观明城墙有感

在离我家不远的地方有一段明城墙，从崇文门延伸到东便门，大约有1500米。看石碑上的介绍说，北京市民捐献出40万块墙砖，才使得这段城墙被重新修建成现在的样子。

港胞阮适庆夫妇赠给天台山鸣鹤观明《正统道藏》一部

香港同胞阮适庆、汪颖丽伉俪,向天台山桐柏鸣鹤观,赠送明代《正统道藏》一部,共61册,于五月二十八日,由香港空运至杭州,二十九日送至天台山鸣鹤观。天台山桐柏宫,是中国道教全真道南宗的发源地。桐柏宫,系唐景云二年(711),由司马承祯所建,被道家称为七十二福地之一。后世天台山张伯端一派,以炼养为主。

观明清人物绘画绣像品中国人物绘画之演进

纵观数千年的中国绘画发展,肖像画是中国传统绘画中极其重要的一个分支,在其历史的演变中于中国特有的文化土壤中赋予鲜明的民族文化特征。自最早中国人物画《人物御龙帛画》到唐朝高峰,再到晚期明清,中国人物绘画不断革新交融于世界,但是中国人物画的特点并没有消退,反而更加体现了中国画的精神与特点。通过解析明清人物绘画反观中国人物绘画发展,体会中国人物绘画之精神。

简论晚明小说观念的新变

小说观念到晚明产生了很多新的变化,文章从三方面探讨了其新变:第一,由“史馀”到文学的小说本体论的变化;第二,由认知、劝诫到审美的小说功能论的变化;第三,由“实录”到“虚构”的小说创作论的变化。

抓特点·明联系·学写法——《鲸》的教学设计

《鲸》是一篇阅读课文,着重介绍鲸的特点、种类及生活习性,指导学生阅读时,应注意着重分析段与段之间的联系,认识结构的逻辑关系.特别要在鲸的“大”这方面做文章.鲸的“大”,是世界上任何动物都不可比的,它对学生有很大吸引导力.所以教学中抓住鲸的“大”不仅可以激发起学生的兴趣和求知欲,还能通过抓住鲸“大”这个特点,明了课文段落之间的联系,领悟写动物的规律,学习到多种说明事物的方法.一、抓特点:教学时首先要抓住鲸“大”的特点,抓住这个特点,就可以提领全文,使学生对文章的联系一目了然,学习有兴趣.在学生对课文感知的基础上.

金色文化考析及其在现代服装设计中的创新应用

在色彩学中金色是一种极具辉煌的光泽色,更是大自然中至高无上的纯色,代表着太阳的颜色,给人一种光明、华丽、温暖与幸福的心理感受。金色历来就是高贵、光荣、华贵、辉煌、神圣、名誉的象征。古代皇室贵族通常会选择金色来作为建筑内部装饰、服装、器皿等的颜色。另外在许多国家黄金的颜色是金色,故金色也代表着财富、金钱和名利。

一重一掩吾肺腑 山鸟山花共友于--杜诗中的中国传统生态智慧

杜甫以儒家的仁民爱物之心关怀万物,同时积极吸取山水田园诗人的艺术影响,以澄明之心对自然界动植物的丰富情态做生机盎然的表现。杜诗呈现了中国传统生态智慧的深邃内涵,其诗作兼具“爱物之仁”与“观物之明”,融会了儒道两家的生态思考。杜诗还表达了独特的“物我相友”之情,揭示了人与自然和谐交融的独特体验;在儒道传统生态视角之外,对人与自然的关系做了更丰富的思考。杜诗所蕴含的生态智慧,对深入理解习近平生态文明思想的传统文化渊源,有重要启发意义。

论证过程中论据的真实性和相关性

从提出问题到得出结论,作者在一篇学术论文中为读者展现的,应该是一个思辩的论证过程。这一过程技术上的关键一环,在于组织论据。因为不管问题多么复杂,论点多么高明,结论多么美妙,读者最终要作者交代的.是他“自圆其说”的依据何在。此即古人所说的,发议论须“持之有故”、“言之成理”。换成现代证据学更为精确的语言,“有故”就是满足了论据的基于事实的真实(或真理)性;

全国首家网络医院日开处方已达200张 远程医疗“破冰”

'从前,远程医疗只是在医疗机构内部的,即B2B模式,但自从2014年8月国家卫生计生委发布了远程医疗的意见后,就升华到B2C的模式,医疗机构可以直接面对患者了。'广东省第二人民医院医疗拓展部主任张胜明表示,目前,省二医是全国第一家获得网络医院批准的医院,目前也是唯一一家。作为首家获得卫生计生部门许可的网络医院。

台州银行原始股权纷争迷雾

作为台州银行的原始股东,尤子荷长达十年的举报不仅呈现了他与这家金融机构掌门人陈小军的财富恩怨,也暴露了台州银行在公司治理上隐藏的巨大风险。吉利集团领袖李书福隐名持股,则让这场金融帝国创始人之间的纷争更加扑朔迷离。

晚年丁玲创作中政治意识与女性意识的冲突

丁玲是在中国以及国际社会上都具有重要影响力的作家,又是被＂左倾＂长期迫害的一位女作家。晚年丁玲指的是在经历＂文革＂后复出的丁玲,即在1975年出狱以后一直到1986年去世这一段时间的丁玲。这段期间她仍然坚持着文学创作,但创作风格与以往截然不同。这段期间在她的作品中最显著的特点就是政治意识与女性意识的强烈冲突。她在高调宣扬政治意识的同时,又在一定程度上适当地表达了＂左倾＂路线给女性同胞的肉体以及精神上所带来的巨大伤害。本文重点探讨了丁玲在其晚期创作中的政治意识与女性意识之间存在的强烈冲突。

加强动物血的开发与利用

动物血——动物被屠宰后产量最大的副产品,具有较高的蛋白质含量(猪血含19.8％,牛血含17.3％,禽血含19.7％的粗蛋白),是一项巨大的潜在性蛋白质饲料资源。据张观明报道,全国仅猪血年产约31.2万吨,折合蛋白质5万吨,加上牛、羊和家禽屠宰时的鲜血,数量更为可观。如果把这些动物蛋白质资源作为饲料加以开发利用,可以增加动物蛋白质饲料。

并非一场球赛

看完政论式电视系列片《为有源头活水来》,总体让人觉得这确实是一部比较优秀的片子。它的内容配合改革开放的形势,顺应时代的潮流,却又不是刻板地说教,分析问题深入浅出。声音和画面、文字密切配合,相辅相成。熔事、情、理于一炉,让观众比较容易接受。

痛定思痛——看《血色清晨》有感

《血色清晨》将一位贫穷山村难得的年轻善良的教师惨遭杀害的前后过程,通过一幕幕一幅幅令人深思的画面展示给观众,给人以许多启迪和教益。它不禁使人联想到前几年曾见诸于报端的某地杀害教师的史实。笔者认为:影片的上映是一声为人民教师鸣不平的呐喊;也是一支射向愚昧落后的利箭;还是一堂发人深省的法制教育课,值得一看。

论文的发表——似非学术,仍有规则

一看题目便可知道,本文最少学术性(所以才加上个副标题以自我辩解);而且也最易招致班门弄斧之嫌。因为,《中国文化》的读者恐怕很少没有过发表学术论文的经验的,更何况还有那么多的专家学者呢。我要事先说明的是,第一、本文实属命题作文。刘梦溪先生组稿时曾数次建议要有人谈谈西方学者如何发表论文,而我作为这一组短文的组织者似乎责无旁贷要牺牲选题的自由。第二,下文所述,仅在说明学术规则在论文发表过程中也同样重要,绝非介绍什么“发表秘诀”之类。谈到论文的发表。

“亡人之国必先去其史”——《中华人民通史·自序》

“亡人之国,必先去其史”。这虽是一句旧话,却很有道理。历史事实也确是如此。当秦始皇初并六国,李斯建议统一思想实行焚书的时候,举出焚书的具体办法,第一条便是:“臣请史官非秦纪皆烧之”。说明当时只保存秦国的历史记载;其他六国史书一律烧掉,不使留存。用心很深,道理却很简单。一个国家的人民,如果对本国的地理环境、历史演变,以及制度文物、创造发明的成就,千百年来的优良传统,亿万众中的英杰人物,茫然无知,或者早已淡忘了,便自然没有爱国思想。

这样种生活

我们应该过上这样一种生活:可以来些风花雪月的调剂,但亦可仗剑行走天涯。可以相夫教于,但更应有无所牵挂的自由。可以今朝有酒今朝醉,但亦可心怀广宇爱人及人。可以花间集续写缠绵,但也可素琴白马纵横四海。过这样一种生活:不奇怪,不惊骇,不匆忙,不拖延,不困惑,不沮丧。不用笑声掩饰焦虑。对幸运的事情不推辞,不炫耀,毫不做作地享受,失去也不渴求。过这样一种生活:不张扬,不虚伪。