俄汉语言世界图景下观念词“Мать/母亲”的隐喻分析

观念是人意识中文化的凝结,是语言世界图景研究的基本单位。观念词作为语言世界图景研究的重要手段,能够鲜明体现出一个民族特有的语言意识和民族性格。“Мать/母亲”作为语言文化中重要的观念词,是语言世界图景的重要组成部分。对俄汉观念词“Мать/母亲”的探究能够深化人们对俄汉语言世界图景的认知与理解,对了解两国民族文化内涵、民族心理具有重要的意义。

俄汉熟语世界图景中的“母亲”观念词对比研究

语言世界图景是“世界图景在语言中的语言化、符号化、语义化表达,它是历史形成的某一社团对外部世界朴素的观念认识的总和”。语言世界图景作为世界图景的一部分,能够深刻反映人的语言、意识、思维以及人对世间万物接受和理解之间复杂的关系。本文从语言文化学视角对俄汉熟语语言世界图景中观念词“母亲”进行对比分析,以阐释俄汉语言文化中“母亲”观念的异同,揭示两种语言所代表的独有的民族文化、认知方式、思维方式及世界观的文化内涵。

以文为诗,以诗为词,以古为律:清代诗话的破体观念论析

清代诗话是清代文体史料及文体批评的渊薮,其中破体观念在清诗话文体理论中又最为突出和独具特色。目前学界整理的煌煌16册174种清诗话中论及以文为诗、以诗为词、以古为律及其对立范畴以诗为文、以词为诗、以律为古等破体批评的诗话就多达63部,贯穿整个清代诗话史和诗学史。清代诗学史上具有重要学术地位的学者诸如王夫之、叶燮、王士祯、沈德潜、赵翼、翁方纲、潘德舆等,在对相关破体范畴进行文体批评时,往往褒贬倾向不一,或肯定,或否定,或辩证看待,引发了旷日持久的学术争鸣,并在演进递嬗中形成了系统的破体观念体系,堪称中国古代破体理论的集大成和总结者。这对于纵向观照和比较研究宋元明诗话破体观念具有重要的文体批评史学术价值和理论意义。

基于观念词“СЕМЬЯ/家”联想实验的俄汉语言世界图景研究

观念词“СЕМЬЯ/家”是俄汉语中都存在的、能反映民族观念的典型词汇之一。“家”观念涉及了一个民族的道德规范、生活习俗、传统文化等多个方面,是一个民族价值观的重要内容。本研究选取俄汉语中“СЕМЬЯ/家”这一重要的观念词,采用联想实验、观念分析等方法,从心理语言学、语言文化学视角阐释俄汉语中“СЕМЬЯ/家”观念的文化语义异同,揭示俄汉民族的语言意识及民族文化内涵,展示俄汉民族语言世界图景。

清代画论对词体观念的类比借鉴

清代画论使用类比、对照的方式,借鉴词体观念来对绘画进行理论诠释或审美批评。其中包括以词体的美学特质类比画作的风格,以词体的文体地位类比画品的雅俗,以词体的正变观类比画史的南北宗流派论,以“词为诗余”说类比书画一体同源论。搜辑和考察这种类比,可以为文学艺术互动互鉴的探究开拓视野,为词学反哺画学的情形提供印证,进而理解清人看待词体与绘画特性的视角、联结不同文艺门类的尝试,以及对于艺术创作普遍规律和理论共性的归纳总结。

俄汉观念词“снег/雪”的语言文化对比研究

该文采用语料收集、观念分析及对比归纳等方法,对俄汉观念词“снег/雪”的词源、词典释义进行深入的对比研究,以中俄语料库及习语、俗语为基础,对“снег/雪”的隐形文化语义、象征意义进行梳理与分析,探究其所反映出的文化内涵和特点。通过对“снег/雪”的文化内涵的全面分析,得出结论,“снег”更侧重于实际现象,情感表达更偏向于中性,而“雪”更侧重于象征意义,更偏向于积极或消极的意义,且语义范围更广,含有多种词性。这展现出两民族情感态度、民族心智、认知方式的异同,为跨语言和文化交际提供参考,为编撰语言文化辞典提供支持,并为开展外语教学提供辅助。

俄汉文化观念词“雨”对比研究

文化观念是语言文化学的核心范畴之一,体现了具体民族的精神特征。在文化观念研究过程中,语词的重要地位得到学者广泛认可。自然现象“雨”作为一个常量观念,体现了俄、汉民族的文化习俗、精神等特质。基于语言文化观念理论,以及“北京语言大学语料库”和“俄语国家语料库”,从共时和历时两个维度对比俄汉文化观念词“雨”,从词源、构词等角度分析“雨”“дождь”两词的异同,进一步探索其在民族文化等方面的特质。

新型边塞观念与晚清海疆词书写

晚清的新型边塞环境造就了极具特色的海疆词。晚清海疆词是指鸦片战争后,当海洋作为军事活动的发生地和交通往来的国境线之时,以这一地理空间及其所承载的历史事件为书写对象的词作。按照其创作性质和生成语境,其内容可分为亲历者记录的海疆战事、俯览海疆者的思索与追怀、闻听与想象中建构的文学化海疆。词中的海疆书写既呼应了清人以词存史的追求,展现海洋史、战争史的微观侧面;又呈现出一种新型边塞观念,折射时代变局下复杂的文化心态,以及时人家国认知中隐约的近代化意识。

文化视野下的亲疏观念词研究

现代汉语词汇中存在大量表亲疏观念的词,这些词多以“同”“内”“外”“亲”“爱”“嫡”“庶”为构词语素,表意指向为“亲”或“疏”。亲疏观念词的产生和发展受到了宗法制度、儒家思想和泛血缘文化的影响。开展亲疏观念词的研究有助于了解汉语词汇中的文化元素以及构词理据。

大观念背景下初中英语整课概念词的提炼与应用

初中英语教师在设计教学活动时常无法找准英语学科大观念的具体落脚点,导致学生对大观念及语篇主题意义的理解不足。为落实核心素养培育要求,教师可在大观念背景下提炼与应用整课概念词,将其作为大观念的“触发器”,以“一词牵引课堂”的方法实践大观念引领下的英语学习,在文本与生活之间建立有效连接,让语篇解读更加立体化、结构化,让学生更容易对语篇进行梳理与重构,形成对英语学科大观念的认识。

语言文化视域下的俄汉观念词золотой/金研究

观念是认知语言学、文化研究、语言文化研究、政治学、社会学和民族心理学等多学科研究的主题。观念词描述了文化在语言中的表现,体现一个民族深层次的认知、意识和对事物、世界的看法,接近人类的精神世界,也接近历史和文化,是形式和意义的总和,因此成为语言文化学研究的重要单位。该文从语言文化角度出发,从词典释义、词源分析、语义搭配、语料分析几个方面对比分析俄语观念词“золотой”和汉语“金”所蕴含的语言文化内容,通过探究该观念词的物质层面和精神层面,使读者对中俄两国的金钱价值观和语言文化有更深入、全面的了解,有利于两国人民的跨文化交际和文明互鉴。

农村妇女的儿童教育观念及影响因素研究

农村妇女作为家庭教育的主要承担者,她们对儿童教育的看法对儿童未来发展起着重要作用,本文采用问卷调查法及访谈法收集资料,用定性和定量结合的方法分析资料。从其对儿童发展、儿童教育及儿童期望的看法三方面系统分析农村妇女的儿童教育观念及存在的问题,对可能存在的影响农村妇女儿童教育观念的因素进行探讨。研究发现农村妇女这一群体的儿童教育观存在教育策略不够合理、教育认知存在性别差异、对孩子长远发展不够重视等问题,整体来说对儿童的教育观念仍然不够科学,这是受家庭条件、子女状况、妇女素质及婚姻状态等多因素影响的,需要采取综合性手段促进农村妇女儿童教育观念的全面发展。

晚清词家词心观念评说

作为一种词体的本色心态 ,专用词心的晚清词家有着各自的审美经验模式 ,但也有深于词、有词境、不可以传等多方面的共性 ;为词之用心可谓词心观念的引申 ,直接关涉了词体体性、艺术人格及作品价值 ;人既有心的词心不仅是审美心态的呈现 ,也浸染了一种具有实质性内容的生命体验 ,拓展了词心的德性内涵 ;人心诚正、神物交感及赤子忠实丰富了词学的真实旨趣 ,深化了词心观念的价值学意义。

母亲教育观念与儿童心理特征的相关研究

本研究着重于探索母亲教育观念与儿童心理特点之间的关系。通过问卷调查,作者发现,母亲教育观念主要包含儿童发展观、教育观与期望三个方面的内容。调查结果显示,母亲教育观念与儿童性别、年龄差异以及儿童心理特征,尤其是与气质特点有关的心理特点有显著相关。

两宋题画词与苏轼文人集团综合文艺观念

苏轼文人集团诗词书画的综合艺术观念深刻影响了宋代题画词的创作,"诗画一律"的思想促进了宋代题画词的兴盛,而诗词的体制分野、"墨戏"思想的流行也使宋代题画词的画作题材选择、内涵挖掘、人文意象的象征意义发生了非常大的改变。从另一个角度发现诗、词的不同风格体制特征。

宋代三位女性词人文化心态新论——宋词表现的宋代女性观念之历史文化审视(二)

魏夫人的词作虽大都语言清雅秀媚,但有时也用俗语俚辞,真率直朴,天然本色,带有鲜明的民歌风调,反映出宋词庶民文化的显著特色。朱淑真是一位有独立人格意识和反常思维习惯的、很有艺术天赋的女性,在北宋历时近百年的思想解放和人性觉悟的文学新潮后出生并成长起来的她,敢于用许多士大夫都不敢用的词来表现个人的“私情”,证明其新文化人身份和反礼教的叛逆女性的形象。李清照是宋型文化的标准产儿,是中唐到北宋文化转型的新文化观念、新价值思维所孕育的一位新型女性的代表。她在其词作中所表现的对生命激情的体验中,升华了自己对丈夫的爱,也升华了内心世界的审美的人生。

词汇化程度和汉语观念文化方面词语词汇化程度的提高途径

语义复杂的概念用一个词来表示,即称为词化程度高;如果用词组来表示即称为词化程度低。词化程度高低的4个级别分别是单纯词、派生词、合成词和短语。本文探讨汉语观念文化方面词语词汇化程度的提高途径。

宋人对秦观词的接受与宋代的词学观念

宋人对秦观词的接受,突出的意义在于:一是确立了秦观词的正宗地位,二是使秦观的词名盖过了诗(文)名,三是使秦观的代表性词作被选择出来。宋人对秦观词的接受,体现了宋代本色词学观念、雅词观念及其对本色词学观念的受容与新变。

乡邦之恋与晚清民初词学区域观念

词家对地域与词派关系的认识 ,经历过相互松散、重词派、尤重乡邦地域性的过程。乾嘉之后 ,那种以编辑乡邦文献传统为目的的地方性词徵体词集 ,方真正渐趋成熟。其中 ,地域词学传统已成为词家评词的有力标准。词学区域观念的日渐强化有着乡土情结的积淀、词学振兴的需要。

基于自由联想实验的俄汉观念词судъба/“命运”对比分析

我们以俄罗斯科学院语言意识自由联想实验为蓝本,通过发放调查问卷的方式对分别来自俄罗斯、中国的各三所综合性大学的学生进行观念词судъба/"命运"自由联想实验,通过对其联想场的对比分析,可以挖掘两种语言中观念词的异同,了解并阐释俄、汉两个民族的文化、价值观、宗教信仰等方面的差异,同时又可为进一步建构语言文化场提供重要的客观依据。