西方古代美学困境与中国当代美学的建构

西方古代美学以客观主义作为自己的理论范式,在思维方式上深深陷入主客二分的二元论困境之中,中国当代美学的理论建构应该克服西方古代美学困境,超越二元论的思维模式,采用复杂辩证的思维模式,摆脱科学主义方法论的束缚,从而使中国美学由古典的形态向现代的形态迈进。

西方古代美学:范式与历程

西方古代美学遵循客观主义的范式,以对美的本质的探询作为自己的理论追求,在客观事物的属性上寻求美的本质,从根本上遮蔽了美的精神属性。这种客观主义范式的美学观念在西方古代美学中经历了自然客观主义、精神客观主义和神学客观主义三个阶段。

圣托马斯·阿奎那美学思想新论

本文从美论、美感论、艺术论三个方面对圣托马斯·阿奎那的美学思想进行了新的探索 ,力求对圣托马斯·阿奎那的美学思想作比较全面。

一部很有价值的美学专题史——读彭立勋著《趣味与理性:西方近代两大美学思潮》

在西方近代经验主义与理性主义两大哲学派别基础上形成的两大美学思潮，既互相对立又彼此影响，它们共同完成了从西方古代美学向近代美学的转型，促进了美学作为独立学科的建立，将西方美学发展推进到一个新的阶段，为德国古典美学的形成提供了思想基础。但是，在我国过去的西方美学史研究中，对上述两大美学思潮缺乏全面、系统、综合、比较的研究，这不能不说是一个缺陷。