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西藏政教首领在元朝大一统中的作用 被引量:1
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作者 成凯文 《史学月刊》 CSSCI 北大核心 1999年第1期35-41,共7页
在中华民族大一统的历史演进过程中,元王朝是一个极重要的历史阶段,而西藏政教首领在元朝统一中国过程中起了重大作用。西藏政教首领不仅主动响应阔端的召请归附蒙古汗政权,而且在结纳蒙古统治者过程中,使藏传佛教成为多元一体的元... 在中华民族大一统的历史演进过程中,元王朝是一个极重要的历史阶段,而西藏政教首领在元朝统一中国过程中起了重大作用。西藏政教首领不仅主动响应阔端的召请归附蒙古汗政权,而且在结纳蒙古统治者过程中,使藏传佛教成为多元一体的元王朝的精神支柱;他们本身又在中央任职,成为中央政权在多民族国家统一施政的得力助手;协助中央治藏,在西藏建立中央领属下的新行政体制;以八思巴为首的政教领袖不仅协助忽必烈统一中国,还在缓和民族矛盾、创制新文字中做出了独特的历史贡献。 展开更多
关键词 西藏政教首领 元朝 大一统
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阐化王给德吉康萨娃的执照 被引量:1
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作者 孟庆芬 《中国西藏》 2000年第4期55-56,共2页
关键词 帕竹地方 扎巴坚赞 藏族地区 乌思藏 国师 执照 西藏吉隆 西藏政教首领 西藏 玉树藏族自治州
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须弥福寿之庙的建立及其历史意义
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作者 黄崇文 《西藏研究》 CSSCI 北大核心 1989年第3期80-83,共4页
须弥福寿之庙,座落在承德市避暑山庄北面的山麓,建于乾隆四十五年(1780年),是外八庙中建造最晚的一座喇嘛寺庙。这一年是弘历的七十寿辰,西藏政教首领六世班禅长途跋涉二万余里,从后藏日喀则来到避暑山庄为其祝寿,弘历遂下令“肖其所居... 须弥福寿之庙,座落在承德市避暑山庄北面的山麓,建于乾隆四十五年(1780年),是外八庙中建造最晚的一座喇嘛寺庙。这一年是弘历的七十寿辰,西藏政教首领六世班禅长途跋涉二万余里,从后藏日喀则来到避暑山庄为其祝寿,弘历遂下令“肖其所居,以资安禅。且遵我世祖章皇帝建西黄寺于京师,以居第五世达赖喇嘛之例也”。 展开更多
关键词 六世班禅 避暑山庄 弘历 历史意义 五世达赖喇嘛 乾隆 西藏政教首领 日喀则 寺庙
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前门火车站与十三世达赖
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作者 陈锵仪 《北京档案》 北大核心 1996年第10期40-40,共1页
前门火车站与十三世达赖陈锵仪前门火车站是我国铁路史上修建较早的火车站之一,是京汉铁路的起点。前门为正阳门之俗称,是明、清两代北京内城的正门。光绪十五年(1889)清政府成立中国铁路总公司,首先拨款兴建京汉铁路的芦沟桥... 前门火车站与十三世达赖陈锵仪前门火车站是我国铁路史上修建较早的火车站之一,是京汉铁路的起点。前门为正阳门之俗称,是明、清两代北京内城的正门。光绪十五年(1889)清政府成立中国铁路总公司,首先拨款兴建京汉铁路的芦沟桥至正定及汉口至滠口两段。光绪二十七... 展开更多
关键词 十三世达赖 火车站 京汉铁路 达赖喇嘛 西藏政教首领 慈禧太后 驻藏大臣 西宁办事大臣 理藩部
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乾隆盛迎六世班禅
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作者 黄崇文 《中国民政》 1996年第5期41-41,共1页
关键词 六世班禅 乾隆皇帝 乾隆帝 西藏政教首领 中央 四十五年 扎什伦布寺 维护祖国统一 无量寿佛
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从避暑山庄三大殿的陈设看清代帝王对吉祥图案的使用
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作者 孙继心 《河北旅游职业学院学报》 1995年第1期42-45,共4页
避暑山庄“三大殿”,即指位于正宫的澹泊敬诚殿、四知书屋和烟波致爽殿.澹泊敬诚殿是前朝部分的主殿,亦是整个皇宫的正殿.是皇帝御殿视朝、处理政务、举行重大庆典和接受百官朝贺之处.其建筑风格古朴,殿内陈设典雅.四知书屋位于澹泊敬... 避暑山庄“三大殿”,即指位于正宫的澹泊敬诚殿、四知书屋和烟波致爽殿.澹泊敬诚殿是前朝部分的主殿,亦是整个皇宫的正殿.是皇帝御殿视朝、处理政务、举行重大庆典和接受百官朝贺之处.其建筑风格古朴,殿内陈设典雅.四知书屋位于澹泊敬诚殿之后,皇帝上朝前后在此更衣、小憩,接见近臣及少数民族首领.西藏政教首领六世班禅贝丹意希。 展开更多
关键词 吉祥图案 避暑山庄 烟波致爽 康熙帝 “福” 帝王 三世章嘉国师 西藏政教首领 最高统治者
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