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覃怀文化研究院简介
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《焦作师范高等专科学校学报》 2023年第2期F0003-F0003,共1页
覃怀文化研究始于20世纪80年代。2006年,成立了覃怀文化研究所,2014年改名为覃怀文化研究中心,2017年更名为覃怀文化研究院。研究院成员对焦作地区进行系统的田野调查。在《中华戏曲》《戏曲研究》《中州学刊》《中原文物》等刊物上发... 覃怀文化研究始于20世纪80年代。2006年,成立了覃怀文化研究所,2014年改名为覃怀文化研究中心,2017年更名为覃怀文化研究院。研究院成员对焦作地区进行系统的田野调查。在《中华戏曲》《戏曲研究》《中州学刊》《中原文物》等刊物上发表学术论文200余篇;出版著作30余部;主持完成50多项省市级科研课题,其中2015年的“豫西北明清戏台及戏曲碑刻研究”和2017年的“河南戏曲碑刻收集整理与研究”获教育部哲学社会科学年度规划项目,“怀庆商帮”获批河南省高等学校哲学社会科学优秀成果资助项目. 展开更多
关键词 《中州学刊》 市级科研课题 年度规划 哲学社会科学 高等学校 戏曲研究 覃怀文化 学术论文
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“覃怀文化”称谓的合理性与规范性——兼与谢东方先生商榷 被引量:3
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作者 杨玉东 程峰 《河南理工大学学报(社会科学版)》 2001年第4期29-34,共6页
对焦作地区历史文化的称谓 ,曾出现了多种概括。本文针对“山阳文化”这一地域文化称谓 ,以丰富而厚重的历史史实 ,从文化发生的自然地理环境、政治地理环境、经济地理环境、军事地理环境及文化内涵等方面对焦作地区地域文化称谓的界定... 对焦作地区历史文化的称谓 ,曾出现了多种概括。本文针对“山阳文化”这一地域文化称谓 ,以丰富而厚重的历史史实 ,从文化发生的自然地理环境、政治地理环境、经济地理环境、军事地理环境及文化内涵等方面对焦作地区地域文化称谓的界定进行了多角度、多侧面的讨论 ,以为 :还是以“覃怀文化”的称谓来界定焦作地区的历史文化为最佳的称谓。也只有“覃怀文化”的称谓 。 展开更多
关键词 焦作地区 地域文化 山阳文化 覃怀文化
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关于覃怀文化概念的思考 被引量:3
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作者 杨玉东 程峰 《焦作师范高等专科学校学报》 2004年第3期1-7,35,共8页
对焦作地区历史文化的称谓 ,曾出现了多种概念。本文针对各种地域文化称谓 ,以丰富而厚重的历史史实 ,从地域的界定、行政建置的设置、文化的内涵、文化形成的标志等方面对焦作地区地域文化称谓进行了多角度、多侧面的探讨 ,以为 :还是... 对焦作地区历史文化的称谓 ,曾出现了多种概念。本文针对各种地域文化称谓 ,以丰富而厚重的历史史实 ,从地域的界定、行政建置的设置、文化的内涵、文化形成的标志等方面对焦作地区地域文化称谓进行了多角度、多侧面的探讨 ,以为 :还是以“覃怀文化”的称谓来界定焦作地区的历史文化为最佳的称谓。也只有覃怀文化这一称谓 ,才能体现焦作地区丰厚的文化底蕴及历史文化的源远流长和丰富灿烂。 展开更多
关键词 覃怀文化 焦作市 地域文化 文明发展 行政建置
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覃怀文化特色资源数字化建设探索
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作者 刘丽辉 黄琳 《河南图书馆学刊》 2013年第10期102-104,共3页
文章从覃怀文化研究的基本内容入手,介绍了河南理工大学图书馆依托地域、资源、技术和人才等方面的优势,开展覃怀文化特色数据库的建设,既有效完成了图书馆知识转移的功能,又能很好地服务区域经济发展。
关键词 高校图书馆 覃怀文化 特色资源 知识转移
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厚重的地域文化 厚重的学术著作——《覃怀文化论纲·序》
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作者 程民生 《焦作师范高等专科学校学报》 2004年第4期1-2,共2页
关键词 覃怀文化论纲·序》 地域文化 学术著作 书评
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略论覃怀文化 被引量:1
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作者 程峰 杨玉东 《焦作大学学报》 2005年第1期22-26,共5页
探讨了以焦作地区为主体地域的历史文化的属性、命名、研究对象以及研究的意义,指出:该历史文化应命名为覃怀文化;其研究对象涉及哲学、历史、政治、经济、科学、文化、艺术和宗教等诸多学科;其属性为地域文化;其研究的意义在于不仅对... 探讨了以焦作地区为主体地域的历史文化的属性、命名、研究对象以及研究的意义,指出:该历史文化应命名为覃怀文化;其研究对象涉及哲学、历史、政治、经济、科学、文化、艺术和宗教等诸多学科;其属性为地域文化;其研究的意义在于不仅对创造有中国特色的社会主义新文化有重要的意义,而且可以更好地服务于焦作地区的物质文明和精神文明建设,为社会经济发展提供深厚的文化基础。 展开更多
关键词 覃怀文化 属性 命名、研究对象 研究意义
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