王阳明“心外无物”论——《传习录》“岩中花树”章新解

中文之"物"固是至大无外之公名,万事万物、有形无形,皆可以"物"名之。然王阳明"心外无物"之"物"乃"行动物","岩中花树"作为"现成物"类似于阳明"事亲"和"事君"之"亲"与"君",而不属于阳明"行动物"之范畴。"看花"方为"物",一如"事亲""事君"之为"物"。"看花"之"看"亦如"事亲""事君"之"事",是"关照"下的"观看",故"心"与"花"之意向相关性不是一纯粹意识之相关性,而是一扎根于与物同体的生存实感的相关性、一"有厚度的"、嵌在肉身之中的意向相关性。