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题名高中会考应该缓行
被引量:1
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作者
陈应祥
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机构
陕西省华光中学
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出处
《中小学管理》
北大核心
1995年第6期22-22,共1页
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文摘
高中会考应该缓行陕西省华光中学陈应祥高中会考制度自1992年在我省试行以来,已经有三届学生分别参加了10个科目的考试。回顾三年来的会考情况,师生们的共同感受是:弊多利少。何以言之呢?首先,高中会考影响正常教学工作。古人云:“万丈高台。起于垒土。”知识...
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关键词
高中会考
经济负担
通过率
农村中学
考试
学生负担
造成严重后果
高考成绩
尴尬处境
视为神圣
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分类号
G632.0
[文化科学—教育学]
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题名动物商标面面观
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作者
马草
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出处
《外向经济》
1994年第4期29-29,共1页
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文摘
熊猫是珍兽中的珍兽。熊猫商标和图案是出口商品中的无声推售者。但在穆斯林国家里,熊猫却因其形似肥猪而不受欢迎。 斯里兰卡视大象为庄严的象征,印度人视大象为吉祥物,美国共和党把大象作为党徽。但在欧洲人的词汇里,大象却是笨拙的同义语,在美国则忌用大象图案。 狗在西方被视为神圣的动物和忠诚的伴侣,受法律保护。
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关键词
商标
大象
珍兽
熊猫
象征
图案
忌用
党徽
视为神圣
欧洲人
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分类号
F0
[经济管理—政治经济学]
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题名老黑和他的狗(小小说)
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作者
余松茂
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出处
《广西林业》
1995年第2期44-44,共1页
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文摘
蘑菇寨的老黑,孤身一人,以狗为伴。他人长得黑,那狗一身乌黑油亮,高大壮实.老黑这名字,既是叫人,也是叫狗的。在人们的眼里,狗是条好狗,人却很不“那个”。 虽说穷乡僻壤,即使在出工一窝蜂、餐餐野菜伴糊糊的年代里,人们仍视吃死蛇烂蚂(虫另)的为下贱。老黑和他的狗,鸟虫鼠蛇什么都吃。寨子后头那一大片树林子,是他们的菜园。
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关键词
小小说
树林子
神附体
视为神圣
刀斧手
护林员
两条腿
说几句
黑油
蘑菇
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分类号
I247
[文学—中国文学]
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题名神功绝技舞高龙
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作者
陶冬严
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机构
汉阳区政协
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出处
《武汉文史资料》
1996年第2期167-172,共6页
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文摘
龙,是中华民族的祖先创造的一种图腾,是中华民族5000年的象征,一直被视为神圣权力和吉庆祥和的化身.“龙舞”(又叫龙灯)是流传于全国的一种极为盛行的民间舞蹈形式.可追溯到2000多年前的汉代,人们在久旱无雨之时舞起数丈长的青、黄、白、赤、黑龙以求甘霖普降.
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关键词
高龙
神功
吉庆祥和
民间舞蹈
舞龙
鲤鱼
视为神圣
框架结构
华民族
武汉市
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分类号
J827
[艺术—戏剧戏曲]
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题名教育艺术演讲者十佳风采(之三)——景克宁
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作者
柴继光
朱希珍
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出处
《教育艺术》
1996年第5期16-16,共1页
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文摘
教育艺术演讲者十佳风采(之三)——景克宁●柴继光撰文朱希珍摄影作为教授,教书育人,为国育才,被他视为神圣的职责:授业解惑,不遗余力。作为学者,博览群书,古今中外,探秘穷理,多有卓见,苦心耕耘,著述丰富;作为教育艺术演讲家,登上讲坛,如鱼就水,口若悬河...
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关键词
教育艺术
演讲者
教书育人
视为神圣
授业解惑
语言生动
逻辑严密
希珍
哲学家
艺术家
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分类号
K825.46
[历史地理—历史学]
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题名世界各种宗教与世界宗教
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作者
A.J.巴姆
青石
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机构
美国新墨西哥大学哲学 教授
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出处
《世界哲学》
1994年第1期74-75,共2页
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文摘
宗教非常重要 宗教关注整个生命的终极价值,是涉及人类的非常重大的事情。 宗教起团结作用 宗教起团结联合的作用,但宗教一多则起分裂作用。因为各种宗教是分裂的,这对宗教来说是有害的。 传统的区分或分割 每一传统文化均建立它关于生命本质及其价值的原则,并且传授这些原则,使之成为人们的行为规范,因为人们相信这些原则是正确的。但是早期产生的关于生命与价值的信念,缺乏足够的知识,只是因为人们信以为真而且非常重要,这些信念便被视为神圣不可侵犯,是生命不可或缺的。这些原则在孤立环境中,甚至解释力不强时,也还可能使人们获得幸福。但当人们与其他传统的原则与实践发生冲突,另一种传统威胁到他们自己传统时,每个人都相信自己的传统正确而另一种传统错误,他一定会设法反对它。
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关键词
世界宗教
信念表现
终极价值
生命本质
传统文化
人们相信
国际恐怖主义
团结联合
视为神圣
信以为真
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分类号
B928
[哲学宗教—宗教学]
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题名跋涉之乐
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作者
张仲彩
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出处
《新闻战线》
CSSCI
北大核心
1994年第3期25-25,共1页
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文摘
跋涉之乐张仲彩作者简介:海口晚报总编辑,海南省记协副主席,海口市记协主席,高级编辑。有人说他大拼命,有人称他“老顽童”,他则以“过河卒子”自命,并曾夸下“过河卒子顶大车”的海口。所采编的新闻作品,所撰写的业务论文,曾多次获奖,其代表作和专家品评,已收...
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关键词
跋涉
新闻法
外国记者
至于我自己
业务档案
新闻工作者
新闻作品
轻轻松松
写作室
视为神圣
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分类号
G212
[文化科学—新闻学]
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题名说“奥姆”
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作者
葛维钧
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机构
中国社科院亚太所
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出处
《当代亚太》
1995年第5期74-75,共2页
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文摘
年初日本东京出现了轰动一时的沙林毒气事件,于是借着报纸广播电视,大家知道了有那么一个奥姆真理教。如今这个教的教主麻原彰晃已经被捕,教徒虽有活动,但已不多。事情渐渐地平静下来。刺激的新闻过去了,我们是不是可以就着新闻的余波,谈谈新闻以外的事呢?
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关键词
奥姆真理教
印度教
视为神圣
奥义书
毗湿奴
广播电视
喇嘛教
新闻报道
宗教信仰
单音节
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分类号
D58
[政治法律—国际政治]
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题名让楷模的风采光照人间──写在《时代楷模》出版之际
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作者
许中田
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出处
《党建》
1997年第5期26-26,共1页
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文摘
让楷模的风采光照人间写在︽时代楷模︾出版之际□许中田踏着熹微的晨光汇入上班的人群,京城的早春虽有些寒意,可轰鸣的马达、涌动的车流、孩子们的笑脸,伴随着乍起的春风已给万物带来勃勃生机。城市的喧嚣声中仿佛隐隐滚动着春雷,蓦然间,拨动了我的心弦———《时代...
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关键词
光照人间
《时代
民族精神
先进人物
视为神圣
时代呼唤
工具袋
儿女情
四合院
孔繁森
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分类号
D26
[政治法律—中共党史]
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题名印度皇宫酒店揭秘
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作者
张文
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出处
《饭店现代化》
2003年第4期62-62,共1页
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文摘
印度就是如此矛盾:极贫穷,又极富有;极肮脏,又极华丽。这一刻你还在为遍地牛粪步步为营,下一刻眼前景物已叫你惊艳。 拉贾斯坦邦,是外国游客最爱、颜色最斑斓、古迹最丰富的省份。因这里从前为多个土皇帝管辖,他们划地为国,建造了多座美轮美奂的皇宫。
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关键词
印度
土皇帝
外国游客
电动三轮车
咧嘴而笑
香根草
电影
冷气系统
酒店集团
视为神圣
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分类号
F719
[经济管理—产业经济]
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题名传统与继承
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作者
黄建江
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机构
云南省电力学校
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出处
《云南电业》
1996年第2期58-58,共1页
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文摘
是传统就应继承、立足,甚至弘扬吗?答案是否定的。 不可否认的是,由于传统中包含的积极因素,它凝聚了一个民族世世代代创造者的劳作和智慧,已成为一个民族得以生存和延续的力量;同时它深深地扎根于人们的生活方式、恩维方式、价值观念、文化道德和风俗习惯之中。
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关键词
价值观念
风俗习惯
文化道德
传统与继承
积极因素
民族
思维方式
社会进步
创造者
视为神圣
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分类号
I267
[文学—中国文学]
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题名西方世界的宠物──狗
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作者
孔秀芳
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机构
南京市浦厂中学
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出处
《中学地理教学参考》
1996年第11期48-48,共1页
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文摘
西方世界的宠物──狗孔秀芳大千世界,无奇不有。1981年11月,在英国的一家小报上,刊登了一幅从菲律宾农村拍摄的照片,照片上一条狗的嘴彼套住,前腿反捆,等待宰杀。这幅照片曾在英国众议院引起一场风波。这种近乎荒唐的怪事,在我们看来简直不可思议。究其原因...
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关键词
西方世界
宠物
社会主义国家
南京市
中国特色
人与人之间的关系
视为神圣
西方人
突然转变
价值观念
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分类号
TS976.38
[轻工技术与工程]
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