析论商用写作中的读者意识和价值观顺应

本文从写作中的读者感受入手,对读者意识重要性、如何了解读者、读者顺应进行分析探讨。在此基础上对读者核心因素——价值观的顺应与认同进行举例论析。

顺应论语境观与言语幽默的解读

言语幽默本质上是一种语言的使用现象,幽默效果的实现取决于语境。维索尔伦提出的顺应论语境观认为语言现象的理解必须顺应言语语境和交际语境,从而达到全面解读语言现象。顺应论语境观更强调从认知、心理和社会的角度全方位地理解语言的使用,因而对言语幽默具有更强的解释力。

语境顺应观下的修辞格翻译——《红楼梦》回目之个案分析

运用Jef Verschueren语用学综观下的顺应理论,以红楼梦回目中修辞格英译为个案,对翻译的本质及其现象作了定性研究,语境动态顺应为研究重点。并根据建立的翻译模式应用顺应理论在语言内部语境层面对两个红楼梦英译版本的回目修辞格进行了语言选择的动态分析。

《文字古今》的陌生化及其英译:关联顺应译观

文章分析了赵彦春的现代诗《文字古今》在措辞、形式、音韵和意象四个层面所采用的陌生化手法,并基于关联顺应译观探讨了侯国金的译诗在相应层面所采用的陌生化手法。研究发现:1)在措辞陌生化方面,原诗使用顶真的修辞手法加上四字短语;译诗除了精心选词以外,还通过词汇重复、增译和归化策略来减少受众推理解读时的难度。2)在形式陌生化方面,原诗分成篇幅差异较大的两部分;译诗遵循英文篇章句法特点,通过改变篇章句型来顺应目标受众的阅读习惯。3)在音韵陌生化方面,原诗采用首尾押同韵的方式陌生化用韵;译诗主要通过英文单词的发音、复韵和中间韵来再现原诗的韵味。4)在意象陌生化方面,原诗融合动作意象和情景意象;译诗通过增译和合译的方式具象化原诗的意象,既关联中国文字的传承方式,又顺应受众的认知期待。译诗在以上四个层面所采用的陌生化手法对现代汉语诗歌外译具有一定的参考价值。

顺应论视角下立法文本汉英翻译策略探究——以《中华人民共和国侵权责任法》北大法宝英译本为例

立法文本为人们设定了社会行为标准,同时也规定了判定违法行为的依据。作为众多法律文本中的规范性文本,立法文本具有显著的社会规范功能。立法文本中的语言属于严密的法律语言体系,具有很强的专业性、正式性、规范性、逻辑性和严谨性。在众多法律文本的翻译中,立法文本的翻译具有普遍的学术研究价值。本文以顺应论及顺应论翻译观为理论指导,选取与公民权益息息相关并具有较高学术参考价值的《中华人民共和国侵权责任法》北大法宝英译本为语料,通过例证分析与翻译批评的方法,在顺应论翻译观的理论指导下,探讨立法文本汉英翻译"形式顺应意义""局部顺应整体""选择顺应意图"三大顺应性策略在翻译过程中的具体适用,以期为法律文本尤其是立法文本的翻译提供些许借鉴。

论清代书院教育与桐城派发展

书院是中国古代重要的教育机构,在教育上做出了卓越贡献。桐城派是清代重要的古文流派,绵延清代文坛二百余年。桐城派的发展得益于书院,清代书院教育对桐城派的发展有着推动之功,其内容主要体现在四个方面:一,姚鼐主讲书院长达三十九年,借助书院传播古文思想,培养了一批得意弟子;二,为了有效地指导生徒学习古文,姚鼐编有选本《古文辞类纂》,并在后来的书院教学中进行了反复修订,该作在嘉庆末年刊刻以后,又对一些书院教育产生了很大影响;三,"桐城派三祖"的弟子以及再传弟子等众多后学将书院作为古文教育的场所,为桐城派的发展贡献出了重要力量;四,桐城派很多作家有着顺应天命的科举观,他们淡泊名利,潜心于古文学习,有力促进了桐城派的发展。

语境的动态生成

话语理解是在语境的基础之上展开的。语境是一个动态的概念。本文比较了 Sperber &Wilson的关联理论中的认知语境和Verschueren的语境关系顺应的观点 ,以此来考察语境动态生成的原理。