西方思想史上规律范畴的演进及其中交错发展的思想

在西方思想史上,规律思想萌芽于古希腊哲学家探寻世界本原的过程中,经历了"数量"、"逻各斯"等阶段的发展,在近代自然科学发展的基础上,规律逐步被表述为一种客观存在的、具有普遍性、必然性的本质联系。在现代哲学中以因果性为核心,规律范畴被提升到语言分析的层面上。在规律概念发展的过程中,存在着决定论思想与目的论思想的交替、必然性与规则性思想的对立、主观性观点与客观性观点交错、唯物主义与唯心主义并行等诸多交错发展的思想。

从自然科学的发展看规律范畴的内涵

从自然科学的发展看规律范畴的内涵张培炎一、现行哲学教科书中的规律范畴我们认识世界，就是要认识世界发展变化的客观规律。那么，什么是规律呢？我国哲学理论界长期以来通行的观点就是：规律是事物发展过程中的本质的、必然的、稳定的联系。这是随便翻开哪一本正式的哲...

论规律的对偶范畴

在唯物辩证法的理论体系中,规律本身亦是一个极其重要的辩证法范畴。规律范畴揭示的是客观事物发展中所固有的本质的、必然的、稳定的联系。然而,长期以来在辩证法的范畴体系中,规律范畴没有自身的对偶范畴,由于现实世界本身固有内与外对立统一的客观关系,使人们理所当然地认为通过现象就可以直接认识和把握规律,似乎现象与规律具有对立统一的辩证关系。从理论上严格地说。

论规律是客体自身诸要素之间的同与环境条件之间的本质联系及其整体性的必然过程

规律范畴关系到马克思主义哲学的对象、性质和功能的问题,关系到能否从哲学的高度深刻理解与把握邓小平建设具有中国特色社会主义理论和党的基本路线的问题,当前特别关系到从思想理论上武装全党全国人民,团结奋进,以逐步胜利实现国家第九个五年计划和2010年远景目标的问题.所以。

现代科学与规律的内容和形式

现代科学从不同方面对哲学的“规律”范畴以及与规律范畴相联的必然性、偶然性、因果性、决定论、可能性、现实性与范畴的传统诠释提出了新的问题。二十世纪后出现的量子力学、耗散结构理论、混沌理论、协同学、突变论、分子遗传学等学科的新成就,实际修改着十九世纪以来形成的、在规律范畴上的机械决定论观点,把辨证的思维方式溶入决定论思想中。自然科学的发展,推动了对马克思主义唯物辨证法中规律范畴的研究。

论恩格斯对唯物辩证法的贡献

首先说明在马克思创立唯物辩证法的过程,恩格斯所做的独立贡献及在革命斗争和科学研究中对它的运用.其次着重说明在使唯物辩证法理论初步系统化方面恩格斯的突出贡献,即确立它的研究对象、揭示它的主要规律和范畴、阐明主观辩证法与客观辩证法的统一.

色彩指称词的模糊性及其翻译策略

色彩指称词的翻译难点在于色彩指称词本身的模糊性,运用原型范畴化理论中的原型及基本层次范畴规律可以有效地控制色彩指称词的模糊性,探讨了色彩指称词在概念、形式和语用方面的双语转换策略。

唯物辩证法的实质并非核心

关于唯物辩证法的核心和实质,理论界大体有四种说法,即“对立统一规律”说,“否定之否定规律”说;“普遍联系”说;“全体规律范畴”说。这些说法虽各执一词,互有长短。但却一致认为唯物辩证法的实质和核心是同一回事,这正是导致分歧的重要原因之一。笔者认为,核心不等于实质,二者是有区别的:唯物辩证法的核心是对立统一规律,而实质则是事物的自我否定。一《现代汉语词典》对实质的释义是“本质”,在俄语中,实质和本质是同一个单词。

论点集萃

论点集萃要重视庭院经济发展中共四川三台县委党校张忠贵撰文指出，庭院经济是指农民以家庭为单位，以自己的庭院为基地，利用大田联产承包经营的剩余劳动力，从事家庭种植业、养殖业、加工业和服务业等多种生产经营的经济形式。如果说我国农村经济格局是由大田经济、乡镇...

坚持历史和逻辑的统一

编辑同志: 贵刊一九八三年第三期发表了黄钊、罗萍二同志的《关于对立统一和其他规律、范畴关系的一点质疑》一文,读后很受些启发,但也感到有些话需要再说一说,以就教于黄、罗二同志。 辩证逻辑与普通逻辑的根本区别,就是辩证逻辑是以流动范畴建立起来的,它既对整个认识的历史进程给予概括和总结。

骨刺不需药治须体疗

骨刺又叫骨质增生,它是关节衰老改变的一种表现,属于人的生理规律范畴。从根本上讲,它并不是一种独立的疾病,而是人类发生老年退化的保护性反应。人的骨关节是由两块骨头组成的,骨头表面覆盖着一层称为关节软骨的较厚骨层。随着年龄的增长,关节软骨逐渐发生退化,水分增多,细胞水肿,弹性减弱而脆性加大。于是在承重的活动中,软骨组织被磨损、脱落,甚至压碎、损伤的关节软骨由于没有血管供给营养难以修复长平。而软骨的边缘部位却是血液循环的旺盛区,所以出现了代偿性的软骨增生。随着时间推移,增生的软骨经钙化就形成了骨刺。骨刺是表面光滑而圆纯的赘生物,它并不是尖利的、可怕的"刺"。

马克思的所有制理论和我国所有制结构

一、所有制是渗透在社会生产过程 一切方面的利益关系 马克思是从物质资料的社会生产过程总体出发来考察生产资料所有制的。在《资本论》中,除了第一卷第七篇第22章有一节标题涉及所有制以外,再没有以所有制为专题的篇、章、节了。但是,《资本论》研究的所有主要规律和范畴,无不同所有制有关。所有制,特别是资本主义所有制,实际上是被当作资本的整个生命活动的控制系统。

评“规律发展说”

肖前、李秀林、汪永祥主编的《辩证唯物主义原理》认为,规律本身是发展的。六十年代,哲学界曾有人提出这个问题,当时,没有进行充分的讨论。现在,这一命题已被写进“教育部组织编写的哲学专业教材”,这就值得注意了。 《原理》在论述“规律是发展的范畴”时讲了两点含义:一、“作为发展范畴的规律,是指事物运动、变化的必然趋势和确定的秩序。”二、“规律是发展的范畴还包含这样的含义:规律本身也是历史的、发展的。”(第158页)前一点是说规律属于发展这个范畴;后一点是说规律这个范畴的发展。而且,编者又将“规律范畴”