全球化语境中文艺学建构的西论中化

新时期文艺学建构的30年,也是在全球化语境中西论中化的30年,全球化语境及相对于文艺学的西论中化,不仅是文艺学建构置身其中的时代背景,更是文艺学理论建构的过程本身以及文艺学的理论形态本身。全球化语境中文艺学西论中化的富于理论意义的要点在于:1.作用于文艺学建构的全球化的双面影响,即全球化不仅提供了全球性理论建构的视野及理论资源,这也形成了被动的主体性压抑。2.传统在全球化中成为民族自我的身份根据。3.问题式研究是30年来文艺学主体性建构的身份标志。4.文艺学理论建构在全球化中体现出边缘化倾向。5.文艺学理论建构在全球化西论中化中形成复合性话语表述。

动之为风 律则为格:西论中化的中国文论主体性

中国文学理论的中国风格见于西论中化,集中体现为中国文论的主体性,这是一个对西方理论进行中国文论主体转换的过程属性。西方理论的中国文论的接受之由在于"化","化"是主体性的消化与接受。"化"的主体性机制体现为三个方面,即阐释性接受、问题性求解及转化性批评,它们都具有中国文论的接受特征。"化"的主体性实现于中国文论的本体规定性,在文论本体规定上一直纠缠着三个问题,包括传统何估、传统何在与传统何用,纠缠的原因是如何运用中西方标准。形成中国文论本体规定性的三个要点是伦理本体、尚用价值以及经验体验思维。

全球化语境中文艺学构建的西论中化

文学构建的30年也是全球化语境中西论中化的30年,它们不仅与当时的时代背景相符,同时也是文艺学理论自身发展的需要。全球化语境中文艺学构建的西论中化的理论意义主要有:全球化提供了全球性的构建视野,同时也全球化中民族身份的自我依据。