礼县西犬丘公园文脉景观规划设计探析

结合礼县西犬丘公园总体规划修编设计,在城市生态公园景观塑造中,紧扣"先秦文化再现"这一主题文脉,探索城市文化主题公园景观建设的有效途径,力求从文化景观与生态绿化两方面有机融合,以充分认识城市文脉对城市公园景观建设的理论研究和实践的重要意义。

礼县西犬丘公园总体规划设计主题定位研究

以礼县历史文化为背景,以立足发展县域旅游产业、满足城市居民休闲需要为建设目标,确立了礼县西山主题公园的主题定位为凝聚礼县先秦时期的历史,体现"西犬丘"深厚的文化底蕴,据此形成了以先秦文化为内容的文化发展景观与以秦建筑风格为形式的历史进程景观的"交叉型"规划格局。并认为,地方历史文化是在社会大范围内能够产生深刻影响的唯我独有资源,是主题公园规划中具有持续稳定影响力的不可忽视的非物质基础。

秦人西迁西犬丘的环境资源条件分析

历史时期秦人由关中中西部和秦邑两地迁人西犬丘，在迁移过程中除了受到政治、军事和社会文化等因素的影响以外，与资源环境的退化有着十分密切的关系。距今约3100年前开始的黄河中游气候变冷变干，引起的环境资源退化，是秦人由关中中西部西迁西犬丘的资源环境原因。西周中期以后，黄河流域气候进一步变得干冷化，秦邑的水土资源严重退化，导致秦人由秦邑迁往西犬丘。

秦人西迁西犬丘的环境资源条件分析

历史上秦人由关中中西部和秦邑两地迁入西犬丘,在迁移过程中除了受到政治、军事和社会文化等方面的因素以外,与资源环境的退化有着十分密切的关系.距今3 100年左右开始的黄河中游气候变冷变干,引起的环境资源退化,是秦人由关中中西部西迁西犬丘的资源环境原因.西周中期以后,黄河流域气候进一步变得干冷化,秦邑的水土资源严重退化,导致秦人由秦邑迁往西犬丘.

三国西城今地考

三国西城,即秦、汉西县。它的前身是秦先祖最早都邑"西垂"、"西犬丘"、"西新邑"。对于西县的地理方位自古就有不同说法,《括地志》云:西县在"秦州上邽县西南九十里"。《方舆纪要》云:"在秦州西南一百二十里。"两种不同说法皆被杨守敬、熊会贞师徒二人吸纳于《水经注疏》中,杨引注了《方舆纪要》,熊引注了《括地志》。西县今地到底位于何处?梳理文献和实地考察,从长道地望、"姊妹古城"遗存、岑彭"水灌西城"的历史情节中发现,今甘肃省西和县长道镇治所西团村有可能是当年的西城(西县城)故址,亦即诸葛亮首出祁山入屯之地"西县"或"戎丘"。

寻找秦文化渊源的新线索

一、关于秦人来源和秦文化渊源的不同看法在秦的历史和文化的研究中,关于秦人来源及其文化渊源是大家比较关注的问题.我们知道,现存秦人早期历史的文献记载主要是司马迁的《史记·秦本纪》.秦人自公元前841年秦仲时始有明确纪年,而这以前的记载比较简略和模糊,主要是一些断断续续的人名或族名,其活动地域“或在中国,

周代东夷嬴姓族的西迁和嬴姓国的业迹

黄河流域及其支流的民族,自古就互相迁徙。夏代、商代已形成东、西方民族互相在异地或中原立国,演出了一幕幕兴衰剧,西周更是如此。长江流域及其支流的民族亦然。

秦人早期史迹初探

在我国古代史上,秦国是一个后起的国家。《史记·秦本纪》说:秦文公十三年(公元前七六二年)“初有史以记事,民多化者。”这以前,秦人还处在蒙昧状态,还没有成文的历史。现存古代史籍中所记载的秦人先世史迹十分模糊。本文拟对秦人早期——武公以前的史迹作初步的探索。① (一)秦人的远祖及其与殷商的关系据《诗·商颂》和《史记·殷本纪》,简狄吞食玄鸟卵而生殷人的始祖契。这样的“鸟生”传说,在我国历史上,从东北到渤海沿岸,以至于江、浙一带,是普遍流传的。这是以鸟作为氏族的图腾。据胡厚宣同志《甲骨文所见商族鸟图腾的新证据》(《文物》

祁山·西城·街亭辨

由于《三国志演义》的传播,祁山、西城、街亭早已成为家喻户晓的古地名.但究其所在,却众说纷纭.搞清它们的确切位置,对历史研究和地名普查,恐皆不无意义.因此,依据文献,并参之实地访察,加以考辨.

秦都雍城考古录

春秋初年,＂周避犬戎难,东徙雒邑,襄公以兵送周平王。平王封襄公为诸侯,赐之岐以西之地＂。自秦襄公（前777~前766年）首次立都于西犬丘（西陲）,之后的500余年间,秦国逐渐东迁,历经了秦邑、汧邑、汧渭之会、平阳、雍城、泾阳、栎阳和咸阳等多处都、城、邑,史称＂九都八迁＂。按照目前学术界对秦＂九都＂各自功能与层次结构的研究,自秦德公元年（前677年）初居雍大郑宫起,止秦孝公十二年（前350年）＂自雍徙都咸阳＂,秦置都雍城达327年之久。

西周晚期至春秋初期秦地域考

自公元前八九七年大骆、非子和本族人民由赵城(今山西洪洞北旧赵城镇南)出发,渡黄河,经今陕西韩城、合阳、富平、三原、咸阳、武功、宝鸡,越陇山进入西犬丘后,至秦武公十年(公元前688年)设邽县,这二百○九年秦的政治、经济、文化中心多在今天水地区。即是文公、宪公、武公时期,虽统治中心东移至今陕西宝鸡县与扶风之间,但宗庙之地的西犬丘仍占据十分重要的地位。因此研究西周晚期至春秋初期秦的地域,对秦怎样在西方崛起是很有必要的。

大秦帝国族源考

嬴姓发端于大费(柏翳、伯益),莱芜嬴城遗址为嬴姓的族源地,也是大秦帝国的族源地;周武王灭商后,"西迁商盖之民于邾吾",甘肃省甘谷县毛家坪遗址就是"西迁商盖之民于邾吾"之地;"犬丘"是"秦嬴"(非子)之父大骆的封邑;秦邑是非子的封邑;"西犬丘""西垂"应为一地,大堡子山遗址一带是早期秦人的一处重要都邑,极有可能就是"西犬丘"所在";西山"应是甘肃礼县大堡子山。

秦早期都邑考

我们今天所说的“秦”,实指秦始皇嬴政建立起大秦帝国的这支秦人,源于其先祖非子的封邑“秦”。后人所称之秦嬴、秦人、秦、秦国、秦朝乃至“China”者皆源于此。秦早期都邑,是指秦文公四年(前762年)由甘肃东部进入关中,卜居“沥渭之会”以前的原来居地,即今甘肃的张川县和礼县最早建立的秦与西犬丘两处都邑。

关于秦襄公之墓

关于秦襄公之墓祝中熹劳诸同志在《中国文物报》（１９９５年２月２６日３版）上以《秦襄公墓宋时已毁》为题，介绍了文莹《玉壶清话》所提供的一则史料，大意是说：宋太宗时，长安郊区毁一巨冢，得一四足方鼎，有１６字铭文：“天王迁洛，歧、锡公。秦之幽宫，鼎藏于中。...

秦人的族源及迁徙路线

一、秦族源于东方证秦族最初起于东方,本为东夷之族。《史记·秦本纪》对其早期活动于东方的地望,已具基本轮廓,进一步阐释者大有其人。尤其近年来通过民族学、考古学与古史学多方面的综合研究,越来越多的人相继提出秦族起源于东土的有力证据,归纳起来有以下三点:

三国西城的前身与今地——兼论秦“西新邑”

"三国西城"就是诸葛亮出祁山所屯居的天水"西县城",亦即陇西"西县城"。它与先秦"犬丘"、"西垂"、"西垂宫"、"西新邑",秦、汉"西县",王莽"西治"是一脉相承的。上世纪末至本世纪初礼县大堡子山的考古发现,为"三国西城"的溯源和今地研究提供了可贵资料,使其向纵深发展,但目前歧见依然纷纭。根据史料和考古发掘,三国西城的前身应该是"西新邑",这座新都邑由秦襄公始建,秦文公完竣。秦襄公首先建起了"西垂宫",文公在此基础上续建了西新邑,西新邑与西垂宫同在一地,就是今天礼县永兴镇赵坪村。秦仲、庄公、襄公居住的都邑"西犬丘"在大堡子山;文公居住的"西垂宫"和宪公居住的"西新邑"在赵坪村;昭襄王二十八年置陇西郡时将"西犬丘"更名为"西县",并将县治移徙到了西和长道镇与礼县永兴镇治地间。遵循"城随人迁,名随地移"的风俗习惯,两次迁徙的三处都邑同叫"西垂"或"犬丘"。今陕西平阳秦邑应为宪公东进关中所建"城邑"即"秦新邑",不应与"西新邑"相混淆。诸葛亮出祁山所坐镇的"西城"是原有的秦、汉"西县城",并非诸葛亮新建,亦非"汉中西县",更非"汉中西城县"。

秦早期历史研究的开拓性成果——评雍际春教授的《秦早期历史研究》

作为我国历史上第一个统一的封建专制中央集权王朝的建立者,秦人所表现出的开拓进取的创业精神、革故鼎新的创新精神和筚路蓝缕的创史精神对中华民族精神的形成、塑造有着举足轻重的影响。多年以来,由于历史久远、文献缺乏等因素,对于秦王朝及其早期历史的研究,却一直出于一种边缘化的地位。对秦早期历史的诸多方面缺乏最基本的研究,更遑论有深入细致研究的专著出现了。可喜的是,自上世纪90年代以来,

天水放马滩秦简及世界上最早的木板地图

天水放马滩因秦始皇先祖嬴非子在此地为周王室牧马而得名,西边相邻的礼县盐官镇一带就是当年秦人最早的都城——西犬丘,至今那里还留有马耳尖山、马驼峰、马山梁、驻骖廊等许多与马相关的地名。《秦州志》记载：＂秦州东南一百里,四道岭有秦嬴非子繁息战马故址。＂