新媒体中科技术语规范传播面临的问题及建议

借助新媒体在传播速度和广度上的优势,科学技术得到了快速有效的传播和普及。但由于新媒体在传播管理、传播过程、传播模式等方面与传统媒体不同,科技术语在其中的规范使用和传播面临一些挑战。为了解决这一难题,需要加强管理机构职能,建立分类管理机制以及增加专家进行科学普及。

港澳台与内地(大陆)科技术语差异分析及规范化传播应用对策研究

改革开放以来,随着港澳台地区与内地(大陆)的交往增多,港澳台相关人士将他们的用语习惯带入内地(大陆),部分领域出现了同一个概念用不同术语表达的现象,影响到了人们的相互理解和交流,长此以往,会对内地(大陆)的语言安全造成较大影响。文章拟从国家语言安全的角度,对近年来港澳台与内地(大陆)科技术语的差异性进行较为系统的分析,探索产生这一现象的根源,并从源头对中国科技术语传播及应用策略进行研究,提出相应的术语规范化建议。同时探索利用人工智能技术实现科技术语在内地(大陆)规范化应用的方法与路径,以保证人们交流中的相互理解,促进各领域科学技术的快速发展。

人工智能时代学术传播规范的重构——以生成式人工智能ChatGPT为例

学术传播经过长期的演变,逐渐形成了其独特的传播形式和严谨的传统学术传播规范。学术传播规范有助于保障学术活动的有效进行。以ChatGPT为代表的生成式人工智能对学术传播带来了新的挑战,也对传统学术传播规范产生了巨大冲击。鉴于人工智能时代学术传播的局限,尤其是在学术传播规范方面还存在重大缺陷,我们需要认真思考人工智能时代学术传播规范的重构,以既能充分发挥ChatGPT等生成式人工智能的作用,又能防范其所带来的巨大学术风险。人工智能时代重构学术传播规范的原则应当综合考虑数据隐私、信息真实性、公平公正、知识产权保护和学术诚信等因素,同时从学术传播主体、学术传播内容、学术传播途径和学术传播环境等方面,采取整体性、系统性的举措,重新形成学术传播活动中规范使用ChatGPT等生成式人工智能的方法,方冀达成人工智能时代学术传播善治之目的。

说服战略与国际规范传播

国际规范传播日益成为当前国际规范研究的一项重要议程。现有研究强调了权力因素、规范性质、时间环境及规范说服机制对国际规范传播效果的影响,但对规范倡导者采取何种规范说服战略重视不够。作者结合冷战后国际规范传播的实践,提出了人道主义化框定、支持性规范联系和情感化宣传三种推进国际规范传播的有效战略,通过对国际安全领域内的地雷规范与小武器规范案例的比较分析,作者认为,虽然包括说服在内的社会化机制是规范传播的主要方式,但是在说服等社会建构的具体过程中,规范倡导者采用的战略也是导致规范传播效果出现差异的重要因素。建构主义虽然领导着国际规范研究,但是在解释规范传播等具体问题时仍然要求结合社会建构和理性选择两种研究视角。

东盟规范的演进及其对外部规范的借鉴：规范传播视角的分析

规范是建构主义兴起后国际关系研究的热点问题,其中,规范传播是规范研究的重要内容。现有的规范传播研究多集中于规范在组织内的纵向传播以及由发达地区向不发达地区的横向传播,并在这两个维度上探讨规范的传播机制与传播战略。东盟规范根源于东南亚地区的历史文化传统与本地经验并借鉴了部分外部经验,伴随着东南亚地区合作的形成与发展而逐步生成和不断演化。东盟规范的演进过程同时体现了规范的纵向传播以及横向传播;从"小"东盟到"大"东盟,体现出东盟规范的纵向传播;东盟规范在东亚地区主义中的作用和影响则体现了东盟规范在更大范围内的横向传播。此外,20世纪90年代以来,东盟在借鉴的基础上对部分欧洲安全规范进行了本地化,体现出外部规范对东盟的横向传播。无论是东盟规范的向外传播还是东盟对外部规范的本地化,都体现出东盟不断适应形势变化、解决自身发展问题的需要。

国际气候治理规范的演进与传播:以印度为案例

国际气候治理的关键在于形成国际气候治理规范并传播到各个国家,使之被国际社会普遍接受和切实遵守。从国际层面上看,需要各个国家积极地参与国际气候谈判,建立气候治理共识;从国内的视角来看,需要国际气候治理规范落实到国家层面,对国内政治产生积极影响。国际规范和国内政策环境的契合程度是决定规范能否在国家内得到有效传播。由于国际政治与国内政治的分离与差异,二者的完全契合的并不多见,因此,国际规范的传播过程往往也是双方相互建构的过程,在这个过程中,国际规范和国内环境都不是一成不变的,国际规范发生着变化,国家行为也在规范的影响下发生变化。在气候谈判中,印度政府不断的重申"共同但有区别的责任"原则,强调本国远低于发达国家的人均排放量。但是随着气候谈判的深入以及气候规范传入国内后引起国内利益的分化,印度的气候立场有所调整,反映了在气候问题上的新认识。

规范传播视角下的“吉哈德主义”

规范的传播是建构主义规范研究的前沿领域,但当前建构主义规范传播研究却集中于西方"好规范"的研究,忽视了其他类型的规范也能传播的问题。语言建构主义与语言哲学是自语言学转向以来国际关系理论的热点领域,但语言建构主义却较少解释语言何以发生变化的问题。本文在此基础上,将研究领域设定为"吉哈德主义"的传播,并在传播机制中着重引入了实践这一核心变量,以完善规范传播的研究领域与弥补语言建构主义中实践性的缺失。极端主义者的实践过程导致了"吉哈德"语言意义的变化,而变化了的语言意义又作为一种新规范影响他人的行为取向。

浅析舆论导向在新闻传播中的利弊及作用

互联网时代的新闻更强调自由性和平等性,社会个体的广泛参与成为互联网时代新闻发展的主流趋势。网络快速传播、内容多元化等特点,时刻都在丰富并影响着每一则新闻的价值。本文将结合相关新闻原理,对事件在互联网背景下的传播过程中涉及的要素及内容进行分析,研究舆论导向在新闻传播过程中的利弊及作用,主要从新闻传播、媒介功能、传播规范等方面阐述自己的观点及看法。希望本文的分析,对今后研究本课题或相关方向的专家学者能有一定的参考价值。

主权规范传播与中国近代主权观的形成——基于国际规范传播的翻译实践视角

国际规范传播的社会化理论强调文化匹配是国际规范实现社会化的重要前提,而对文化不匹配情势下的国际规范传播研究尚有不足。本文以社会学的＂行为-结构＂互动关系为分析框架,从国际政治的语际性、国际规范传播的跨文化性和翻译实践的文化融合性这三个前提出发,提出了文化不匹配情势下翻译实践参与国际规范传播的理论模型,通过追踪翻译实践参与主权规范在中国传播的过程与机制,探讨中国近代主权观的形成。研究发现,在近代中西方国际秩序观存在文化层面的结构性冲突,造成外来新规范与本土原有规范出现文化不匹配的背景下,为了重新界定身份以融入西方以主权平等为基本原则的国际体系,作为翻译实践的不同文化取向,归化策略的运用促成了主权规范的本地化,异化策略的运用则促成了主权规范的社会化,从而实现文化融合,最终形成了中国的近代主权观。

主流文化的传播规范及价值层次——兼论我国媒体应该向全世界推广和谐价值观

媒体特别是主流媒体,作为主流文化的重要载体,既要传播主流文化,更要遵循主流文化的传播规范。这种规范主要作用于政治、法律和道德三个传播领域。在我们的社会中,主流文化的价值体系存在多种层次,既有制度性层次,也有社会性层次,同时还有普世性层次。我国媒体在构建和谐社会中应该大力树立与弘扬和谐价值观,并且应该把推广和谐价值观作为重要的传播理念和国家文化发展的核心战略,有计划、有步骤、有目标地向全世界推广“和谐价值观”,使其逐渐成为全人类共同的价值选择和普世价值观,这将是我们国家对世界价值宝库的重大贡献,必将对我国的未来和世界的未来产生深远的影响。

联合国全球契约的规范传播机制研究

联合国全球契约作为一个包括商业界、公民社会及各国政府的合作平台,也是一个典型的规范传播平台,其倡导的10项原则以《世界人权宣言》、国际劳工组织《关于工作中的基本原则和权利宣言》、《关于环境和发展的里约原则》以及《联合国反腐败条约》等一系列原则和宣言为基础,聚焦劳工、人权、环境保护和反腐败四大领域。本文旨在结合联合国全球契约相关机制和倡议,以组织传播学的视角对联合国全球契约框架下的规范传播机制进行分析,概括其在横向传播和纵向传播方向上的传播路径和传播机制。

论郑和下西洋中宗教文化的规范性传播

在下西洋中,郑和使团作为中国对外传播文化的使者,在海外进行了多种文化传播活动。无论在郑和使团内部还是在郑和使团与海外人民之间,都进行了宗教文化传播,且大多通过宗教活动进行传播,从传播目的、传播内容、传播方式及传播效果上,都体现了规范性传播的特点。

冷战后欧盟援非政策的调整——规范传播理论的视角

冷战结束后,第四个《洛美协定》和《科托努协定》的签订标志着欧盟对非援助进入附加政治条件的新阶段,从单纯的经济援助转变为经济、政治、社会全方面的援助,强迫非洲进行民主化改革,建立了规范传播式的援助机制。本文通过对这两个援助政策的分析,从规范传播理论的视角研究欧盟冷战后对非援助的调整,总结欧盟的规范传播机制,并从规范传播条件这一理论层面分析欧盟在对非援助中规范传播的有效性。

冷战后国际安全规范的动向与非洲传播“本地化”

规范是建构主义兴起后国际关系研究的热点,其中,规范传播是规范研究的重要内容。冷战后,全球化趋势迅猛发展,国际安全规范出现了重大变化,主要有:安全内容侧重于人权、人的安全、政治民主等要素,而国家主权在一定程度上出现"弱化"倾向。这些变化都对同时期非洲安全规范起到启发作用,通过对人权危机和民主化浪潮的反思,以非盟为代表的非洲组织在借鉴的基础上努力实现本地化,体现出非洲不断适应形势变化、解决自身发展问题的需要。

社会主义核心价值体系规范社会思潮传播载体探析

对社会思潮传播载体的规范要以社会主义核心价值体系为指导,这种指导主要通过制度对传播载体进行规范。社会主义核心价值体系对传播载体的规范要坚持自我完善原则、党和政府的主导地位原则、以社会主义核心价值体系为基础和主导的多样性原则,通过法律的、经济的、行政的及道德和技术的手段对传播载体的活动原则、主体资格、从业人员、传播形式及信息使用者等进行规范。

新媒体环境下的传播规范研究

以互联网技术为支撑的新媒体传播方式的出现和发展,在迎合了媒体即时交互性的发展趋势同时,也通过对信息传播时空结构的影响,积极地推动着社会结构的新变化。但目前新媒体传播还存在着匿名性和裂变性等特征,这些特性若利用不当,则会导致负面影响的出现和扩散。因而通过法律法规机制、舆情引导机制以及网络自律机制的建设,对于我国新媒体的长远发展而言具有重大现实意义。

社交媒体环境中粉丝社群的传播规范与认同实践

文章认为社交媒体环境中的线上群体传播与传统的线下群体传播相比发生了巨变。其中偶像粉丝社群的传播规范和成员的认同实践对于考察当今的线上社群传播生态具有现实意义。因此,从各家通用的"饭圈指南"、约定俗成的"自家规范"和明文规定的虚拟社区规范三个方面描述和分析了粉丝社群传播规范,将粉丝的自我认同归结为"自恋式的自我叙述"。

新媒体时代传播规范的思考

1998年5月联合国新闻委员会召开的年会上首次提出的“新媒体”（New Media）概念．是当时是指被称为“第四媒体”的互联网，所明确的意思为“继报刊、广播、电视三大传统媒体之后的第四种主要大众传播媒体”。发展到如今，“新媒体”的内容更加丰富．又发展出手机媒体、数字电视等“第五”“第六”媒体等的新型传播形式。网络传播作为新媒体的主要传播方式，已成为大多数人生活的一部分，然而在新媒体发展如此迅速的今天，其传播的道德规范却暴露出很多值得人深思的问题。

论互联网创用行为的传播规范

随着信息与传播新技术的不断普及,创新扩散与版权保护之间的矛盾越来越引起人们的重视。本文尝试从元传播的角度阐释互联网创作传播规范的三个维度,并以美国的互联网创用规范与实践作为案例支撑。这对于我国互联网创作传播规范的设计与制定或许有一定的借鉴意义。

生产传播视域下“饭圈”文化发展的现实困境与发展策略

网络媒体飞速发展,丰富文化传播途径,以追星为中心表征的“饭圈”文化悄然在网络互联时代崛起,并以三级文本的形式繁衍生产,辅以符号生产力和声明生产力划定圈层。规范式传播、仪式化传播形成加深粉丝群体的情感认同,形成“饭圈”文化社群运作的核心。选取“饭圈”文化的生产及传播视角进行研究发现,“饭圈”文化在丰富大众生活和促进经济发展等方面起到了一定积极作用,同时也面临流量背后的集体无意识、狂欢下的群体性孤独,情感给养下的数字劳工化,乌托邦式的信息茧房等困境。为此,聚焦“饭圈”文化发展的现实问题,探究“饭圈”文化的良性发展策略,通过主流文化、制度监管、平台偶像和粉丝的主体作用,促进“饭圈”文化朝着健康的方向演进,延长“饭圈”文化产业链,推动文化产业的健康有序发展。