论唐末西蜀文人复古崇雅思想与创作审美主张

唐末季世中的西蜀文人群体,深受传统儒家思想的浸染与熏陶,他们具有强烈的"复古情结"和"崇雅心态"。这些文人士子出于补救时弊和端正文风的良好初衷,自觉秉承了传统儒家"温柔敦厚"、"中正和平"的诗教观,他们在诗文创作上出没二雅、独标高格,提出了"清丽"、"雅正"的诗文创作主张,其文学思想和审美意趣与当时文坛上"斥浮崇雅"的思想潮流同鸣共奏,与昭宗一朝推尊盛唐梦寐中兴的美好期望应节合拍,在唐末众芳竞艳的文学思潮百花园中芬芳四溢、自成一格。

论唐末西蜀文人群体的内敛心态与苦吟作风

唐末西蜀文人流寓巴蜀,目击时艰、遭遇苦难,具有内倾化狭深幽微的创作审美心态。唐末寓蜀文人群体,在诗歌创作的过程中自觉地继承了贾、姚诸人的"苦吟"做派,在诗歌作品的取材上日益向着内心世界开掘的方向演进,深具狭深化、琐碎化、纤细化的内敛特点,其作品艺术品貌亦相应地呈现出了诸般衰飒、萧瑟、淡泊、落寞的清冷格调。

论唐末西蜀文人的“崇杜”情结与感事写实的创作审美倾向

唐末季世,蜀中流寓文人的"崇杜"情结,主要表现在对杜甫其人其事的推重和对杜甫诗歌作品的格外珍视上。推崇杜甫的品格、操守和情怀,搜集、整理和学习杜甫的诗歌作品,在唐末的蜀中文坛成为颇具时代特色的社会文化风气。西蜀流寓文人历经丧乱劫后余生,对杜甫所创作的大量"感时念乱"的不朽作品感同身受,对杜甫写实抒愤、长歌当哭的诗题取向倾心认可,从而积极效仿杜工部不断创作出了大量颇具"诗史"性质的诗歌作品。