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从西方历史文化的发展看西方音乐史的形成 被引量:2
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作者 王娇 《艺术研究(哈尔滨师范大学艺术学报)》 2018年第3期96-97,共2页
西方音乐与古希腊的文化和古罗马的文化存在着密切相关性。西方文化内容是非常丰富的,其中涵盖着美学的思想和艺术的思想,在此基础上构成了古希腊的音乐文化体系和古罗马的音乐文化体系。随着中世纪的到来,基督教成为音乐表达的重要思... 西方音乐与古希腊的文化和古罗马的文化存在着密切相关性。西方文化内容是非常丰富的,其中涵盖着美学的思想和艺术的思想,在此基础上构成了古希腊的音乐文化体系和古罗马的音乐文化体系。随着中世纪的到来,基督教成为音乐表达的重要思想。在西方音乐文化中,受到基督教的影响颇深,但是,并不是宗教本身的影响,而是受到当时的政治因素、文化因素、经济因素以及人文因素的影响。本论文从西方历史文化的发展的角度针对西方音乐史的形成进行研究。 展开更多
关键词 西方历史文化 发展 西方音乐史 形成
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中西方历史文化教学对大学英语教学的影响探索
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作者 胡艳娟 《明日风尚》 2017年第24期153-153,共1页
随着改革开放的深入和文化交流的加深,人们对于英语更加的重视。同时,我们也处在一个多元化的交融时代,具备基本的跨文化交流能力显得尤为重要。本文着重从英语教学现状、历史文化和英语教学关系以及中西方历史文化教学对大学英语的教... 随着改革开放的深入和文化交流的加深,人们对于英语更加的重视。同时,我们也处在一个多元化的交融时代,具备基本的跨文化交流能力显得尤为重要。本文着重从英语教学现状、历史文化和英语教学关系以及中西方历史文化教学对大学英语的教学影响四个方面进行探讨。分析和探索了中西方历史文化教学在大学英语授课中的积极影响。 展开更多
关键词 西方历史文化 大学英语教学 影响探索
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旅游高职院校人文素质课程内容设置研究——以桂林旅游高等专科学校“西方历史与文化”课程为例
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作者 吕观盛 《镇江高专学报》 2012年第1期77-79,共3页
开设人文素质课程是提高旅游高职学生人文素质和人文精神的重要途径之一。以桂林旅游高等专科学校"西方历史与文化"课程为例,根据课程设置的目的、课程目标,结合高职院校学生的知识背景,探讨旅游高职院校人文素质课程内容设... 开设人文素质课程是提高旅游高职学生人文素质和人文精神的重要途径之一。以桂林旅游高等专科学校"西方历史与文化"课程为例,根据课程设置的目的、课程目标,结合高职院校学生的知识背景,探讨旅游高职院校人文素质课程内容设置的原则和方法。 展开更多
关键词 旅游高职院校 人文素质课程 西方历史文化
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西方德性思想的历史演进和基本特征 被引量:3
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作者 江畅 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期1-7,共7页
西方德性思想的产生、演进与西方历史文化的产生、演进息息相关、交互作用。西方德性思想在苏格拉底正式源起,此后西方德性思想经历了一个漫长的历史演进过程。这个过程大致上可划分为四个历史时期:古代德性伦理学形成时期、近现代德性... 西方德性思想的产生、演进与西方历史文化的产生、演进息息相关、交互作用。西方德性思想在苏格拉底正式源起,此后西方德性思想经历了一个漫长的历史演进过程。这个过程大致上可划分为四个历史时期:古代德性伦理学形成时期、近现代德性伦理学衰退时期、当代德性伦理学复兴时期、近二三十年来德性伦理学兴盛时期。总体上看,西方德性思想具有个人主义、幸福主义、理性主义和男性主义等主要特征。 展开更多
关键词 西方德性思想 西方历史文化 历史演进 基本特征
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跨文化视域下的烹饪英语翻译探索——评《烹饪英语(第2版)》
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作者 仲方方 《食品安全质量检测学报》 CAS 北大核心 2023年第14期333-334,共2页
随着经济全球化交流的不断深入,世界范围内的经济合作、贸易往来、文化交流越来越频繁,中西文化翻译需求也随之日益增多。在翻译过程中,译者需要了解不同受众群体的需求,通过多种翻译方式传递中西方文化,从而达到文化交流的目的。但是... 随着经济全球化交流的不断深入,世界范围内的经济合作、贸易往来、文化交流越来越频繁,中西文化翻译需求也随之日益增多。在翻译过程中,译者需要了解不同受众群体的需求,通过多种翻译方式传递中西方文化,从而达到文化交流的目的。但是由于中西方历史文化、社会风俗、宗教信仰、生活习惯等不同,中西民众的交流与合作难免面临文化冲击等问题。 展开更多
关键词 文化视域 烹饪英语 翻译方式 翻译需求 文化交流 西方历史文化 西方文化 经济全球化
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近代以来中国人对西方文化的心态演变
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作者 王军 《中共济南市委党校学报》 2016年第1期73-78,共6页
近代以来中国人对西方文化的认识经历了从懵懂无知到逐渐了解再到热烈拥抱的过程,知识分子的文化心态也或急或慢地从傲慢抗拒到无可奈何再到心悦诚服。直到新中国成立特别是改革开放以后,中国人才在西方文化面前慢慢树立起不卑不亢、从... 近代以来中国人对西方文化的认识经历了从懵懂无知到逐渐了解再到热烈拥抱的过程,知识分子的文化心态也或急或慢地从傲慢抗拒到无可奈何再到心悦诚服。直到新中国成立特别是改革开放以后,中国人才在西方文化面前慢慢树立起不卑不亢、从容自信的心态。对于一个国家、民族而言,文化自信的前提和基础是经济、军事等硬实力的强大,而强大的硬实力则是文化自信的支撑和保障。历史启示我们,无论何时都要对西方文化秉持积极、开放、包容的态度,这是一个国家、民族文化自觉的体现。 展开更多
关键词 西方文化 历史境遇 文化心态 文化自信 文化自觉
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论西方马克思主义的马克思主义哲学观的基本特点 被引量:3
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作者 王雨辰 《山东社会科学》 2002年第3期72-76,共5页
西方马克思主义的马克思主义哲学观具有三大特点 :(1 )他们把马克思主义哲学的特质置于同西方近代哲学的断裂点上予以思考 ;(2 )他们都反对经典的决定论式的马克思主义理论 ,并力图在理论的科学性与价值性之间寻找平衡点 ;(3 )都是在西... 西方马克思主义的马克思主义哲学观具有三大特点 :(1 )他们把马克思主义哲学的特质置于同西方近代哲学的断裂点上予以思考 ;(2 )他们都反对经典的决定论式的马克思主义理论 ,并力图在理论的科学性与价值性之间寻找平衡点 ;(3 )都是在西方文化传统和西方具体历史条件之下 ,解释和重建马克思主义哲学。笔者主张在马克思主义哲学世界化和民族化相统一的宏观视野中 ,考察和分析西方马克思主义的马克思主义哲学观。 展开更多
关键词 西方马克思主义 马克思主义哲学观 西方历史文化传统
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本雅明对历史主义线性时间观的批判与重构 被引量:2
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作者 郭广 《当代国外马克思主义评论》 2019年第1期370-395,共26页
历史是在时间维度中延续和展开的,时间是把握历史存在和变迁的密码。基于不同的时间观念,建构出的历史观念亦不同。从19世纪到20世纪上半叶,以享有"近代史学之父"和"科学的历史之父"美誉的利奥波德·冯·... 历史是在时间维度中延续和展开的,时间是把握历史存在和变迁的密码。基于不同的时间观念,建构出的历史观念亦不同。从19世纪到20世纪上半叶,以享有"近代史学之父"和"科学的历史之父"美誉的利奥波德·冯·兰克为代表的德国实证的历史主义思想传统,一直掌握着欧洲思想界的主流话语权,对西方历史文化思想产生了极其重要的影响。 展开更多
关键词 利奥波德 历史主义 近代史学 本雅明 时间维度 线性时间观 批判与重构 西方历史文化
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论古代希腊史学家的游历传统及其影响 被引量:2
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作者 杨文娟 《广州大学学报(社会科学版)》 2004年第5期64-68,共5页
西方历史文化传统中有一个引人注目的现象,那就是几乎所有的史学家都有过丰富的游历经验。这一现象成为西方史学的传统,它对后世的西方史学乃至于世界的史学发展都产生深刻的影响。
关键词 古希腊 史学家 游历传统 西方历史文化 西方史学史 希罗多德
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The Construction of"New Woman" in Chen Hengzhe's Autobiography
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作者 Tieniu Cheng 《Journal of Literature and Art Studies》 2013年第12期739-756,共18页
This essay examines the autobiography of Chen Hengzhe (1890-1976) (see Appendix), a relatively less studied woman writer, historian, and critic in modem China. Through the study in four aspects, namely, the pursui... This essay examines the autobiography of Chen Hengzhe (1890-1976) (see Appendix), a relatively less studied woman writer, historian, and critic in modem China. Through the study in four aspects, namely, the pursuit of modem education, simple appearance, great leaders, and the ambassadors of culture, the author's research indicates that Chen's construction of"new woman" has been influenced by complex historical and cultural forces such as the Chinese traditional culture, Western culture, and the iconoclastic spirit of "the New Culture Movement". Meanwhile, Chen's gender consciousness is also an important element. Moreover, Chen's pioneering standing and her own experiences of studying abroad makes her take the lead in conceiving women's leadership and their roles in global culture communications. In the late Qing and the early Republic, traditional values and norms of womanhood were severely challenged. Chen's construction of"new woman" is her conscious effort to define a new womanhood and is an integral part of the ongoing exploration of Chinese women for modem womanhood. Through the examination of Chen's "new woman", this paper seeks to enrich our understanding of the complexity of modem Chinese women's exploration of modem womanhood. 展开更多
关键词 new woman culture and politics modem China womanhood AUTOBIOGRAPHY Chen Hengzhe
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Where Shall We Two Meet, in East or in West: When Po-shen Lu's The Witch Sonata Psalm of Macbeth Encounters With William Shakespeare's Macbeth
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作者 Jui-sung Chen Shin-yi Lee 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第3期260-270,共11页
By using tai-yu (min-nan-hua, Taiwan Residents local language) to stage William Shakespeare's Macbeth, Po-shen Lu produced an experimental performance in the southern part of Taiwan in 2003. When producing Antigone... By using tai-yu (min-nan-hua, Taiwan Residents local language) to stage William Shakespeare's Macbeth, Po-shen Lu produced an experimental performance in the southern part of Taiwan in 2003. When producing Antigone in 2001, Lu was challenged by his critics in three aspects: (1) the tradition of tai-yu theatre of Tainan Jen Theatre and that of Western plays, (2) audience reception in Taiwan, and (3) the advantages and disadvantages of integrating tai-yu with Western classic texts. In spite of these criticisms on his theatrical productions, Lu has continued helping Tainan Jen Theatre transform into a professional theatrical troupe since he became an artistic director in 2002. By analyzing how and why Lu staged his The Witch Sonata--Psalm of Macbeth in the socio-historical context of intercultural adaptation, I propose to re-revaluate Lu's artistic contribution to the theatrical development in the southern part of Taiwan. I would argue that Lu is not only challenging Taiwan Residents reading of Shakespeare but also exploring the possibilities of tai-yu's theatricality, in a view to bringing new life to Taiwan's intercultural theatre. 展开更多
关键词 Lu Po-shen tai-yu William Shakespeare Tainan Jen Theatre intercultural theatre
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