劳伦斯《木马赢家》中的俄狄浦斯情结问题

从家庭模式、父母形象及母子关系等方面来看,劳伦斯的后期短篇小说代表作《木马赢家》具有隐含的俄狄浦斯情结结构。与其前期小说不同的是,《木马赢家》中的俄狄浦斯情结主要表现在对小说中母亲形象的负面刻画上,而这与劳伦斯后期的思想是一致的,表明劳伦斯对现代西方物质文明的剖析和批判达到了新的深度。

明清西器东传研究综述

所谓西器东传,是指西方(特指欧美)器物传入中国的过程和现象。本文所指西器,具有特定含义,即为包含一定科技含量,且能代表西方先进物质文明的手工或工业产品。至于仅代表欧美地域特色的农副产品,则不在本文的探讨范围之内。众所周知,明清处于封建社会的末期,中央集权正从顶峰走向衰微,而西方国家已经逐渐走出黑暗的中世纪,并最终通过工业革命站在了科技文明的制高点,一步步地冲击着中国传统农业社会。从晚明传教士始入中国,到1840年鸦片战争结束。

明至清中叶长江流域的西器东传

一、长江流域西器东传的概念、分期及特点。从静态角度分析，文化一般分为器物、制度、风俗和观念四个层面，器物是文化形态中最浅表的层面；然而从动态角度分析，文化又是一个整体，器物中也浸润和蕴含着制度、风俗和观念的成份。以器物为视点去观察文化，既可专注以往人们比较忽视的物质层面的文化现象．又可折射其他文化层面的内容和样式，并进而透视文化形态的根本实质。

十九世纪中日对外开放的比较

本文是王亚文同志主编的《对外经济开放比较研究》一书的一小段。

郭沫若与五四时期中外文化论争

郭沫若与中外文化问题是一个大题目,其中又可按不同历史时期分为若干小题目,从不同的角度或侧面展开探讨。本文只谈郭沫若在日本和上海期间,对五四时期长达10年(1915—1925)之久的中西文化论争各派的态度和看法,及其对当时和当今的影响和意义。

致梁启超

正梁启超(1873—1929)近代思想家、学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。梁启超被认为是中国历史上一位百科全书式的人物,而且是一位退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。学术研究涉及哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学等方面,其中以史学研究成绩最为显著。1936年,《饮冰室合集》出版,共148卷,1000余万字。任公先生大鉴:

文与史的奏鸣曲——读李欧梵《上海摩登》

一李欧梵先生(1939—)是我最为欣赏的人文学者之一,他早年毕业于台湾大学外文系,与王文兴、陈若曦、白先勇等台湾现代文学的先驱是同窗好友;后又求学于哥伦比亚大学、哈佛大学,师从费正清、史华慈等学术大家,研究中国近代思想史;由于对文学、艺术的热衷。