敦煌契约文书中的保人、见人、口承人、同便人、同取人

吐蕃归义军时期的敦煌民间私契很普遍 ,笔者以为契约中保人、口承人、同取人、同便人均为履约的担保人 ,保人年龄 8岁至 60岁 ,身份复杂 ,多为被保人之亲属 ,反映了当时浓厚的家族观念、宗法思想。契约中见人、知见人为契约的见证人 ,身份上有节度幕府职官 ,下有村、里。

从“见物”到“见人”:农村集体经济组织利益协调初探

农村集体经济组织利益协调是一项涉及农村集体经济组织各种利益关系调整的系统改革。这项改革需要在分析农村集体经济组织利益协调现实挑战的基础上,抓住现实表象背后复杂的社会经济关系,从农村集体产权制度改革的视角入手,做到既"见物"又"见人"。通过运用马克思主义利益理论,对农村集体经济组织利益协调的现实问题进行探讨,可以发现,深化农村集体产权制度改革,实现多方协同,是当前协调农村集体经济组织利益的一种有效选择。

我国职业监护人制度立法研究——兼以日本职业“后见人”制度为学术视点

我国意定监护公证实践已经走在立法之前,因监护事务之繁杂、监护人责任之重大,人们往往不愿意担任监护人,因此,实践中便产生了监护人缺位的问题。建议参照日本的职业后见人制度,在我国建立职业监护人制度,具体来说:第一,建立职业监护人资格认定机制,规定申请者只有通过职业监护人资格考试并实习一年后,才能获得职业监护人资格证;第二,建议借鉴日本“社会福祉士事务所”的架构,在我国建立职业监护人事务所,在性质上,该事务所应被归类为社会公益机构,民政部门负责该类机构的注册与登记;第三,明确职业监护人的种类与职能,建议前者包括专职监护人、兼职监护人和志愿者监护人,建议后者包括人身事务、财产事务及诉讼事务;第四,建立职业监护人监督机制,包括监护监督人的监督机制与国家和社会的监督机制。

见人见事做“活”经济新闻

在过去很长一段时间内,"例子+数字+观点"是经济新闻的全部。经过十多年来的调整与改进,情况有所好转,但经济新闻仍然没有摆脱"外行不愿看,内行看不懂"的尴尬境地。如何让经济新闻从半空落到平地,如何让经济新闻既好看又能讲清楚经济理论?笔者认为让经济新闻"见人见事"不失为有效的解决方法之一。

经济新闻重在见人

经济新闻报道的一个通病是可读性差,可读性差的一个原因是'目中无人'。所谓'目中无人'就是说经济新闻报道很少写到具体的人物,'见物不见人'、'见数不见人'。作者没有弄明白经济新闻报道应该写给谁看。其实从某种意义上讲新闻是关于人物的报道,是给人们看的报道,无论什么种类的新闻,都离不开人物的活动,因而经济新闻必须要见人见思想。为此,我们首先要弄清楚经济新闻报道写给谁看。

徐冠华:科研要彻底改变“见物不见人”的观念

科研要彻底改变“见物不见人”的观念,没有人才,即使有最先进的设备,也不会产生什么像样的研究成果。科技创新活动中要切实做到发现、培养、吸引和稳定人才,让人才的创造性得到最大程度的激发。

只见桃花不见人

虽然隔得这样近．却从未以游客的身份去过桃化源求学时代无数次北上长沙都要经过桃化源.在印象里的桃化源总是车窗外的一抹疏淡的红，间杂存青山绿水之间。若是在阴霾的天气哩．抹开车窗里的雾气，可见天诃着青碧包．而青山寂寞像是等待着一场更寂寥的烟雨。

习作教学要“见人”与“树人”

目前习作教学重文轻人,学生怕作文的症结没有得到有效的解决。习作教学该如何走出这一窠臼?这就需要更新认识习作教学独特的育人价值。本文提出了习作教学理应“见人”的理由,以及习作教学立足“树人”的策略。

基于D-S证据理论的农作物气候品质预测方法研究:以晚熟杂交柑橘春见为例

【目的】基于多源气象数据构建果实品质(糖含量等级)预测模型,为科学评价果实气候品质及深入挖掘农产品气候资源提供科学依据。【方法】以晚熟柑橘春见果实为研究对象,利用多源数据融合技术、人工神经网络(BP神经网络、RBF神经网络和Elman神经网络)和D-S证据理论,包括气象数据质量控制、特征选取、特征级融合、决策级融合4个步骤,构建基于多源气象数据的果实品质(糖含量等级)预测模型。【结果】春见果实品质预测模型采用BP神经网络预测结果总体准确率为87.50%,平均绝对误差(MAE)为0.150,均方根误差(RMSE)为0.447;RBF神经网络预测结果总体准确率为85.00%,MAE为0.175,RMSE为0.474;Elman神经网络预测结果总体准确率为87.50%,MAE为0.150,RMSE为0.447;D-S证据理论决策融合总体预测准确率达95.20%,分别较BP神经网络、RBF神经网络和Elman神经网络提升7.7百分点、10.2百分点和7.7百分点,MAE和RMSE分别为0.040和0.214,均明显降低。【结论】D-S证据理论决策融合后的果实品质预测准确率相比单一神经网络预测更高、误差更小。

“势中见理”--宋代交椅的风雅变迁

目的站在宋代设计思维方式的研究角度,以理势思想中的“势中见理”关系为研究脉络,对宋代交椅形制的变迁进行了深入分析,旨在揭示宋代社会、文化、艺术的发展轨迹,探索传统思想下的宋代美学设计思维。同时为家具史研究、艺术史研究和文化遗产保护提供有益的参考和借鉴。方法采用历史文献研究、文化分析和比较研究的方法,一方面,梳理了宋代交椅的演变过程及发展趋势,以交椅的式样、造型、风格、构件为切入点,对宋代交椅形制进行了详尽研究;另一方面,从坐姿、礼制、架势、工巧的角度分析了交椅在使用、等级、表现、技法上所呈现的变迁之“势”。结论在文人士大夫自主意识较强的时代氛围下,统治阶级的观念、文人阶层的审美、市民群众的实用、梓人群体的技艺,四者结合构成了宋代交椅“经世致用”“托物言志”“道本器末”“尚巧达善”的审美造物思维方式。

基于BP神经网络的低渗透底水油藏油井见水模式预测模型

注水开发使得低渗透底水油藏油井见水模式更加复杂,需要进一步明确及预测油井见水模式来针对性地指导水淹治理措施。神经网络模型具备处理多元回归问题和计算速度快等优势,可被用于分析地质工程多因素参数与油井见水模式的内在关系,构建见水模式预测模型。在油井见水模式划分的基础上,通过灰色关联理论和神经网络算法对BCL低渗透底水油藏油井见水模式的主控因素和预测模型进行了研究。发现水层厚度、隔夹层数、隔夹层长度和避水高度是该类油藏注水开发下影响油井见水模式的主控因素。基于主控因素结合神经网络算法建立了油井见水模式预测模型。通过对18组测试数据进行验证,平均预测误差1.4%,获得了较好的预测精度。通过易于获取的主控因素快速预测注水开发低渗透底水油藏油井的见水模式,为该类油藏的高含水针对性治理提供基础依据。

基于自动驾驶“视见”的行动伦理方案

随着自动驾驶技术的发展,自动驾驶汽车不可避免地遭遇行动责任、行动决断、行动后果三方面的“路上道德”难题。基于人工智能“感知-决策-执行”一体化即时响应,自动驾驶遵循“‘视见’即行动”的行动逻辑。它内含三方面的伦理扩展:①视觉算法从“人工智能行动者”向“人工道德行动者”的扩展;②从“技术能动性”向“道德能动性”的扩展;③从“技术规范性”向“道德规范性”的扩展。三种伦理扩展分别对应于让自动驾驶行动“见责任”“见决断”“见后果”。基于“视见”的行动伦理方案,不是一般意义上的“路上道德”,而是走在探问“技术调节如何转换出‘道德调节’”的路上了。为此,还要形成一个“远见”:在“警惕人工智能”的同时,做好拥抱自动驾驶汽车广泛进入人类生活的准备。自动驾驶之“视见”,唯有在这一“存在”的道路上,才能让“责任”回归于自动驾驶行动自身。

叙史何以见人?——以《辽宋夏金元的经济、社会与文化》为例

不同于传统的“讲历史故事”,历史叙事教学和历史细节教学是一种植根于新叙事史理论、致力于学生史学思想方法培养的有效教学策略。其中,叙史见人,以活泼生动的历史人物为支点展开叙事和历史细节,从而带动大单元、大概念的建构,是教学中“性价比”较高的一种方式。本文以笔者执教的公开课为例,以沈括的一生为线索,串联起辽宋夏金元的中长时段下不同王朝与民族在经济、社会与文化等方面的新气象,并尝试以此类推,探寻历史叙事教学中以人带史,叙史见人的有效策略。

N区块底水油藏不同夹层油井见水时间预测公式参数优化

底水油藏底水锥进,使油井过早见水,导致含水率快速上升,产油量快速递减,为改变这些不利因素,提前预测油井的见水时间显得尤为重要。通常,底水油藏按照夹层渗透性质可分为无夹层井区和不渗透性夹层井区。本研究首先选用合理的预测见水时间公式,结果表明无夹层井区油井预测见水时间与实际见水时间最大绝对误差为11.1 d,最大相对误差5.6%;不渗透性夹层井区油井预测见水时间与实际见水时间最大绝对误差为19.0 d,最大相对误差7.2%;此外,在无夹层井区添加人工隔板抑制底水锥进,可使该井区的油井见水时间得到不同程度的延缓。本研究运用Eclipse数值模拟软件优化最佳地层垂向渗透率系数α,结果表明采出程度为20.1%,较未优化前提高了3.9%;综合含水率下降了4.7%,累计产油量增加了250×10^(3)m^(3)。最后,鉴于不渗透性夹层见水时间可受多种因素影响,本研究采用正交试验设计并结合各因子R值结果可见极差最大是夹层半径rb,根据极差排序将影响模型预测见水时间参数由大到小排序,排序结果得到最佳组合方案,即:夹层半径r_(b)>夹层距油水界面高度h_(b)>油井的打开程度b>产油量q_(o),方案使得预测累计产油量增加了383×10^(3)m^(3)(5%),采出程度提高了4%。

情境体验剧“又见”系列的艺术表达和美学融合

王潮歌导演创作的情境体验剧《又见平遥》《又见五台山》和《又见敦煌》三部作品组成国内“又见”系列,作为文旅融合演艺项目,该系列演出在艺术表达手法和美学风格融合等方面呈现出深邃和创新共融的独特舞台模式。本文从“又见”系列项目文本、舞台和美学概念等多角度进行分析,为文旅融合演艺创作提供借鉴思路。

解题教学:关注学生“五见”意识的培养和强化

数学解题是学生数学学习的重要形式和内容.解题教学是解题活动的教学,解题活动是一种有意识的思维活动.提出解题活动中的“五见”,即:思考有主见、审题有预见、答题有远见、卡题有另见、答毕有回见.在解题分析中培养、强化学生的“五见”意识,有助于学生自主、自觉地领悟解题方法,从感性认识上升到理性认识,从而让学生更好地学会分析、思考,发展思维水平,提升数学解题能力,发展数学素养.

统编高中历史教材背景下“叙史见人”的新方法

“双新”背景下,高中历史教学可以从以下四方面来“叙史见人”:善用人物:化抽象为具体;活用人物:释疑解惑;巧用人物:丰富战争史教学的内涵;妙用人物:落实核心素养。但切勿脱离内容主旨,机械教条地为了人物教学而人物教学。

四川省眉山市爱媛28和春见果实品质分析与评价

【目的】了解眉山市主栽柑橘品种果实品质,对各个区县爱媛28和春见果实品质进行综合评价,为眉山市柑橘品种示范和推广提供理论依据。【方法】以眉山市爱媛28、春见果园采集的共72个果实为材料,测定果实品质,利用主成分分析和聚类分析对来自不同区县的同一品种进行综合评价,计算得分排名并筛选品质评价指标。【结果】各区县爱媛28果实几项外在品质指标(a*、单果质量、纵径、皮厚度)在不同区县间存在显著差异,内在品质指标各区县之间无显著差异;各区县春见果实内外品质指标均存在显著差异。对两品种果实品质指标通过主成分分析提取到4个主成分,累积贡献率分别为75.646%、76.940%。综合评价得分结果表明,爱媛28果实品质综合得分均值排列顺序为东坡区>仁寿县>丹棱县>彭山区;春见果实品质综合得分均值排列顺序为彭山区>东坡区>丹棱县>仁寿县>青神县。【结论】明确了眉山市主栽柑橘品种的品质表现和不同区县间的异同,对优化调整眉山市柑橘品种结构、提高眉山市整体柑橘果实品质具有一定的参考意义。