保定市西清真寺张英杰阿訇

河北省保定市西清真寺,张英杰阿訇主持教务以来,寺内面貌一新,秩序井然,教门兴盛,穆斯林团结和睦,心情舒畅地过着宗教生活。他受到群众的爱戴和称赞。目前任期已满又被穆斯林留聘三年。

建筑模式语言与地域文化关联性探析——以西安化觉巷清真寺与阿城清真寺为例

清真寺作为伊斯兰教的寺庙建筑,从唐朝传入中国,受中国汉族文化的影响逐渐形成具有中国特色的清真寺建筑形式,但在中国广阔的土地上,不同地域清真寺的建筑形式亦有较大不同。文章从回族清真寺入手,以西安化觉巷清真寺与阿城清真寺为例,提出从功能语言、布局语言、结构语言、装饰语言四个方面的建筑模式语言,比较并归纳两座清真寺的同异性,探析回族清真寺在其两地区中模式语言的地域文化影响因素与关联性,突出对比两座清真寺在地域文化差异中体现的独有特征。以期为两地区清真寺建筑研究和清真寺地域化建设提供理论支持。

吉林西寺开放

吉林市西清真寺位于市内北大街西侧,始建于清乾隆二十八年,建筑精致,规模壮观,在省内穆斯林心目中占有重要地位。由于“左”的思潮的影响,五十年代末就被关闭了,三十年来曾先后被几个单位占用,大殿损坏严重,南。

商邱市召开伊斯兰教第二次代表会议

商邱市伊斯兰教第二次代表会议于1989年3月31日在商邱西清真寺内举行。来自三区一乡的回、维族代表共计67人出席会议。

夜路漫漫奔正道

夜路漫漫奔正道纳兰珍昆明迤西公清真寺，地处市中心“黄金地段”，规模虽小，可一到“莱麦丹”月却热闹非凡，盘龙区所辖南段的机关、厂矿、居民中虔诚的穆斯林们就开始了一年一度的斋月生活。前几年，住家离寺远的都各自用保温盒携带开斋饭来寺开斋，住在寺附近的礼了昏...

张大头

张大头是个炸油条的,在颍河边住,母子二人,住两间草房。张大头的头确实很大,几乎与肩膀一样宽,也可能因头大,压得不长了,个子不足四尺,算是个准侏儒。头大得太超标,眼睛、鼻子和嘴巴全失去了比例,相貌就显丑陋。而且他的那颗大头还不是弥勒佛型的,而是椭圆的,