左思《三都赋》与西晋文坛风气

左思以诗作享誉百代，却以创作《三都赋》震动西晋文坛。从《三都赋》的创作、面世到引发“洛阳纸贵”的震动，反映出西晋文坛一代风气：其一，西晋统一的短暂繁荣激发起文人创作大赋的巨大热情，消歇数百年后，大赋又进入了繁盛时代；其二，都城洛阳迅速形成一个庞大的文人集团和诗赋创作中心；并兴起一种文人结集、相互标榜，以赋赠答，以写大赋为荣的文坛风气；其三，由于南北文化的交流、碰撞，西晋文坛盛行争辩、品评之风；其四，文人自我意识的觉醒，形成了在赋创作上追求个性化的思潮。从风格讲，左思的赋作与诗作基本上是统一于“左思风力”的。

对西晋诗人潘岳的重新评价

潘岳是西晋文坛上有突出成就的作家。在当时脱离实际,模拟古人以及追求语言华丽的总的文学倾向中,他独树一帜,使自己的作品闪跃起现实的艺术光辉,而裕得了当时评论者的赞誉。钟嵘《诗品》将潘岳作品列于上品。《宋书·谢灵运传论》万“降及元康,潘陆特秀”。何义门《读书记》云:“安仁气质,高于士衡数倍,陆芜潘净,故是定论”。上述评论都是将他的作品列入晋代上乘之作,可见他在当时文坛上地位的重要。但是。

潘岳哀词试论

作为西晋文坛的代表人物,潘岳为文的擅场是在赋及哀诔诗文上,而其哀词成就尤著,以致历代毁潘者亦难置微词。王隐推其“哀诔之妙,古今莫比”;刘勰更赞道:“观其虑赡辞变,情洞悲苦,叙事如传,结言摹诗,促节四言,鲜有缓句;故能义直而文婉,体旧而趣新,《金鹿》《泽兰》,莫之或继也。”综观前人评论,可知王、刘的意见颇具代表性。近年潘岳研究渐受重视,于潘氏文学诸方面多所论及。本文拟就代表潘岳文学最高成就的哀词作点粗浅探讨,以就正于方家。

倡导文学 功不可没——张华散论之一

魏晋时期,“名士少有全者”。公元300年,在西晋统治集团的内讧中,政治家兼文学家的当代名士张华,不幸死于政敌赵王司马伦的斧钺之下,“朝野莫不悲痛之”。作为一个在当时具有相当感召力的权臣兼文人,张华在西晋文坛曾扮演过什么角色?这是讨论魏晋文学时需要解决的问题。关于张华的创作风貌,一些论者已经涉及,但张华文学活动的另一个重要方面——倡导文学之功,迄今尚未见专文讨论。本文根据有关资料,仅就张华文学实践(创作)以外的文学活动,作些初步论述,期望得到指正。张华是魏晋时期继曹氏父子以后又一个大力倡导文学的重要人物,是“文学的自觉”在西晋的最有力的维护者。