期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
论唐代狮子舞的地域文化差异 被引量:1
1
作者 于海博 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 2018年第1期18-22,共5页
唐代狮子舞有《西河狮子》《太平乐》《西凉伎》等多种形式,并因地域差异而呈现不同面貌。《西河狮子》配乐曲调是太簇角,演出形态呈现西河地域文化色彩,是魏晋以来中原狮舞传统的延续。《太平乐》属于宫廷御用,仅存在于长安。其配乐是... 唐代狮子舞有《西河狮子》《太平乐》《西凉伎》等多种形式,并因地域差异而呈现不同面貌。《西河狮子》配乐曲调是太簇角,演出形态呈现西河地域文化色彩,是魏晋以来中原狮舞传统的延续。《太平乐》属于宫廷御用,仅存在于长安。其配乐是龟兹乐,歌辞内容是歌颂祖国和宣扬帝德,舞蹈编排以四方狮子代表四夷诸国,黄狮子居中代表唐王朝,体现出唐王朝的非凡自信和对域外文化兼容并包的开明态度。《西凉伎》则展现凉州的兴衰变化,以舞人致辞为转折,致辞前以胡人舞狮取悦观众象征盛唐的四夷臣服,致辞后凸显国土沦丧后的伤感之情。 展开更多
关键词 唐代 西河狮子 太平乐 西凉伎 地域差异
原文传递
河东狮吼考源 被引量:3
2
作者 冯国栋 《中国典籍与文化》 2005年第4期111-114,共4页
本文认为自唐以来河东路西河郡便有舞狮之风,宋初临济宗禅师汾阳善昭在此地开法,受民风影响,喜以“西河狮子”说法,学界禅林便以“西河狮子”称呼汾阳一系之高僧。西河郡属于河东路,故“西河狮子”即是“河东狮子”,苏轼老于禅林典故,... 本文认为自唐以来河东路西河郡便有舞狮之风,宋初临济宗禅师汾阳善昭在此地开法,受民风影响,喜以“西河狮子”说法,学界禅林便以“西河狮子”称呼汾阳一系之高僧。西河郡属于河东路,故“西河狮子”即是“河东狮子”,苏轼老于禅林典故,以此譬喻陈季常之妻柳氏之悍妒,后世便有“河东狮吼”之说。 展开更多
关键词 河东狮吼 西河狮子 汾阳善昭 苏轼 河东 考源 西河 狮子 临济宗 汾阳
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部