刘勰与西方古典作家群体编纂理念之比较

刘勰在定林寺编定经藏的经历,使其产生了深刻的编辑思想,这些思想全面反映在《文心雕龙》这部国学经典中。刘勰的编辑思想与西方古典作家群体编纂理念相较,明显克服了西方古典作家群体编纂理念零散、随意的不足,已经形成较为详备的编辑理论体系。同时,刘勰的编辑思想不仅蕴含着西方古典编纂理念中的合理因素,而且更具进步性和科学性。刘勰的编辑理论对编辑学学科建设及高校学报编辑实践有着重要的启示和借鉴作用。

古典时期“斯基泰人”概念的历史衍化

学界对于斯基泰人历史的研究多以希罗多德的记载为出发点,但在基本概念上多存分歧。翻阅古典作家的相关著述可知,随着欧亚草原在古代世界的历史演进,"斯基泰人"这一概念在具体含义上也发生了明显的东延趋势。从古典时代到希腊化时期再到罗马时期,"斯基泰人"所指从最初的黑海以北的游牧民衍化至后来对于东与印度接壤的整个游牧民的一种泛称,这无疑反映着欧亚草原游牧民族的历史进程的特殊之处。

马萨革泰人、萨卡人及二者关系探论

通过对西方古典文献和阿契美尼德王朝铭文的互证分析得出,马萨革泰人是首批被阿契美尼德王朝称为萨卡人的北方游牧族群,后来他们归属于该王朝,并一再分裂为一些小的部落群体,成为该王朝铭文中的诸萨卡人。继马萨革泰人之后又有一批被该王朝称为萨卡人的游牧族群,由锡尔河北岸迁入锡尔河与阿姆河之间地区。以上两批萨卡人中的大部分成员在之后的族群迁徙中到达托勒密提到的Sacara地区。