数字时代加速逻辑下的西方现代性批判

基于对现代社会人与世界关系“新异化”的病理学诊断,法兰克福学派第四代代表人物罗萨提出加速逻辑下的现代性悖论,并将时间体制问题确定为现代性批判的核心。在罗萨的加速社会批判理论视角下,全面掌控与不受掌控构成现代性的基本矛盾,加速现象和不同步现象处于现代性问题的中心。掌控和不受掌控的交互过程造成了日常生活的“新异化”,也造成了以“缺乏共鸣”为核心特征的“现代世界关系的错误发展”。罗萨以加速逻辑揭示出的时间异化命题,提示我们数字资本主义不仅创造了异化的空间,而且还创造了异化的时间,传统时间结构的显著加速背后,是资本增殖逻辑和新自由主义文化在推动。在此背景下,重新审视马克思的“抽象时间统治”以及人类解放的相关论断,有助于认清缺乏共鸣的根源,从而真正走出西方现代性的迷宫。