教育思想史就是人类自由的发展史——瞿菊农及其《西洋教育思想史》

作为中国近现代教育学家,瞿菊农的《西洋教育思想史》是中国最早的西方教育思想史著作,对教育思想史研究领域的诸多问题作了深入思考,在思想史研究领域起到了开创性的作用。其中特别指出的是,西洋教育思想史就是人类自由的发展史,肯定人类追求自由的理想,对于今天正在致力于发展民主政治的中国来说,更具有现实意义。

《中外近代化比较研究丛书》总序

在中国实现现代化的进程中,历史学理应发挥自己的作用,作出较大的贡献.我们的老前辈,司马迁早就说过:史学家应该“究天人之际,通古今之变,成一家之言.”从学科分工而言,史学家虽然侧重研究过去,但是更应该立足现实,面向未来.“人事有代谢,往来成古今.”过去、现在、未来,总是前后连续的,而且如果作更为超越的宏观考察,三者又都是相对而言的.历史学者不仅应该积极参与现实生活,而且应该成为把现实与过去及未来连接起来的桥梁,应该用自己的研究成果丰富与影响现实生活,并且与人民一起追求光明的未来.

现代新儒家早期代表论略

1.中国传统文化理论系统的主干儒家学说,在孔子以后的悠悠岁月中屡屡被扬弃、改铸,以不同的表现形态始终占据着中国学术文化的主流地位。两汉经学、魏晋玄学、宋明理学,就是其中的典型。儒家思想家十分熟稔于既迎合、适应时代的变迁而时时调整自己的问学重心与方向,又绝不悖离自己的中华文化本位立场,绝不丧失文化自尊、文化自信和文化自卫的坚定意识。这种传统一直延续到五四以后。在如海潮般涌来的西方文化流派、学说、思潮的持续冲击中,在中西文化、新旧学术的空前猛烈的撞击、契合中,传统文化的新一代饱学之士,“在西化狂飙吹散中土自家无尽宝藏的时代里,直接反求本心,立定方向,以孤往的大勇,终身在学问思索中冥会见体”(杜维明:《孤往探寻宇宙的真实——【尊闻录】序》),