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直面人生,随遇而安——读汪曾祺小说《职业》 被引量:2
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作者 林超然 《写作》 2014年第9期43-45,共3页
汪曾祺小说《职业》之所以能被选入人教版高中语文的选修课本《中国民俗文化》,大概是因为作品的语言格调、文体样式、风俗底色、美学品位、思想意义都有过人之处,实在是一篇精致非常的中国文学范例。作品主调从沉郁到幽默,再从幽默到坚... 汪曾祺小说《职业》之所以能被选入人教版高中语文的选修课本《中国民俗文化》,大概是因为作品的语言格调、文体样式、风俗底色、美学品位、思想意义都有过人之处,实在是一篇精致非常的中国文学范例。作品主调从沉郁到幽默,再从幽默到坚韧,人物的天性在职业里按捺不住探出头来,童趣里充满了人生哲思,小说让人过目难忘。《职业》虽不是汪曾祺最有名的作品,却是他本人最满意的作品。 展开更多
关键词 汪曾祺小说 过人之处 高中语文 写作过程 思想意义 中国文学 小说情节 西洋糕 人教版 哲思
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除却浮躁说纯净——汪曾祺小说叙述态度浅谈
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作者 李志川 《九江学院学报(社会科学版)》 1993年第1期79-84,共6页
读汪曾祺的小说,你犹如是在听一位老人聊天。一杯清茶,也许还有两碟茶点(如他小说中写的连万顺的茶干、椒盐饼子、西洋糕之类),环境很悠静,既没有城市的噪音喧嚣,也无乡间的忙碌繁杂,且时间也充裕,没有要急办的事情,没有搅扰心绪的烦恼... 读汪曾祺的小说,你犹如是在听一位老人聊天。一杯清茶,也许还有两碟茶点(如他小说中写的连万顺的茶干、椒盐饼子、西洋糕之类),环境很悠静,既没有城市的噪音喧嚣,也无乡间的忙碌繁杂,且时间也充裕,没有要急办的事情,没有搅扰心绪的烦恼,两人对面屈膝而坐,你听着这位经历了很多岁月沦桑,知道许多的人情世故的老人,在说着以往、从前、不久前的故事,谈论着他知道的人和事。这些人是凡夫俗子,食人间烟火,有七情六欲;这些事无大起大落,没大悲大欢,就算是有那么一点曲折波澜,也不会令人震撼,让人悲恸,仅仅是有那么一点新鲜,那么一点奇趣,只此而已。 展开更多
关键词 汪曾祺小说 西洋糕 陈小手 散文化 《受戒》 斋夫 金昌焕 童年往事 八千岁 令人
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语言·文体·文化——汪曾祺小说世界的剖析与把握
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作者 梅庆生 《丽水学院学报》 1993年第1期34-40,19,共8页
汪曾祺的小说在当代文坛独树一帜,新颖而别致。作者以淡泊恬静的心境,用独特的语言构筑了一个清新隽永的艺术世界。小说的语言既追求鲜活的“俗味”,又追求精妙的“雅味”,繁简得当,充满诗情画意。小说的文体追求散文化特征,淡化传统的... 汪曾祺的小说在当代文坛独树一帜,新颖而别致。作者以淡泊恬静的心境,用独特的语言构筑了一个清新隽永的艺术世界。小说的语言既追求鲜活的“俗味”,又追求精妙的“雅味”,繁简得当,充满诗情画意。小说的文体追求散文化特征,淡化传统的人物、情节、布局等小说观念,显得轻松自如,而又蕴藉深厚。汪曾祺作为一个深受传统文化熏陶的作家,其文化精神是源于道、儒、墨家精神的三重组合,其中又以道家精神作为底蕴。当作品在表现小知识分子类型的人物时,主要呈现道儒互补的精神结构;而在表现小劳动者类型的人物时,则呈现为道墨相合的精神结构。小说从语言、文体到文化精神都体现着“和谐”的美学品格。 展开更多
关键词 汪曾祺小说 小说观 精神结构 文体形式 散文化 道儒 美学品格 人生理想 西洋糕 《受戒》
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汪曾祺《职业》的艺术风格
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作者 刘美 《海风》 2020年第4期116-117,共2页
汪曾祺的《职业》描写了一位“卖椒盐饼子西洋糕”孩子的日常生活。故事情节简单无冲突,但文章精妙的结构安排、叫卖声的切入角度以及幽默淡然的语言风格处处体现出小说的艺术魅力,展示出作者超高的文字驾驭技巧。
关键词 汪曾祺 叫卖声 西洋糕 切入角度 语言风格 艺术风格 小说的艺术 日常生活
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历久常青的京生活料理
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作者 欧阳应霁 谢浩然 《明日风尚》 2009年第10期88-89,20,共3页
游历在京都,所遇无论是致力传承京料理的松永佳子,还是实践着乡居生活的逐梦人奥出一顺,都告诉每一个至此的人:在这个人杰地灵的地方,他们对传统料理、生活的认知和承传仍在继续。日常饮食让这古都与世界接轨,努力呵护尊重传统的同时,... 游历在京都,所遇无论是致力传承京料理的松永佳子,还是实践着乡居生活的逐梦人奥出一顺,都告诉每一个至此的人:在这个人杰地灵的地方,他们对传统料理、生活的认知和承传仍在继续。日常饮食让这古都与世界接轨,努力呵护尊重传统的同时,一波又一波的调节更新她的饮食习惯。 展开更多
关键词 饮食习惯 日常饮食 宇治 你我 面包店 荞麦面 西洋糕 纸窗 众美 熬煮
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