在深圳大学召开。这次研讨会由中共中央编译局当代马克思主义研究所、《马克思主义与现实》杂志社、中共深圳市委宣传部、深圳大学管理学院、深圳特区报社、深...

全球化与第三世界

一、经济全球化是人类社会生产力发展的一个阶段,而资本主义全球化则是西方新经济殖民主义向全球扩张的表现一般意义上的经济全球化,是指由于高新科技特别是信息技术及其产业的迅猛发展。导致运输和通讯成本的大幅度降低,从而直接推动国际贸易、跨国投资和国际金融的迅速发展和高新科技的广泛传播,使整个世界经济空前紧密地联系在一起。而第三世界国家所说的资本主义全球化或西方全球化,从本质上说,是指以资本主义为主导的、以实现全球少数人利益为目的的资本征服整个世界的现象和过程。

具体地历史地理解全球化和当代中国的实践

今天,“全球化”已经成为描述我们生存环境的最重要术语,中国理论界也开始广泛地使用它来讨论各种问题。但是,正如萨伊德在“东方学”研究上曾经提醒的那样,当我们不假思索地使用源自西方的术语时,我们也就可能戴上了贴着“西方制造”标签的有色眼镜来看待自己的研究对象。因此,“全球化”理论隐含一种危险:其内置的基本价值将可能对包括中国在内的第三世界学术界产生误导。

全球化与第三世界(续)

1997年开始的亚洲金融危机，波及到俄罗斯、其他独联体国家、东欧、拉美、非洲和中东，是一次由西方发动的、席卷几大洲的金融危机乃至经济危机、社会危机。这是西方全球化的一面镜子。这场危机的后果，今天也还可以看到。