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明清时期西洋铜版画在华传播与出版的兴盛
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作者 殷小彤 《出版广角》 北大核心 2015年第10期40-41,共2页
西画东渐背景下,西方文化不断传入中国。本文对明清时期西洋铜版画在华传播与出版的兴盛景象进行了探析,指出传教士文化的出现是西方铜版画传播的开始;马国贤引进西洋铜版画并促成其出版;本土铜版画出版的鼎盛时期是在"郎世宁画风&... 西画东渐背景下,西方文化不断传入中国。本文对明清时期西洋铜版画在华传播与出版的兴盛景象进行了探析,指出传教士文化的出现是西方铜版画传播的开始;马国贤引进西洋铜版画并促成其出版;本土铜版画出版的鼎盛时期是在"郎世宁画风"形成阶段;明清时期西洋铜版画之所以顺利在华传播是清政府为了满足其统治的需要促成的,带有一定的历史局限性。 展开更多
关键词 明清时期 西洋铜版画 传播 出版
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西画东渐与明清铜版画传播及出版 被引量:4
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作者 黄雅玲 马渭源 《艺术百家》 北大核心 2008年第A02期95-101,共7页
从艺术传教引发的西画东渐入手,考察西画东渐过程中西洋铜版画在华从传播到出版的漫长历程,剖析了西画与西洋铜版画在华传播与出版的兴盛与中华帝国专制主义政治的关系,最终揭示了外来文化艺术的植入与中西真正会通的关键所在:它必须建... 从艺术传教引发的西画东渐入手,考察西画东渐过程中西洋铜版画在华从传播到出版的漫长历程,剖析了西画与西洋铜版画在华传播与出版的兴盛与中华帝国专制主义政治的关系,最终揭示了外来文化艺术的植入与中西真正会通的关键所在:它必须建立在适合的社会生活和社会基础之上,若与政治过多地"亲热"与"粘合"注定是不会长久的。 展开更多
关键词 西画东渐 美术史 利玛窦 西洋铜版画 郎世宁画风 《平定准回两部得胜图》 《圆明园图》
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略论西方铜版画艺术在中国明清时期的传播 被引量:1
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作者 黄雅玲 《攀登(哲学社会科学版)》 2009年第3期98-100,共3页
本文从西方铜版画艺术在明清时期传入中国引发的西画东渐入手,分析了西方铜版画在华从传播到出版的历程,最终揭示了外来文化艺术熔融于中国社会的关键所在:即必须建立在适合的社会生活和社会基础之上。
关键词 西洋铜版画 艺术 明清时期 传播
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由“姑苏信德号”之《麟儿系列》重新解读乾隆“姑苏版” 被引量:1
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作者 张莉 《南京艺术学院学报(美术与设计)》 北大核心 2009年第6期113-117,共5页
乾隆"姑苏版"区别于传统民间版画,是受西洋铜版画影响下产生的,将西洋画中的透视法、明暗造型等技法与中国民间传统版画技法相融合的桃花坞木版年画。本文就近期海外回归的"姑苏信德号"之《麟儿系列》,结合其历史... 乾隆"姑苏版"区别于传统民间版画,是受西洋铜版画影响下产生的,将西洋画中的透视法、明暗造型等技法与中国民间传统版画技法相融合的桃花坞木版年画。本文就近期海外回归的"姑苏信德号"之《麟儿系列》,结合其历史背景和中西绘画相融合的现象,对乾隆姑苏版画作一次重新解读。 展开更多
关键词 乾隆“姑苏版” 桃花坞木版年画 西洋铜版画 苏州版画
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由“姑苏信德号”之《麟儿系列》重新解读乾隆“姑苏版”
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作者 尤景林 《苏州工艺美术职业技术学院学报》 2010年第4期83-86,共4页
乾隆"姑苏版"区别于传统民间版画,是受西洋铜版画影响下产生的,将西洋画中的透视法、明暗造型等技法与中国民间传统版画技法相融合的桃花坞木版年画。本文就近期海外回归的"姑苏信德号"之《麟儿系列》,结合其历史... 乾隆"姑苏版"区别于传统民间版画,是受西洋铜版画影响下产生的,将西洋画中的透视法、明暗造型等技法与中国民间传统版画技法相融合的桃花坞木版年画。本文就近期海外回归的"姑苏信德号"之《麟儿系列》,结合其历史背景和中西绘画相融合的现象,对乾隆姑苏版画作一次重新解读。 展开更多
关键词 乾隆"姑苏版" 桃花坞木版年画 西洋铜版画 年画 苏州版画
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明末清初文人山水画中的西洋影响 被引量:1
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作者 黄丽莎 《文艺研究》 CSSCI 北大核心 2014年第8期123-133,共11页
明末清初,江南一带的文人山水画创作呈现出前代未有的新气象,其时正逢利玛窦携来的西洋画在文人圈中广泛传播。两者之间可能存在的联系一直为学界所关注。本文在前人研究的基础上,通过对几幅典型画作的解读,试图从视觉新体验与传统形式... 明末清初,江南一带的文人山水画创作呈现出前代未有的新气象,其时正逢利玛窦携来的西洋画在文人圈中广泛传播。两者之间可能存在的联系一直为学界所关注。本文在前人研究的基础上,通过对几幅典型画作的解读,试图从视觉新体验与传统形式的融合、摹古与洋风的合流两个层面,去理解这一现象背后关涉的问题,意在对当时的文人画新风及其具有的变革意义提供另一种观察视域。 展开更多
关键词 文人山水 西洋铜版画 取势 得法
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