十四至十八世纪欧亚的西洋布贸易

元代,中国、东南亚和印度之间存在着一个贩卖西洋布即印度棉布的贸易圈。明代东南亚一些国家把西洋布作为贡品带入中国。十六世纪开始,东来的西方殖民者不但垄断了原产印度西洋布的贸易,并使之成为香料贸易的补充,同时也带来了产自西欧的西洋布。西洋布一经传入中国,就成为人们喜爱的奢侈品。

西洋布

<红楼梦>第40回<史太君两宴大观园>,宴前,凤姐在安排座位时,"手里拿着块西洋布手布".这是<红楼梦>中写到进口洋货之一.

明清西器东传研究综述

所谓西器东传,是指西方(特指欧美)器物传入中国的过程和现象。本文所指西器,具有特定含义,即为包含一定科技含量,且能代表西方先进物质文明的手工或工业产品。至于仅代表欧美地域特色的农副产品,则不在本文的探讨范围之内。众所周知,明清处于封建社会的末期,中央集权正从顶峰走向衰微,而西方国家已经逐渐走出黑暗的中世纪,并最终通过工业革命站在了科技文明的制高点,一步步地冲击着中国传统农业社会。从晚明传教士始入中国,到1840年鸦片战争结束。

宋元明清之东西南北洋

中国古代对辽阔海洋的认识,有一个逐渐加深的过程.昔日笔者在衰辑南海交通史料、考释古今南海地名时,曾就自己所见,写过几篇文章,综论涨海、东洋、西洋、南洋诸名之由来与演变.~①本来计划系统地阅读六朝唐宋以来的杂著笔记,进一步积累有关资料,渠料不久即播迁南澳、徙居香江,几至完全脱离学术之研究,更遑论了解学界同仁的新成果了.学友高华兄的《宋元时期的海外贸易》,~②自己很迟才得以拜读.一该书所引南宋真德秀《真文忠公文集》中,记有一些东洋、南洋、北洋的宝贵资料。

宋代海上丝绸之路新格局与开封犹太人定居——开封犹太人来源问题补论

因为史料的有限,关于宋代来华定居开封的犹太人具体从哪里而来、经由的是陆路还是海路,一直众说纷纭。再次分析开封犹太教寺院三种明清碑刻中时代最早的明弘治二年(1489)《重建清真寺记》所载的"进贡西洋布于宋",特别是宋元时期及明初的"西洋布"产地及集散地和"西洋"的地理位置均以印度南部最为可能,并结合北宋前期以后对外交通的通道转入以海路为主,晚清西方人记录下的开封犹太人长相与印度西南部科钦(Cochin)的犹太人有一定的共性且科钦为印度南部犹太人的重要聚居地,本文认为开封犹太人以北宋后期自印度西南海岸经由海路入华的可能性为最大。或许我们还可以把宋代入居开封的犹太人看作是东航来华的印度西南海岸的多民族海商中的一支。