全面建成小康社会的观念资源与现实探索

“小康”有着悠久的中国传统文化背景,也具有鲜明的时代特征。深入探究“小康”的文化内涵,从马克思主义哲学角度对全面建成小康社会做矛盾分析,具有重要的理论价值和现实意义。全面建成小康社会,彰显社会主义制度的优越性,需要深入理解美好生活的文化价值,在进一步提高生产力的同时,强调分配领域的公平正义,认识到矛盾是一种对立统一,对立体现为斗争性,统一体现为同一性,矛盾双方在一定条件下可以相互促进、协调发展。

启蒙的路径与马克思政治哲学的观念资源

汤姆·洛克莫尔是研究当代欧陆哲学和马克思哲学的著名学者,在德国古典哲学和马克思主义研究领域颇有影响,现为北京大学人文讲席教授。他出版了《黑格尔:之前和之后——黑格尔思想历史导论》、《马克思主义之后的马克思》、《历史唯物主义:哈贝马斯的重建》、《在康德的唤醒下:20世纪西方哲学》、《非理性主义:卢卡奇与马克思主义理性观》等著作。近日,中国人民大学哲学院臧峰宇教授围绕启蒙的谱系、马克思政治哲学的观念资源与卢卡奇的理性观等问题对话汤姆·洛克莫尔教授,这些讨论关注马克思政治哲学史与马克思主义哲学理解史,在历史语境中勾勒出启蒙哲学与马克思哲学之间关系的一种可能性图景。

泛资源观念下的财务管理机制研究

通过对现有财务管理机制的环境变化进行分析 ,提出了在泛资源观念下的财务管理机制 ,包括财务动力机制、财务运行机制、财务评价机制和财务与环境互动机制 ,并对泛资源观念下的资本从财务资本向财务资本、人力资本和环境资本并重的转化进行了阐述。

论财务管理的泛资源观念

财务管理环境的变化客观上要求树立更加广泛的资源观念,而“资源”概念本身也经历了一个复杂的发展历程。新经济时代,需要我们树立新的广泛资源观念,这是历史发展的必然。

谈学前教育实践中的课程资源观念

课程资源观念转变了教材就是课程的观点,引导教师充分捕捉、生成、转化周围生活中各种可利用的资源,使教育更加适宜幼儿阶段的学习与活动特点;课程资源观念的实践要运用环境的有效设置等四大策略。

试论执政党的观念性政治资源

今年是中国共产党建党90周年,在此漫长的历史进程中,我党从革命到执政地位的巩固,都进行着不断的开拓和努力。执政党要巩固自身的执政地位,就必须拥有丰富的政治资源作为它的支撑。观念性政治资源是为优化和提升党的形象提供保障的资源,主要包括政治文化资源、民众的政治心理、中国的国际形象和党的形象等。随着我党执政环境的变化,这些观念性政治资源的发展也在不断发生着变化。我们研究这些政治资源的变化,就是为了在此基础上不断整合、开发和利用好这些政治资源,以实现我党的长久执政。

强化“第一资源”观念,切实抓好人才队伍建设

江泽民同志曾经指出:"做好人才工作,首先要确立人才资源是第一资源的思想,克服‘见物不见人'和‘重使用轻培养'的倾向".实践证明,人才在科技创新和高技术产业化中发挥着不可替代的作用.每一个单位,每一个学科都有自己的人才梯队,我们不可能要求这个梯队的所有人都是尖子人才,但一定要有一两个甚至两三个尖子人才.而往往正是这一两个、两三个尖子人才的水平,决定了这个单位或者学科在国内外竞争中的地位.

政府信息资源观念亟待更新

当前,社会信息环境已发生了巨大变化,但信息资源开发利用理论并没有系统地更新,很多电子政务规划对信息资源开发利用的设计还是基于数据库时代的理论。针对使用过时理论、耗费资源却效益低的现状,更新政府信息资源观念已成当务之急。以技术改善实现政府信息共享实现信息共享一直是政府信息化的难题。长期以来,有些人常常将该问题的解决寄托于行政手段。

设计中的“资源观念”——从资源利用的角度看设计创作的切入点

近年来随着可持续发展观念的深入人心，人们对资源的认识已经具有了新的内涵和外延。

用新的资源观念 推动循环经济发展

研讨会上,专家学者和政府领导既对铜陵发展循环经济问诊把脉,又站在工业化、城镇化、现代化、国际化的高度,对我国下一步发展循环经济、建设资源节约型、环境友好型社会提出了许多有开拓性、发展性与创新性的中肯意见,为中国循环经济的发展厘清了一些思路,开拓更为广阔的视野。

树立新资源观念 促进资源可持续利用

一、资源环境巨大压力下的可持续发展据经济学家预测，我国经济有可能从现在起，进入高速增长阶段（１９８０年至２０２０年），由低收入水平向中等收入水平过渡，即由人均ＧＮＰ３００美元向１７００美元迈进，我国将处于一个工业化进程加速、经济快速增长时期①。很明显...

转变资源观念 发展特色经济——优化资源开发利用，着力推进内蒙古特色经济发展

内蒙古资源型产业比重过大、产业结构不舍理、资源利用产业链短、附加值低、集约化发展不充分等因素制约着内蒙古经济的健康持续发展。内蒙古既不能走传统资源型经济发展的老路，也不可能像发达地区那样大规模实现资金技术密集型产业经济转型发展，如何从传统资源型经济转变为更加注重资源特色效益、注重产业特色优势的综合资源经济是内蒙古产业结构调整，转变经济发展方式的重要切入点。本文试图从转变传统资源观念，创新资源意识，发展特色经济的视角考察内蒙古自治区经济发展优势，探索其资源开发及经济社会可持续发展的新着力点。

转变资源观念 发展特色经济——乌兰察布市察哈尔右翼后旗立足地方资源发展特色经济调研报告

乌兰察布市察哈尔右翼后旗立足地方矿藏资源优势,坚持实施工业强旗发展战略,初步实现了地方经济由农牧业主导型向工业主导型转变;立足地方地理气候资源特色优势,坚持以产业化思维谋划农牧业发展,

倡导大人力资源观念正当其时

传统的人力资源管理与服务局限在劳动法意义上的劳动关系层面,已无法满足企业发展的需求。树立大人力资源观念,就是要将现有劳动关系以外的人力资源的管理与服务也纳入到既有的管理服务体系,将与用工单位有密切联系的非劳动合同关系人员也纳入管理与服务视野,以期产生最大的管理效能。

转变资源观念 促进物资工作发展——对中平能化集团物资供应工作的思考

中平能化集团特色发展之路，就是坚持科学发展观，树立新型资源观，不断放大竞争优势之路，它深刻揭示了中平能化发展的优势潜力，既是对传统企业发展观的一种挑战和创新，也是理论上的一个新突破。

转变资源观念 促进物资工作发展——对中平能化集团物资供应工作的思考

中平能化集团特色发展之路，就是坚持科学发展观，树立新型资源观，不断放大竞争优势之路，它深刻揭示了中平能化发展的优势潜力，既是对传统企业发展观的一种挑战和创新，也是理论上的一个新突破。新型资源观理论，为中平能化集团发展之路提供了坚实的理论基础，打破了发展认识上的瓶颈，转变了发展思维，拓宽了发展空间。

机与时:道宣《集神州三宝感通录》的历史感通观

相对于中唐以后盛行单一的经本灵验记和神僧灵验记,道宣(596-667)的《集神州三宝感通录》广泛征引前代志怪、僧传、感应传中诸多灵异故事,包括舍利、灵像、圣寺、瑞经和神僧等,可谓集唐前灵验记之大成的总集。道宣作为一名佛教史家,试图从大历史的角度立论,用“机”来解释三宝灵瑞的发生,而机又与“时”密切相关。他认为信毁肇因于前业,而感应灵迹随之扣机而生,激励众人之心,故不仅可开信于一时,也会在过去、未来随心、业流转,反复再现。因此,《集神州三宝感通录》中的灵验故事既是独立事件,也往往与过去、将来的事迹交织在一起,构成神秘、多层次的历史叙事。而其深层结构既可溯自《易传》知机、研机的传统,也受益于道感相交的机感理论,然将历史时间与佛教时间嵌合,根机与业报观紧密接轨,成为其诠释佛教兴衰、历史命运的基础。从宗教学的角度来说,也即是回应了圣显(hierophany)的特质。