南京图书馆所藏杨守敬观海堂文献二种考述

南京图书馆所藏《金泽文库书影》所收书影大都出自《留真谱》,部分并非金泽文库本,名实不称,部分书影与留真谱初印本和后印本都不同,可能是《留真谱》的早期形态;《观海堂残余目录》是油印本《大高殿所藏观海堂书目》的稿本,保留了油印本之前的目录形态与修改,是考察杨守敬藏书流转的重要文献,二者都体现了文献定本面貌形成的复杂过程。

观海堂藏书与日本汉文典籍的回传

2002年5月1日至10月31日,故宫博物院特别精选出一批本院收藏的日本古代珍贵文物,举办了“故宫藏日本文物展”。展品由书籍、绘画、瓷器、珐琅器、金属器、漆器、织绣、雕塑、武备、家具等类文物组成,多为日本江户至明治时期(17—19世纪)的精美之器。本刊特约几位专家学者,对其中的部分展品略作介绍,以飨读者。

壁留残雪梦,帖续晚香刊——南海会馆《观海堂苏帖》考

《观海堂苏帖》携刻于清道光十八年(1838),因帖石置于南海会馆观海堂壁中而得名。帖石刊刻了宋代大书法家苏拭书写的29首诗歌,底本为南宋汪应辰所辑的苏书丛帖《西楼帖》拓本,因选择精当、刻工上佳,为众多文人墨客所推崇。《观海堂苏帖》的刊刻受到了当时“宗宋崇苏”风气的影响,也为京城赏苏、咏苏又增一处胜迹。

杨守敬传略(下)

绝意科举,专事著述 光绪十年(1884)五月杨守敬回国,所获书籍亦舶载而归。由于他已被任命为黄州儒学教谕,因此书籍也运到黄州。黄州城北有苏东坡赤壁,杨守敬素仰苏氏,遂于当地筑楼藏书,取名“邻苏园”。光绪十二年二月,杨守敬第七次参加会试并失望而返。从此他绝意科名,专...

和刻本汉籍医书《增广太平惠民和剂局方》考

和刻本汉籍医书《增广太平和剂局方》为杨氏观海堂藏书留存故宫图书馆的医籍之一,具有独特的版本学和医药学价值。通过参考院藏档案及书目著录等相关资料,文章拟对该书的成书原委、留存状况、版本特征及史料价值作初步考述。

清代甘肃平凉柳湖书院研究

中国古代书院以“鼓舞人才,振兴文运”[1]为目的,因“地灵人杰”的理念及文人对读书环境塑造人格精神的信仰而讲究选址,故而很多书院都营建在了依山傍水、风景秀丽之处。中国古典园林因于自然而高于自然,伴随着清代经济之发展,书院园林亦同此种理念与信仰一道而更多的应用于书院生活当中。由于具有了“书院”这种独特的功能支撑,形成了书院园林这一独具个性,并结合书院精神的特殊园林形式。

《景苏园帖》概评

我国宋代杰出的书法家苏轼(1037—1101)的书法作品之精萃《景苏园帖》,赵朴初题名、李一氓作序、丁永淮作后记,一九八六年由湖北美术出版社出版。全帖分上、下两册,计四百○六页。《景苏园帖》

杨守敬的藏书及其下落

杨守敬（１８３９—１９１５年），字惺吾，号邻苏，湖北宜都人。他４岁时，父亲杨有纯（字粹然）死去，由其祖父抚养成人。同治元年（１８６２年），他２４岁上赴乡试中第８０名举人，以后，分别于同治二年、四年、七年、十年、十三年，光绪六年（１８８０年）、十二年七...

台湾故宫珍藏古代图书文献概述

座落于台北市士林区外双溪风景区的台湾国立故宫博物院以收藏有大量富丽堂皇、精美绝伦的古董珍玩和名画玉器而享誉海内外,它所保存的数十万卷(册、件)图书文献却往往被人们所忽视,其实,这些图书文献的价值比之那些精美的艺术品毫不逊色,该院珍藏的古文献中,有许多是宋元明清各代精印,精钞之善本,其中不乏孤本秘籍,这在我国文化资源的保存及提供学术研究等方面均具有相当重要的意义和价值。

中国古代的医学典籍

中国传统医学源远流长,医籍浩如烟海,2007年出版的《中国中医古籍总目》著录1949年前的中医医籍（不含法医、兽医类著作）就有13455种。医书不但数量繁多,种类也很丰富,有医经、伤寒、金匮、诊法、针灸、推拿、本草、方书、养生、医案、医话、医论、医史、临床各科等多种类型。这些医书记载了无数医家的理论和方法,也记载了他们的经验和教训,具有极高的实用价值。

杨守敬与森立之的《清客笔话》

杨守敬(1839～1915)是我国清末民初的历史地理学家兼考据学者。1880年作为驻日公使何如璋的随员访日,1884年归国。在日本的四年中收购了大量中土亡佚的古籍及珍篇的日本汉籍(大部是经史及医书),并因编著刻印了《日本访书志》、《留真谱》、《古逸丛书》等不朽名著,从而成为中日文化交流史上名垂青古的杰出人物。笔者久慕杨守敬访书之举,杨氏的著述,早已熟知,观海堂、飞青阁等藏书也已成旧闻。然而,若对杨氏访书之经纬。

杨守敬舆地著述考辨

杨守敬(1839—1915年),字惺吾,晚号邻苏老人,湖北宜都县(今枝城市)人,是我国晚清时期一位获得多方面学术成就的学者。他与舆地、版本、目录、金石诸学均有精深的研究,在经学、小学、辑佚、古钱币等学科也都做出了很大成绩,并都有专著传世。他还擅长书法,被日本人推崇为"

八十年来(1915-1995年)杨守敬研究述评

八十年来（１９１５－１９９５年）杨守敬研究述评士君杨守敬（１８３９或１８４０－１９１５年），字惺吾，晚号邻苏老人，湖北宜都县（今枝城市）人，是清末民初一位取得多方面学术成就的学者。他于地理、版本、目录、金石诸学均有精深研究，在经学、小学、辑佚、校勘、...

杨守敬选刻《景苏园帖》采用的原帖目录及述评

《景苏园帖》石刻一百零二块,又杨寿昌及杨守敬题跋各一块,均完整无缺,嵌于湖北黄冈东坡赤壁之碑阁,是国内保存较好的苏帖石刻。此帖乃杨寿昌出资,由杨守敬经手选刻而成。守敬字惺吾,号邻苏老人,湖北宜都人。同治举人。光绪间任出使日本大臣黎庶昌随员,致力于访书,著《日本访书志》,并影印撰刻了《留真谱》与《古逸丛书》。守敬长于历史地理金石版本之学。1890年(光绪十六年),成都杨寿昌(字葆初)任黄冈知县时。

邻苏访书震惊东瀛

杨守敬(1839—1915)先生在日本访书是近代中日文化交流史上的一件大事。先生字惺吾,一作星吾,别号邻苏。湖北宜都人,后卜居黄州,常住省城武昌。其藏书室名有邻苏园、观海堂、飞青阁。藏印有"观海堂"朱文方印、"飞青阁藏书印"白文方印,其在日本所得书则钤"惺吾海外访得秘笈"朱文大方印。

杨守敬与印人的交往及其用印特点

杨守敬(一八三九—一九一五),字惺吾、星吾,晚号邻苏老人,书斋名激素飞清阁、观海堂、邻苏园,湖北宜都人。著有《激素飞清阁评碑记》《激素飞清阁评帖记》《楷法溯源》《望堂金石集》《寰宇贞石图》《学书迩言》等。杨守敬是清末民初杰出的学者、书法家、藏书家、金石文字学家.