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“因应”与“吸引”——明末清初西方在华传教士的传教策略
被引量:
1
1
作者
李建明
《船山学刊》
2005年第3期119-121,共3页
明末清初,以利玛窦为代表的西方来华传教士为传教,采取“因应”和“吸引”策略,心理上最大限度消除了中国人长久以来形成的对西方的鄙视;言行上最大限度地减少了对西方传教士传播基督教义的抵制;客观上推动了中国科学技术的进步,促进了...
明末清初,以利玛窦为代表的西方来华传教士为传教,采取“因应”和“吸引”策略,心理上最大限度消除了中国人长久以来形成的对西方的鄙视;言行上最大限度地减少了对西方传教士传播基督教义的抵制;客观上推动了中国科学技术的进步,促进了中西文化的交流。
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关键词
明末清初
西方在华传教士
传教
策略
文化交流
基督教
“因应”
“吸引”
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题名
“因应”与“吸引”——明末清初西方在华传教士的传教策略
被引量:
1
1
作者
李建明
机构
湖南科技大学人文学院
出处
《船山学刊》
2005年第3期119-121,共3页
基金
“湖南省教育厅课题(02C492)和湖南省哲学与社会科学重点研究基地——中国古代文学与社会文化研究基地的研究成果之一”.
文摘
明末清初,以利玛窦为代表的西方来华传教士为传教,采取“因应”和“吸引”策略,心理上最大限度消除了中国人长久以来形成的对西方的鄙视;言行上最大限度地减少了对西方传教士传播基督教义的抵制;客观上推动了中国科学技术的进步,促进了中西文化的交流。
关键词
明末清初
西方在华传教士
传教
策略
文化交流
基督教
“因应”
“吸引”
分类号
B979 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
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1
“因应”与“吸引”——明末清初西方在华传教士的传教策略
李建明
《船山学刊》
2005
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