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题名天人合一与天人相分——中西方哲学思想的比较
被引量:3
- 1
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作者
王利红
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出处
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》
1996年第S2期66-67,共2页
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文摘
中国传统哲学和西方哲学因生存环境、社会状况、历史背景和文化传缉的差异,形成了两种显然不同的今性。中国传统哲学以天人合一为主导,西方哲学以天人相分为前提。由于这一根本的出发点不同,便造成了一系列不同的特征。因为讲冘天人合一,中国哲学以人生哲学为核心,以道德和艺术为精神,以直觉和领悟为方法,充满诗意境界,突出致善致美的价值功能。因为注重天人相分,西方哲学以本体论和认识论为基本内容,以逻辑分析为主要方法,带有科学精神和宗教幻想,充满理性色彩,以求真求知为主旨。 我们知道,古代中国属于封闭性的大陆型农业文化形态,地值温带,土壤肥沃,雨水充沛。广大农民“靠天吃饭”,对大自然有亲近、依赖之感。这种状况孕育出的哲学从一开始就体现人与自然的和谐统一,所谓“顺乎天而应乎人”。老子主张,“道法自然”,天地人三者一以贯通,人生追求的目的不是认识和征服自然,而是泛爱万物。因此中国哲学富有人情味,赋予万物以情,寻求人与自然的沟通。庄子写《齐物论》说:“天地与我并生,而万物与我为一”。孟子更认为:
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关键词
天人相分
西方哲学思想
天人合
中国哲学
中国传统哲学
人与自然的和谐
人生哲学
逻辑分析
诗意境界
认识论
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分类号
B22
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《西方哲学思想要义》评介
- 2
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作者
马宁
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出处
《渝州大学学报(哲学社会科学版)》
1991年第1期82-,共1页
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文摘
由四川师范学院李培湘副教授和西南交通大学王浩吾副教授主编,武汉大学、渝州大学等七所高校联合编著的《西方哲学思想要义》一书一九八八年十月在西南交大出版社出版以来,引起了学术界的广泛注意,认为这本书在研究方法上有独到之处,值得一读。《西方哲学思想要义》是一部以纵贯西方三千多年的哲学思想为研究对象的学术专著。该书把哲学和哲学史溶为一体,着力把握哲学意识发展的内在逻辑和客观规律。对人类几千年认识史的发展和思维方式的演变,作了具有一定启发性的总结。我国著名西方哲学史家、北京大学朱德生教授在为该书所作的《序》中说: '这一工作是开创性的工作,要作好它是不容易的。'
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关键词
西方哲学思想
四川师范学院
西方哲学史
朱德生
认识史
西南交大
哲学意识
八年
交通大学
中说
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名西方哲学的自由精神和马克思的“自由思想”
被引量:2
- 3
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作者
李红波
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机构
广西大学公共管理学院
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出处
《社会主义研究》
CSSCI
北大核心
2008年第3期1-4,共4页
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文摘
马克思自由思想即来源于西方空想社会主义理论,也渊源于西方哲学的自由传统。古希腊哲学的自由理念,近代哲学的政治自由理想,特别是德国古典哲学的精神自由对马克思都产生直接影响。马克思关于共产主义是"自由人的联合体"、共产主义将实现人的自由全面发展的思想,是马克思"自由思想"在理论上的价值诉求。
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关键词
西方哲学的自由思想
马克思的共产主义
自由人联合体
人的全面自由发展
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分类号
A81
[哲学宗教—马克思主义哲学]
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题名正确估价现代西方哲学思潮对当代大学生的影响
- 4
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作者
郭锐
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机构
石河子农学院
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出处
《高等农业教育》
1988年第6期30-32,共3页
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文摘
近几年来,在大学生中出现了一股阅读西方现代哲学著作的“热流”,并因此出现了对西方哲学思想的盲目追求和崇拜。有人称之为西方哲学思想热,这一现象引起了大家的关注。本文试对这股热流形成的原因及其在当代大学生中所造成的影响作一个粗浅的分析。
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关键词
西方哲学思想
西方现代哲学
自我意识
理论思维能力
道德观念
精神分析学
幸福观
政治理论
自由观
理论教育
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名中西方古代和谐思想对大学生和谐人格塑造的启示
被引量:1
- 5
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作者
刘戈
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机构
武汉纺织大学马克思主义学院
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出处
《武汉科技学院学报》
2011年第4期19-23,共5页
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基金
湖北省教育厅人文社会科学研究项目(2008y211)
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文摘
本文用历史考察的方法追溯中西方和谐思想的起源,分析和谐思想的内涵和本质,阐明批判地继承中西方古代和谐思想和理念对培养和谐社会大学生和谐人格具有重要的启示。
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关键词
和谐
中国传统文化
西方哲学思想
和谐人格
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Keywords
Harmonious
Chinese Traditional Culture
Western Philosophical Thoughts
Harmonious Personality
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分类号
G41
[文化科学—教育技术学]
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题名要以中国人的文化背景、思维方式理解西方哲学
- 6
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作者
韩秋红
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出处
《学术界》
CSSCI
北大核心
2015年第7期246-246,共1页
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文摘
韩秋红撰文《思想表达中的西方哲学中国化“三跃迁”》指出,我国西方哲学研究从“西学东渐”向西方哲学中国化的发展实际上经历了由“哲学史就是哲学”向“哲学史就是认识史”再向“哲学史就是思维的创造史”的三种理论形态的跃迁。反观“哲学史就是思维的创造史”指导下的西方哲学中国化,强调哲学创作者与哲学解读者的互动,强调哲学研究过程中思想和意义的创生,甚至对意义性的阐释和再造中实现自觉也就具有了必要性。
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关键词
书评
书介绍
韩秋红
《思想表达中的西方哲学中国化"三跃迁"》
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分类号
G236
[文化科学]
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题名中西方和谐思想与大学生人格塑造
- 7
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作者
刘万军
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机构
安阳工学院
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出处
《人民论坛(中旬刊)》
2011年第6期210-211,共2页
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基金
合肥工业大学人文经济学院申报教育部2010年度人文社会科学研究专项任务项目的阶段性成果
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文摘
和谐是中华文化的精神原型,也是西方哲学的核心维度,其恒新的观念对促进人的生存与发展、维护社会的和平与进步带来了深刻启示。用历史考察的方法追溯中西方和谐思想的起源,分析和谐思想的本质和特性,阐明继承和谐思想和理念对培养和谐社会大学生的和谐人格的重要意义。
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关键词
和谐
中国传统文化
西方哲学思想
和谐人格
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分类号
G641
[文化科学—高等教育学]
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题名论“同一性”哲学诸形态
被引量:1
- 8
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作者
张文喜
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机构
杭州商学院人文学院
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出处
《浙江社会科学》
CSSCI
2003年第2期114-120,共7页
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文摘
许多重要的西方哲学思想是透过对巴门尼德的“思维与存在是同一的”命题的了解开展出来的。在与黑格尔坚执表象性思维对立的解释中 ,海德格尔一方面试图把传统立场引回到巴门尼德的思想道路得以源起的原初经验那里 ,克服理智主义 (主体性思维 )之差异被遗忘状态 ;另一方面他也以自己的方式站在马克思所提供的伟大成果的轨道上 ,从一种“运作”(“聚集”)的思境上谈“物如何成其本质” ,以及对“作为”差异的差异的关注等等 ,与马克思从感性活动上理解“物质” ,藉感性活动对旧唯物主义的“世界的物质统一性”命题的超越等等诸多方面 。
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关键词
'同一性'哲学
形态
西方哲学思想
同一性
海德格尔
马克思
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分类号
B502
[哲学宗教—外国哲学]
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题名人居的境界——日本建筑哲学及对现代建筑的影响
- 9
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作者
杨小波
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机构
云南艺术学院美术学院雕塑系
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出处
《中国艺术》
2018年第2期56-65,共10页
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文摘
"境界"在现代汉语中最普遍应用的含义是指事物所达到的程度或表现的情况,亦指诗、文、画等的意境。最早明确提出这个审美概念的是接受了西方哲学思想洗礼的晚清学者王国维,他在《人间词话》中曾多次提到关于文学、审美以及人生的各种境界,如"词以境界为最上,有境界,则自成高格"。而"境界"一词,顾名思义,从字面上来理解原本指的是"境之界",即疆界,土地的界限,英文为"boundary"。
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关键词
西方哲学思想
现代建筑
日本
《人间词话》
现代汉语
王国维
审美
事物
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分类号
TU-09
[建筑科学—建筑理论]
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题名西方绘画中的“视觉形象”
被引量:1
- 10
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作者
贾渊
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机构
山西师范大学美术学院
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出处
《美术大观》
2012年第6期79-79,共1页
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文摘
纵观西方绘画史,视觉形象由强调素描触觉的三维形象到强调色彩光感的模糊印象,再到毕加索的多维形象直至抽象主义平面形象理论,在西方绘画和画论的发展中前进、成长、消亡。而它的变化源自于视觉角度的转变。英国的美术史论家里德说,整个美术史就是"看的方式"变化的历史。这种"看的方式"的变化取决于西方哲学思想的进化。
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关键词
视觉形象
西方绘画
美术史论家
西方哲学思想
抽象主义
绘画史
毕加索
强调
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分类号
J205
[艺术—美术]
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题名中日近代哲学家严复西周同异论析
被引量:1
- 11
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作者
刘秀芬
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出处
《理论学刊》
CSSCI
北大核心
1990年第6期40-42,共3页
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文摘
介绍传播西方哲学思想的第一人严复(1853—1921)是中国洋务派最早派往英国留学之人,西周(1829—1897)是日本幕府派遣的首批去荷兰留学之人。他们都不仅亲自到过西方资本主义国家,亲眼目睹资本主义的物质文明和社会实际情况,而且都直接阅读过许多原版的资产阶级理论著作,可谓满腹西学。
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关键词
严复
西方哲学思想
西周
近代哲学
进化论
西方资本主义国家
资产阶级
论析
归纳法
介绍
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分类号
D2
[政治法律—中共党史]
C55
[社会学]
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题名关于西方经济学理性假设的思考
- 12
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作者
芦渭君
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机构
陕西广播电视大学渭南分校
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出处
《渭南师范学院学报》
2004年第3期41-43,共3页
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文摘
西方经济学理论对经济个体行为的依赖使经济理性假设具有了公理性的意义。西方经济学在不断拓展其研究范围的同时,保留和强化了它的形式逻辑特征,因此,经济理性假设的公理性在经济学未来的发展中将更具一般性。
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关键词
西方经济学
理性假设
公理性
西方哲学思想
非理性经济理论
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Keywords
western economics
rational hypothesis
axiom
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分类号
F091
[经济管理—政治经济学]
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题名论马克思主义哲学在当代中国的发展
- 13
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作者
杨影
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机构
长春师范学院社科系
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出处
《长春师范学院学报》
1998年第4期1-4,共4页
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文摘
马克思主义哲学在当代中国产生了深刻的影响并得到了巨大的发展,这种影响与发展正在通过不同的途径,以不同的方式表现出来。要创立具有中国特色的马克思主义哲学,就必须在坚持马克思主义基本原理的基础上,正确对待西方哲学研究成果和中国古代哲学遗产,结合我国实际,使马克思主义哲学现代化,中国化。
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关键词
马克思主义哲学
人类社会实践
邓小平哲学思想
西方哲学思想
中国传统哲学
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分类号
B27
[哲学宗教—中国哲学]
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题名《西方哲学研究翻译丛书》前言
- 14
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机构
<西方哲学研究翻译丛书>编委会
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出处
《哲学研究》
1988年第1期80-61,共2页
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文摘
研究西方的哲学思想,首先当然要钻研原著,对历代诸家提出我们自己的理解和诠释来;但为了丰富我们自己的见解,使这些见解有充分的历史和学术的根据,我们不能忽视西方人历来对这些著作的研究成果。
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关键词
西方哲学思想
原著
西方人
学术性
思想家
研究成果
翻译
丛书
见解
柏拉图
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分类号
B0
[哲学宗教—哲学理论]
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题名西方哲学与中国前卫艺术
- 15
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作者
彭德
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出处
《艺术当代》
2011年第6期30-33,共4页
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文摘
20世纪下半叶,中国文化界吸收西方哲学思想,时代印记很浓,选择面很窄。凡是异己的对象,常常标以“反动思想”的标签,变成中国学术参照的禁区。同时习惯于引进过期的学术成果,同中国购买俄罗斯落伍战机十分类似,不同之处在于武器进口受制于对方,思想引进受困于自己。到了1980年代,西方哲学思想通过各种渠道涌进中国。
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关键词
西方哲学思想
中国文化
前卫艺术
20世纪
中国学术
学术成果
武器进口
80年代
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分类号
B021
[哲学宗教—哲学理论]
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题名大学生对存在主义的看法——对三百名大学生的调查
被引量:2
- 16
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作者
赵子祥
武斌
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机构
辽宁省社会科学院
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出处
《学习与探索》
1983年第2期22-29,共8页
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文摘
一、调查的起因近年来,随着我国对外开放政策的实施和国际交往的扩大,人们对西方的一些哲学思潮也有了更多的接触和了解,西方哲学中的人本主义思潮,特别是标榜为“人学”的以萨特为代表的存在主义,受到人们更多一些的重视,并且产生了一定的消极影响。萨特的存在主义以及其他西方思潮对大学生在多大范围内发生了怎样的影响,产生这些影响的原因是什么,怎样消除它们的消极影响,实事求是地而不是主观武断地具体分析这些问题,对于有针对性地加强学生的思想政治工作。
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关键词
存在主义哲学
文科大学生
萨特
西方思潮
西方哲学思想
具体分析
现代西方哲学
思想文化
理工科学生
马克思主义哲学
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分类号
C55
[社会学]
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题名论西周对近代日本哲学的贡献及其实证主义的立场
- 17
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作者
刘及辰
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出处
《延边大学学报(社会科学版)》
1979年第S1期1-12,共12页
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文摘
《哲学研究》1978年第4期发表了陈元晖同志的《严复和近代实证主义哲学》一文,读后使我想起了日本明治初年的西周其人。因为西周和严复有许多共同之处。陈文指出严复是“中国第一代实证主义者”,是“最早介绍近代西方资产阶级哲学到中国来的一位学者”,而西周呢,他也是日本最初的一位实证主义者,也是把西方哲学思想介绍到日本来的第一个人,他们二人都对东方封建思想进行了摧毁性的挑战,起了进步作用。但同时他们却也都散布了“不可知论”、“信仰主义”,为宗教开了方便之门。谈到他们的政治立场也是一致的。严复大肆鼓吹斯宾塞的“平稳进化论”与“平衡论”,
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关键词
西周
实证主义者
日本哲学
西方哲学思想
论理学
唯物论
哲学研究
不可知论
严复
近代
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分类号
C55
[社会学]
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题名关于教育科学研究方法论的几点思考
被引量:4
- 18
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作者
黄济
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机构
北京师范大学
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出处
《教育学术月刊》
1988年第1期15-21,共7页
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文摘
影响教育科学发展的因素是多方面的,有政治和经济的制约,有文化和科学发展的影响,有技术革命的挑战,其中,方法论也是主要影响因素之一。纵观教育科学的历史发展,每当新的哲学思想和新的方法论出现时,在教育科学研究上,必然要出现一个新的局面。远古姑不论,只从近现代西方哲学思想的发展来看,从文艺复兴开始,到资本主义生产关系的最初形成,从生产到思想,都发生了巨大的变革。
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关键词
马克思主义方法论
教育科学研究方法论
自然科学与社会科学
科学发展
历史唯物主义
科学方法论
技术革命
社会科学研究方法
实质教育
西方哲学思想
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分类号
G4
[文化科学—教育技术学]
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题名行与知:陶行知教育哲学思想辨析(一)
被引量:1
- 19
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作者
刘晓波
张克州
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机构
南京晓庄学院
苏州大学
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出处
《中学政治教学参考(下旬)》
2014年第2期66-67,共2页
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基金
教育部重点课题子课题“陶行知‘生活教育’思想的生命美学研究”(SJS13094366)
江苏省十二五教育规划课题“陶行知教育思想纵横比较研究”(D/2013/01/044)
+1 种基金
南京晓庄学院教育重点项目(2234089)
南京晓庄学院校级课题“陶行知教育思想与后现代主义”(2012NXY19)的阶段性成果
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文摘
陶行知在教育学、哲学、文学和社会学等多领域都有广泛的实践和卓越的见解,构建了博大精深的教育哲学思想体系。由于时代的局限,陶行知教育哲学思想并没有得到很好的探索与推广,辨析领略其中的哲理韵味,是我们研究与评价陶行知教育思想的一把钥匙,对继承和发扬东西方哲学思想具有重要的理论价值和现实意义。从本期开始,我刊特约请南京晓庄学院刘晓波副教授就此展开论述,也欢迎广大读者撰文探讨。
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关键词
陶行知教育思想
教育哲学思想
行与知
哲学思想体系
西方哲学思想
教育学
社会学
副教授
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分类号
G40-092.6
[文化科学—教育学原理]
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题名稷下人生论之进展
- 20
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作者
蔡德贵
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机构
山东大学哲学系
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出处
《山东社会科学》
CSSCI
1989年第2期78-82,共5页
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文摘
中国哲学思想的发展在有些方面经历了和西方哲学思想同样的道路,如它最初产生时,往往也只是探讨人身以外的事情,如天、鬼神等问题,后来逐渐进到研究政治、社会,但还不是直接以人为对象进行研究,以人为对象是后来的事.中国哲学到了孔子才初步接触到人性问题,他指出人"性相近,习相远也"(《论语·阳货》),算是给研究人性开了个头.到了战国中后期,研究人的哲学家多起来了,稷下哲学家中孟子、告子、荀子等更多地注意探讨人本身.他们围绕着天人关系问题、人性问题、人生理想问题、人性修养问题。
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关键词
孟子
荀子
人生理想
人性修养
人生论
哲学家
主观能动性
天人合一思想
天人关系
西方哲学思想
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分类号
C55
[社会学]
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