重大活动赋能“大思政课”的生发逻辑、核心要旨及实践进路

高校思想政治教育革新的重要方向是实施“大思政课”。以“大思政课”战略部署为主导作为前提依据、以高校思政教育内在需求为动力作为价值引领、以实现重大活动增值赋能为目标作为质效保证的生发逻辑驱动党和国家重大活动赋能高校思想政治教育改革。当前,党和国家重大活动赋能高校“大思政课”仍处于“自发”阶段,为任务性导向所支配,缺乏行动自觉、目标规划及有机整合与联动,亟须以主体协同为起点、内容协同为靶点、空间协同为支点,从内容维度上注重统筹规划,充分挖掘资源,从形式维度上,遵循教育规律,有序规范推进,从效果维度上,跟进活动后续,巩固教育效果,多措并举为党和国家重大活动融入高校“大思政课”赋能提效。

社会生活赋能高校思政课实践教学的核心要旨与实施策略

善用“大思政课”,需要把握社会生活与思政课教学的关系,这是在社会生活中讲好思政课的逻辑前提。基于对社会生活的整体审视和资源利用,目标旨归、内容供给、主体多元化是社会生活赋能思政课实践教学的核心要旨。审思思政课实践教学的社会生活向度,可以从全面把握社会生活的具体样态,衔接实践教学内容供给;依托“大思政课”实践教学基地,拓展实践教学场景;构建社会资源转向机制,优化资源配置等方面推进思政课实践教学的实施。

在“第二个结合”中推进建设中华民族现代文明的理论要旨

建设中华民族现代文明是新时代新的文化使命中的重要内容,“第二个结合”是中国共产党百年文化建设中所凝练总结的宝贵经验,也是建设文化强国的必由之路,是中国共产党领导文化建设的宏大叙事。以“第二个结合”推动建设中华民族现代文明有深刻的理论意义。“第二个结合”是中华民族现代文明的生成前提,要系统把握中华优秀传统文化、新时代新的文化使命、中华民族现代文明之间的逻辑关系,以“第二个结合”推动马克思主义和中华民族现代文明相互交融,以“第二个结合”来拓宽中华民族现代文明的时代内涵,彰显主体特性、筑牢发展根基、凸显独特优势、拓宽对外传播。

“思辨性阅读与表达”学习任务群的教学要旨与实施策略——以五年级下册第六单元为例

本文在深入分析“思辨性阅读与表达”学习任务群教学要旨的基础上,提出基于统编小学语文教材落实该学习任务群教学的实践路径:提炼单元学习主题,确定单元学习目标;创设单元学习情境,系统设计学习任务;实施过程性评价,科学设计评价量表。

党的二十大精神融入高校党性教育的价值要旨、现实构建与愿景归宿

党的二十大明确提出了中国特色社会主义事业未来发展的新方向、新目标、新要求,这为高校党性教育指明了方向,并提出了更高的要求。认真学习贯彻党的二十大精神是当前高校党性教育工作一项重要任务,要充分认识将党的二十大精神融入高校党性教育的时代价值和重要意义,全方位、多角度、深层次地把握党的二十大精神融入高校党性教育的现实路径,以此为依托,站在现代化、世界、未来三大视角深刻阐释党的二十大精神融入高校党性教育的愿景归宿。

从共产党人的使命看愚公移山精神形成的核心要旨及社会价值

在不同时期,“愚公移山”所蕴含的精神始终保持着其生命力。重新领悟毛泽东同志关于“愚公移山”的经典阐释,将有助于我们体会到“愚公移山”所蕴含的丰富精神内涵。对“愚公移山”精神进行再认识,是中国共产党得以不断成长、不断壮大的精神力量。从马克思主义哲学的角度出发,对“愚公移山”精神的内涵及其社会价值进行剖析。其蕴含的精神对于中国共产党人那根深蒂固的精神基因,起到巩固和发展党的执政根基、激活中华优秀传统文化传播、推动马克思主义中国化的作用。同时对于培养良好的社会风气也是具有十分重要的意义。

《虚劳要旨》学术思想探赜

通过对清末名医张生甫先生著作《虚劳要旨》进行整体分析和归纳,探赜其对虚劳病证的认知及其诊疗特色。其撰用内、难、金匮诸书,以劳倦、情志久伤脏腑阴阳气血为虚劳主要病因。诊治虚劳以甘温为大法,从五劳七伤立论,以心脾肾为大端,精研脉法,详论虚劳脉证,并在虚劳治疗中提出以情志相胜之法论治,注重静守调养对虚劳向愈的作用。其学术思想对虚劳病证及其他疾病的认知和诊疗具有一定的现实意义。

马克思主义中国化:内涵要旨、基本理据与实现路径

为了对马克思主义中国化的内涵要旨、基本理据与实现路径作出分析探讨,运用逻辑分析的方法,认为从内涵要旨上看,马克思主义中国化即是马克思主义在中国的民族化、具体化、通俗化、与时俱进的当代化,是马克思主义"化"中国与中国"化"马克思主义的辩证统一。从基本理据上看,马克思主义中国化无疑离不开马克思主义自身科学性、世界性、当代性、实践性的"理论特质"、中国近代的社会变迁与由此产生的理论需求所构成的"现实基础"、以及马克思主义与中国传统文化在诸多方面能够相通相融这一"文化要件"。从实现路径上看,马克思主义中国化则离不开马克思主义与中国实际、中国文化等层面的"结合",也离不开马克思主义与中国现实、中国解释者、中国传统文化依次进行的问题式、解释学与交往式"对话",同时还离不开马克思主义中国化的主体以一种理性自觉的意识对中国形态的马克思主义所进行的积极"创建"。

虫类药治疗类风湿关节炎的临床要旨

[目的]总结使用虫类药治疗类风湿关节炎的临床要旨。[方法]通过查阅并梳理虫类药治疗类风湿关节炎的文献资料,整理出相关理论基础、临床使用关键点及使用注意事项,并列举医案一则予以佐证。[结果]类风湿关节炎病机复杂,属于中医痹病范畴,且痹病必挟瘀,瘀既是主要的发病因素,又作为主要的病理因素贯穿于疾病始终。虫类药长于治风,有搜风通络、解毒止痛之功,其效宏力专,可用于治疗痹病、历节。临床治疗类风湿关节炎时,无论病程新久,皆可使用虫类药,同时要注意抓住主症,随证加减,但使用虫类药时在煎服法和用量上都有注意事项,尤其要注意长期应用的不良反应或使用虫类药过敏等问题。所举医案患者有10余年类风湿关节炎病史,素体阳虚,又感受寒邪,出现关节疼痛加剧,治以温经通络、蠲痹止痛。根据痹病必挟瘀的原则,处方中用水蛭搜剔络邪、活血祛瘀、推陈致新,同用温经通络等药物,取得较好疗效。[结论]临床上使用虫类药治疗类风湿关节炎,抓住主症辨证使用,并掌握注意事项,可增加类风湿关节炎的临床疗效。

明代养生著作《尊生要旨》考略

《尊生要旨》为明代养生著作,该书立足明清养生著述、地方史志,辅以书目及相关材料,认为此书以明·《摄生要义》为蓝本,由蒋学成汇编,许乐善增订,成书于万历二十年(1592年)。是书会通诸家养生经验,指出养生修炼的入门理论与方法,推动了养生学的发展与普及,其现存版本为明刻本与清抄本。

至言要旨此书中——评金湘的《困惑与求索——一个作曲家的思考》

金湘是我们的学长,也是我们非常敬佩的一位作曲家,还是我们的知心朋友。可惜已经于2015年12月23日因病去世,享年80。在他去世一周年的时候,我们想写篇文章来纪念这位学者型的作曲家。在准备写作的过程中,翻出了这篇我们两人写的旧稿,是评论他的专著《困惑与求索——一个作曲家的思考》(上海音乐出版社2003年出版),写完之后想再修改一下,竟然一放到今天,尚未发表过。而金湘鲜明的观点,却一点也没有过时,今天仍然闪烁着灼人的光芒。我们就想用这一篇文章,来纪念我们的老朋友金湘。

法学方法论生态化之要旨

一、环境资源法学的研究方法 研究法学研究方法,对于繁荣法学研究、加强法制建设、促进法学的可持续发展具有重要的理论意义和积极的现实意义.法律革命或法学变革,包括法律观念、法律内容和法学研究方法的变革,其中法学研究方法的变革是一项重要内容.

问题、方法与文献——《论六家要旨》的启示

《论六家要旨》蕴含了"问题与方法"的文献观,这种文献观具有基础性。运用之,不但可以帮助人们辨析文献征引的有效性,还有助于读者改进文献或读者自己的问题或方法,从而推进知识的积累与创新,并使文献史成为问题史、方法史、问题解决史,也就是生存结构史。

实事求是的要旨在于创新

中国革命和建设的实践证明，实事求是是我们事业成功的根本保证。实事求是的要旨在于创新，包含有两个方面的内容，一是实践创新，指在独特的历史条件和社会环境中，成功地解决了实践提出的一系列问题，完成一项（或多项）从未有人做过的历史任务。二是理论创新，指在既有理论基础上，突破陈规，提出一系列新观点、新思想、新判断，形成新的科学的理论体系。实事求是是实践、认识、再实践。

《医宗金鉴·正骨心法要旨》的学术思想研究

清代吴谦等所著《医宗金鉴.正骨心法要旨》一书,系统地总结了清以前的骨伤科经验,集历代伤科之大成,对人体各部位的骨度、正骨手法、固定器具、内外治疗用药作了最为详细的记述。全书图文并茂,深入浅出,强调了手法、固定、用药的有机统一,与现代骨伤科的四大治疗原则,法理相同。其理论核心和学术特点对现代中医骨科的发展有着非凡的指导意义。

《核心素养与课堂革命》报告要旨

华南师范大学"面向教育现代化重大战略的教育学学科群"是广东省高水平大学重点建设学科群,主要依托华南师范大学教育学、体育学两大学科,并整合了全校有关学科领域资源。该学科群拥有高水平的博士学位授权点和国家、省重点学科,以及雄厚的学术团队,形成了鲜明的优势与特色,在学科群各方向带头人的带领下,坚持理论联系实际,基础研究与应用研究并举,建设成果丰硕。学科群专门设立了高层次学术论坛"守素讲坛",邀请国(境)内外著名学者前来讲学。2017年3月,华东师范大学教授、博士生导师钟启泉教授来坛讲学,深入分析核心素养与课堂革命的关系并提出新课程改革的发展逻辑及命题。本刊将上述报告主要观点整理如下,以飨读者。

论中国古代民本主义的类型与要旨

一提到古代民本主义,人们往往会把它与儒家联系起来。其实,古代各个学派都从不同的方面为民本主义的发展作出了自己独特的贡献。它们既有共同的主张和追求,又表现出不同的形态。古代民本主义的主要形态有功利型、率性自然型、仁德型、法德兼治型、严以治吏型、天威限君型、民主萌芽型等。

《正骨心法要旨》伤科学术思想探析

《正骨心法要旨》是清代的一部骨伤科专著 ,将正骨手法分为摸、接、端、提、按、摩、推、拿八法 ,认为手法是治疗跌打损伤的关键 ,骨折复位后选择适当的器具进行固定是骨折愈合的关键 ,且固定后应定期随访复查。损伤后辨证用药 ,内外兼治可促进损伤的修复和骨折的愈合。内伤之证应专从血论 ,宗败血必归于肝的理论 ,在活血祛瘀的同时 ,要注意养肝血。