对西藏传统舞蹈身份的界定及发展指向上的认识

西藏传统舞蹈是珍贵的人类文化遗产,西藏传统舞蹈相继在文化表演机构、学校、群众艺术馆里成为了最重要的艺术形式。同时,国家投入了大量人力、物力、财力,成立了专门的非物质文化遗产保护中心来传承西藏传统舞蹈。现各界对传统舞蹈使用既"保护"又"发展"的文化策略。但在具体的实践中,由于缺少深入的分析和理论的指引,西藏基层各级表演、传承机构对保护和发展不能清晰定位和认清各自的发展方向,不能分工明确,有所为,而有所不为,从而模糊了内部的关系,出现跨界与错位,甚至出现由于操作不当的"保护性破坏"。本论文以西藏传统舞蹈本体为视角,对西藏艺术机构进行分析与界定,尝试找到问题的症结,为西藏舞蹈今后的发展出谋划策,并希望能够起到一定的理论指引作用。

西藏传统舞蹈的当代表达——以2021年春节、藏历新年联欢晚会舞蹈作品《甲·宣》与《果沃情》为例

西藏传统舞蹈题材作为一种独特的舞蹈创作样态,是传承创新乡土文化的重要载体,在舞蹈的发展史上具有十分重要的价值和意义。本文以西藏电视台2021年春节、藏历新年联欢晚会舞蹈作品《甲·宣》与《果沃情》为研究个案,以当代表述、新媒体塑形、审美的多元发展这三个视角作为阐述和研究内容,对其进行了一定探索性思考和解读,期望本论文对西藏传统舞蹈的发展有一定的启示。

追寻初心 肩负使命——访西藏舞蹈理论家丹增次仁先生

丹增次仁先生是最早对西藏浩如烟海的各类传统民族民间舞蹈进行全面、系统挖掘的领头人,也是西藏传统舞蹈理论研究领域的主要奠基人。他曾对西藏传统艺术进行了全面的田野调查和采风活动,并参与相关的收集、分类、解析等研究工作,被业内称之为“西藏舞蹈活词典”。他的成果主要有《西藏民族民间舞蹈集成·西藏卷》《西藏民间歌舞概说》《西藏宗教舞蹈艺术》(合著)等,近期拟出版《西藏舞蹈品种》;他先后发表学术论文近70篇。其研究成果业内影响甚大,被广为引用,已成为西藏舞蹈、音乐等研究中最重要的典籍蓝本,为西藏传统舞蹈艺术的抢救以及非物质文化遗产的传承与保护提供了系统而翔实可靠的研究资料,对拓宽和深化藏学研究领域,促进西藏文艺事业的繁荣和发展起到了积极的作用。文章围绕丹增次仁先生的艺术生涯、学术成果及观点,对其进行了较为深入的访谈。相信老一代艺术家倾其一生的思考和认知,能够为西藏传统舞蹈文化的建设带来一定的启发。

西藏高校特色美育课程体系建构的思考与实践——以“果卓”多舞蹈课程为例

随着城市化、科技化、全球化进程的加快,西藏传统舞蹈“果卓”在当代城市空间中呈现出了新的面貌。“非遗进校园”是当今实现高校社区传承艺术文化的重要举措,对于推动非遗文化实现自我强化和唤醒大学生的文化自觉具有重要的现实意义。文章立足于学校美育与藏族舞蹈文化,积极探索西藏优秀舞蹈艺术和高校特色美育课程融合的相关问题,深入研究西藏优秀舞蹈文化之美,发挥西藏优秀舞蹈文化以文化人、以美育人的功能,并进一步提出具体的实践路径。