西方古典乐:萨义德音乐批评的起点

音乐批评作为萨义德整体批评实践的关键部分对于我们认识萨义德批评的丰富性非常重要。终其一生,萨义德对“西方古典乐”怀有持久的热爱,后者构成了萨义德音乐言说的起点。在他看来,音乐不仅是静态的对象,更是与社会交织缠结的活动。因此,一般被认作是无异议的“西方古典乐”,从能指到所指都充斥着显而易见的历史性,萨义德对它的偏爱与他流亡的历史经验及由此生发的美学趣味密切相关。历史和萨义德对“西方古典乐”的上述“两个选择”成了理解萨义德音乐批评无可规避的问题,也为我们思索“古典乐”的起源及其被遗忘的过程、“西方”与“经典”的自明性关联、萨义德的动态经典观和知识分子批评家的公共责任,构筑了一个合适的“开端”。

神奇“三原色”调配音乐课堂

利用美术中的三原色在色彩中的不可调配性,诠释这三原色在音乐课堂中的无可替代的作用。抓住色彩与音乐的通性,强调三种音乐在音乐教学中的重要性和必要性。

Font of Music Prodigies

China＇s outstanding achievements in music education are all the more impressive in view of its relatively late start.Chinese musicians such as Tan Dun,Yo Yo Ma and Bright Sheng that have established their eminence within Western classical music circles may soon be competing with those currently winning awards in major international music competitions.