从观展表演范式看网民的自我构建——以人人网为例

当今社会,互联网的迅速普及推动着网络社会的崛起,它改变了我们的生活方式,正是由于互联网的出现,我们有了更广阔的平台去了解世界,也拥有了更大的舞台来展现自己。时下最为流行的微博、微信、QQ空间等网络空间为网络受众提供了张扬个性、展现自我的平台,本文以"人人网"为例,利用传播学中的观展表演范式分析网络受众的自我构建。

从观展表演范式看美国真人秀节目《You're Cut Off》

文章通过观展表演范式中的媒介渗透,日常生活,表演,观展自恋分析美国真人秀节目《You're Cut Off》,试探析受众在媒介渗透中产生的自我迷失的原因与自我重建的重要性。从而明确真人秀节目对受众自我的正确定位所带来的积极影响。

观展表演范式时代到来——以抖音平台为例

2018年可谓是抖音元年,短视频内容不断更新,受众从文字信息、图片信息的快速阅读变更到短视频的滑动浏览中,这个不被看好的媒体平台吸引着受众的注意力甚至有着“抖音5分钟人间一小时”的戏称,足以见得短视频火爆程度。本文将以著名阿伯克龙比于1998年在其著作《受众》中提到的第三种受众研究范式——观展表演范式作为剖析的主要内容分析受众本体。

语言·知识·景观——“观展/表演”视阙下的段子文学

段子作为网络文学的重要样式,尚未得到应有的学理研究。"段子文学"概念的广泛运用及其自身包孕的文学特质显示了它存在的合法性。段子文学一方面呈现出诸多新特质,另一方面在突破创新的同时秉持了传统文学的内在质素,这种看似矛盾的异质性存在彰显了段子文学的独特魅力。

“非主流”群体的自我建构——以观展/表演范式为框架

"非主流"一词已经逐渐成为"90后"(90年代出生的一代人)的关键词。本文从观展/表演范式的理论框架出发,探究青少年中的"非主流"群体如何在广泛的媒介影像中寻找/照见自我,从而实现自我建构。本研究发现,"非主流"群体是扩散受众,他们在观展—自恋循环中构建自我认同,却也在消费文化的鼓吹下沦为流行文化的附庸。

从“观展/表演”范式看网络受众的“触媒”传播形态

在新媒体时代下,媒介技术的不断发展与革新不仅带来了手机、微信、微博等多元化的媒介形式,还进一步强化了网络受众在传播格局中的地位与作用,激发了网络民主意识的勃兴。文章阐释新媒体时代网络受众从"纸媒"传播形态到"触媒"传播形态所发生的变化,并基于传播学中针对受众研究的"观展/表演"范式,分析在"触媒"传播形态下,网络受众在对网络内容的选择、分享、发布等社交行为中如何得到心理满足,从而总结"触媒"这种新型传播形态符合当前受众媒体使用的心理趋势,同时,这种变化也对传媒产业升级提出了新的挑战。

互联网环境下受众的新变化——以观展/表演范式分析

随着社会的发展、技术的进步,互联网逐步走入了我们的生活,并且成为了许多人生活中重要的一部分。从传播学的历史来看,技术的革新往往会带来新媒介的受众,而新的受众形态又会受到广泛的关注,互联网环境下的受众也不例外得到了"照顾"。正是由于媒介在人们日常生活中的参与程度逐步提高,以前的受众研究范式或多或少不能解释、解决现代社会中存在的一些受众现象或问题,尼古拉斯.阿伯克龙比和布莱恩.郎赫斯特(NicholasAbercrombie&Brian Longhurst)提出了一个新的范式——观展/表演范式(Spectacle/Performance Paradigm,又译为景观/表演范式或奇观/表演范式),文章以此范式为理论依据来分析互联网环境下受众新的变化,且对于这种变化影响下的未来的受众研究做进一步思考。

试论社交媒体中的自我建构和他者镜像——基于观展-表演范式

亨利詹金斯(Henry Jenkins)和约书亚·格林(Joshua Green)提出了扩散性媒体(Spread Media)的概念,另译作传播性媒体。他们认为,受众可以在虚拟网络空间里创造特定的价值和意义。普通大众可以利用新媒体的这种扩散性增强自己传播信息的能力(spreadability)[1]。本文认为,这种新媒体使得受众能够更加主动地参与信息的发布、生产以及随后的互动。从这个意义上讲,受众也可以成为信息的传播者,传受角色双方处于不断的身份转换之中。社交媒体无疑是一种典型的扩散性媒体。

从摄影博客看网络空间的视觉呈现——以观展/表演为范式

随着媒介景观的不断演变,网络受众呈现出新的特点。在摄影与网络技术结合的产物——摄影博客中,网络受众以更具个性化和风格化的方式参与网络传播。通过观展/表演的方式,网络受众在网络空间中以更具目的性的视觉呈现,来传递和建构理想化的自我形象,并以此观照自我。

知乎用户的观展/表演行为研究

观展/表演范式(Spectacle/Performance Paradi gm),在20世纪末由Abercrombie&Longhurst提出,是一种针对新媒体发展环境下,媒介用户变得更为主动而提出的受众范式。观展/表演理论中弥散的受众的行为包括四个循环阶段:媒介渗透、日常生活、表演/认同、观展/自恋。问答类网络社区作为一个获取外界信息、新知识和发布信息、知识的平台,体现出观展/表演的行为方式。本文以"知乎"为主要案例,引用观展/表演范式作为理论依托,通过在线田野调查的研究方法,展现观展/表演范式下的受众行为阶段。

虚拟社区用户的新特征——观展/表演范式下的“果壳网”

随着互联网时代的到来,越来越多兴趣爱好相同的人们在网络空间生存、集结,将自我延伸至网络,组建了一个个与"传统社区"截然不同的数字化虚拟社区。这些"生活"于虚拟社区的用户,随着媒介景观的不断变迁,逐渐呈现出新变化。本文从观展/表演范式的理论框架出发,探究"果壳网"用户的新特征,及其与媒介渗透、日常生活、观展、自恋、互动的行为模式。

观展/表演视域下粉丝的身份认同建构——以易烊千玺粉丝为例

随着娱乐工业的迅猛发展,粉丝群体越来越成为不可忽视的力量。本文以"观展/表演范式"为理论依据,以身份认同建构为研究重点,对易烊千玺的粉丝群体进行研究。通过深度访谈和网络民族志,本文发现粉丝群体会通过情感投射和"镜中我"建立自我认同,而群体认同则依靠于群内互动和群外共同抗争。

观展/表演范式及其相关研究综述

受众研究是传播学研究的一个重要领域。随着新兴媒介对人们生活的大量渗透,受众及其在日常生活实践当中的媒介消费愈发受到研究者的关注。在新的媒介环境下,观展/表演范式成为最有力的受众研究范式。文章主要梳理国内外关于观展/表演范式及其应用的研究现状,并对存在的问题与未来的研究方向进行总结和展望。

抖音“换装秀”中的自我建构与他者认同——基于观展/表演范式

生产性受众通过抖音平台强大的传播作用,实现了成为扩散性用户这一转变。“换装秀”作为抖音生态中的短视频类型,拥有规模性的表演内容和粉丝认同,这一方面促进表演用户构建赋魅后的表演自我,在他者镜像中认识、完善真实个体,建构视觉文化景观,进而对现实环境产生影响;另一方面在被打造的传播情境中调动了观展用户的情感认同与对话联系,引发群体模仿,使得这一小众形式融入到抖音平台消费文化中。

从传播学分析影视剧中的弹幕表演现象

弹幕文化作为原属于公共传播领域的青年亚文化狂欢潮,逐渐随着弹幕功能在优酷、爱奇艺等主流视频网站流行开来后,"屏上弹幕,屏下台词"影视剧弹幕早已不再局限于在网上对原生视频内容的交流、解读,而是跳脱出了视频本身,更加鼓励受众群体自由表达对剧情的看法。本文以2019年爱奇艺网络视频平台播放的电视剧《都挺好》弹幕为案例,讨论这种互动性质的弹幕表演现象对于研究互联网时代的文化传播行为的意义。

观展/表演范式下女书及女书文化传承场域变迁与文化变异

女书的自然传承是在民众日常生活的"原场域"通过仪式与说唱、节庆与习俗等相结合而得以繁衍昌盛的,而后现代女书及女书文化的传承在影视、网络等现代多媒体媒介的传播下逐渐得到了主流文化和主流群体的关注、推动与发掘,在口头和书面传承的基础上又得到了补充和强化,其传承场域从"祠堂"走向"舞台"而产生了不可阻挡的文化变异。本文从观展/表演范式的理论框架出发,探究女书文化在广泛的媒介影像、受众消费行为、政府在场等多元面向的新的场域中如何寻找/照见自我?如何跨越主流价值取向并与之建立认同?从而在建构与被建构的博弈中实现双向流动和双轨传承。

新媒体时代的受众研究——由麦奎尔的《受众分析》谈起

本文主要以麦奎尔在《受众分析》一书中提出的三种受众研究(结构性受众研究、行为性受众研究、社会文化性受众研究)为基础,分析新媒体时代受众研究所出现的新特点,以及在新媒体环境下受众研究所出现的新概念,和对新媒体时代受众研究的思考。

媒介技术与英国文化学派中的受众研究——网络语境下的发展与创新

英国文化研究学派的受众研究,是以戴维·莫利为代表的英国文化研究学者开创的受众研究新范式。其孕育于20世纪80年代的电视语境中,强调将受众放置于社会文化背景中,通过日常生活的民族志研究发掘其背后的权利、意识形态等深层控制,以实现批判和解放的目的。如今媒介技术的迅猛发展带来了媒介环境和社会生活情境的巨大改变,受众研究的本体如何重新界定,研究传统如何传承、拓展、或更新、颠覆,都是受众研究面临的新问题,本文尝试从本体论、认识论和方法论三个角度,梳理新媒介环境下英国受众研究范式面临的现实困境与革新路径。

美剧迷的身份展演和认同建构——对《生活大爆炸》豆瓣小组粉丝交流活动的考察

结合艾伯柯龙比、朗赫斯特的观展/表演范式和戈夫曼的表演理论,用文本分析的方法考察《生活大爆炸》粉丝在豆瓣小组内的交流实践类型,研究美剧迷交流实践的"表演"过程以及认同建构的一般路径。美剧迷的交流实践是一种展演行为,在此过程中,美剧迷自身的媒介能力和文本生产力影响到他们对自我身份的想象,他人的反馈提供了美剧迷观照自身的"镜像"。在自我呈现和他者互动中,美剧迷得以反思、修补,从而建构身份认同。加上媒介渗透的影响,美剧迷的身份认同在观展—自恋的循环中得到强化。

流行用语“小XX”结构的语义及语用情况研究

'小××'类网络流行结构近年热度较高,且生成性较强,产生了'小姐姐''小哥哥''小鲜肉'等等诸多此类流行语。本文结合'观展/表演'理论视角,采用问卷调查的方式,对'小××'类结构的语义及语用情况进行探究,发现'小××'类结构是一种语言求新、求异心理的体现。