老子观道思想中的有无之辩——以《老子》第一章为中心的考察

老子对道的观,不是一种对象性的行为,而是一种存在境域的敞开。我们可以言说道,但这种言说并不能通达道的本身。道的本身是无名的,我们为道所命之名只是一种假名。然而,这种命名是一种召唤,这种召唤将道带入我们存在的境域,使其达到一种不在场的在场。无与有也是我们对道的命名,观道即是从有到无的一个过程,如果我们观到了无,也就通达了这种存在的境域。这样,道作为世界的整体向我们敞开。