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从观念到文本:唐顺之古文与八股文的文体互动
1
作者
刘尊举
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第4期163-174,共12页
唐顺之古文与八股文之间的文体互动建立在观念会通的基础上。“真精神”是唐顺之论文的宗旨与命脉,也是他对古文与八股文的共同要求。“法寓于无法之中”是唐顺之理想的法度观,包括“文之必有法”和“神明之变化”两个层面。共同的创作...
唐顺之古文与八股文之间的文体互动建立在观念会通的基础上。“真精神”是唐顺之论文的宗旨与命脉,也是他对古文与八股文的共同要求。“法寓于无法之中”是唐顺之理想的法度观,包括“文之必有法”和“神明之变化”两个层面。共同的创作宗旨和衡文标准是文体会通的基本前提,严谨而通达的法度观则赋予其实践品格。在“以古文为时文”和“以时文为古文”的创作实践中,唐顺之的古文和八股文实现了真正意义的文体互动。我们可以在这一独特的文体现象中把握明代古文的细部变化及其变化动因与机制,并从中感知明代文章家探索文法的现实驱动力及其用力之所在。
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关键词
唐顺之
古文
八股文
观念会通
文体互动
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题名
从观念到文本:唐顺之古文与八股文的文体互动
1
作者
刘尊举
机构
首都师范大学文学院
出处
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021年第4期163-174,共12页
基金
国家社科基金重大项目“易代之际文学思想研究”(14ZDB073)阶段性成果。
文摘
唐顺之古文与八股文之间的文体互动建立在观念会通的基础上。“真精神”是唐顺之论文的宗旨与命脉,也是他对古文与八股文的共同要求。“法寓于无法之中”是唐顺之理想的法度观,包括“文之必有法”和“神明之变化”两个层面。共同的创作宗旨和衡文标准是文体会通的基本前提,严谨而通达的法度观则赋予其实践品格。在“以古文为时文”和“以时文为古文”的创作实践中,唐顺之的古文和八股文实现了真正意义的文体互动。我们可以在这一独特的文体现象中把握明代古文的细部变化及其变化动因与机制,并从中感知明代文章家探索文法的现实驱动力及其用力之所在。
关键词
唐顺之
古文
八股文
观念会通
文体互动
Keywords
Tang Shunzhi
classical prose
eight-part essay
consistency of writing ideas
stylistic interaction
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从观念到文本:唐顺之古文与八股文的文体互动
刘尊举
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2021
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