网络符号:视觉时代的交流

在互联网,我们经常可以看到一些让人耳目一新的符号。本论文从视觉时代的到来、视觉文化的特征的视角,深入、全面地分析了网络符号的视觉性特征,指出网络符号是适应了视觉时代的交流需要。

“视觉时代”奥运会开幕式教育意义的消退

在以视觉传媒为主的时代,奥运会开幕式因为媒体暴力和霸权作用而发生了许多质的变化,其中最让人担忧的就是其教育意义的淡化,甚至消退。而开幕式的教育意义是顾拜旦等现代奥林匹克运动先驱设置开幕式等仪式的最根本目的。比较了视觉时代前后开幕式的变化,探讨媒体导致了哪些变化以及变化的机制。在此基础得出视觉时代的开幕式正逐渐丧失了其基本的奥林匹克教育意义等结论。

视觉时代的文化逻辑与文学生存

视觉时代是针对后现代社会文化形态的一种指称。在后现代社会,当消费主义成为视觉时代的文化意识形态,其所培植的欲望与享乐也必然是视觉文化的逻辑构成。在此,以言说与倾听、书写与阅读为主导的文学运作模式让位于以仿真、观看为主宰的商品生产与消费模式,文学遭罹挤抑或被放逐或走向视觉化,被文化工业整合设计为一种商品类型。面对视觉霸权的肆意扩张,应旌扬听觉文化来重塑整个社会文化结构与文学构境,让视听觉同谋共生,这样,文学定能重构自己的生存方式与美好未来。

论“视觉时代”的阅读

印刷媒体"读图时代"和电子媒体占主导地位的"影像时代"的来临,诠释了正在进行的文化的"视觉转向"——由"语言文化时代"向"视觉文化时代"转变。文化生存的基本形态由文字的阅读转向形象的观看,引起了文化精英的普遍忧虑。文章认为,形象的兴起并不必然地带来理性文化的危机,因为形象同样可以达成对事物的深层认知,形象和语言在很大程度上是互补的。往深处看,语言的衰退也并不就是受形象挤压的结果,文化的审美化才是"视觉时代"必然来临的深层原因,而文化的审美化又是植根于文化个体生存状态改变的历史背景之中的。

视觉时代微博图像的传播特性分析

微博图像就是微博中包含的所有非语言符号，如用户发布的图片、评论中的表隋符号、用户传播的颜文字等。微博图像传播是指通过多元化微博图像的传播实现相关信息传播、分享以及价值生成的过程。微博图像传播不仅是视觉时代的重要特征，而且是微博信息传播机制的核心构成要素，同H,l＂tg~网络社交中必不可少的—种手段。

视觉时代的小说批评

视觉时代的图像霸权使小说的生产、传播、阅读方式等发生了变化。新兴媒介的渗透为小说的生存提供了新的可能,同时也改变了人们对小说的认识,图像思维的渗透为当代小说批评提供了新的思维模式。小说批评中出现的"视觉化"倾向,表现在小说与影视之间的互为参照,小说的文化批评、互文批评和对比批评等都是作为一种新的小说批评范式,拓展了当代小说批评的空间,为小说提供了适合时代发展的审美标准。而同时,小说批评的市场化、仪式化和批评主体的"去精英化"等现象,也是我们在讨论当下小说批评时不得不重视的问题。

视觉时代的执政文化建设

执政文化规范、引导、推进政治共同体的政治生活,是党加强自身建设、提高执政能力的关键,也是执政党把握文化领导权的关键。在视觉文化转向的语境下,中国共产党执政文化在行为文化、制度文化、思想文化上都发生了视觉转向。与此同时,视觉时代执政文化的建构、践行、表达和传播也遭遇了危机和挑战,主要表现在镜头无处不在的凝视、政治秀的欺骗和视觉说服力的丧失等方面。因此,在继承和发展传统优秀执政文化的基础上,视觉时代的执政文化建设应主要从三个层面入手。一是从"照镜子、正衣冠"入手,做好执政形象文化建设;二是从"防止公仆变主人"的认同关系和认同机制入手,做好执政组织文化建设;三是从视觉文化的可见性入手,"让权力在阳光下运行",做好执政制度文化建设。

视觉时代:广告版面设计之谋略探析

随着"视觉时代"的来临,广告版面设计者必须遵循视觉规律,使广告成为整个版面的视觉冲击中心且具备强势的抢眼性;按照广告自身的被接受流程,在突出广告自身真实性、可靠性的基础上侧重于设计的策略性和"可接受性";按照版面设计自身的时空构成原理,在点、线、面之外注重字、形、色等的有效互动,以实现广告效力的时空无限扩展;这是视觉时代,广告版面设计自身经济性和价值性有效统一的前提,也是其具体操作所必须遵循的基本策略。

视觉时代影像阅读的审美特性

在视觉转向与消费文化大行其道的背景下,影像阅读成为当下日常生活的常态。与文字相比,影像阅读在形象性、吸引力、主动性、多样性等方面具有显著的审美特性。影像阅读一定程度上满足了大众不断增长的视觉要求,为审美进入大众生活创造了条件,填平了大众与精英之间的鸿沟。但在另一方面,由于在影像阅读侧重对象的表层方面,日常事物不再经过严格的艺术纯化而直接进入审美领域,这种视觉形象的泛滥在一定程度上导致了审美的泛化。

视觉时代人文杂志的创新传播——以《文明》杂志为例

《文明》杂志运用精彩的视觉图像和鲜活的文化内涵,通过无数影像记忆展现细节,记录了日益急剧变化的时代和社会中个体真实的精神状态,以其敏锐的政治视角、特有的媒介洞察、宽阔的国际视野,传播中国力量,展现出期刊的鲜明个性和人文理性,顺应时代发展,满足受众日益增长的精品文化需求,强化期刊的传播效果。

视觉时代的主体性身份建构与品牌象征

视觉时代的到来,引发个人主体身份建构机制发生变化。从传统社会的宗法血缘等级关系、制度、教育、性别、种族或政治倾向等参照物,转向品牌象征来构建消费者主体身份,表明视觉时代出现新的个人主体身份构建路径。随着"物役人"现象的深化,人们的自我主体性身份—社会成员身份—消费者身份的依次建构越来越离不开他物,他物也更迫不及待地通过消费而欲成为身份建构的必需之物。品牌象征通过"消费偶像"的示范涵义促动着这个相互作用的发生。

视觉时代文学理论教学结构转向及对策

当今社会已经进入一个以视觉文化占主导的时代,在强烈的视觉诉求下,文学理论课程教学结构从教学方式、教学主体到教学内容都在发生着变化,视觉文化给文学理论课程教学赋予了特定的内涵和活力,开拓了无比广阔的发展空间,这应该引起我们的关注和重视。对此,文学理论教学需要采取相应的措施,以待提高该课程的教学质量。

评《视觉时代的听觉细语——20世纪中国文学伦理问题研究》

伦理作为人类社会发展的内在指标早已被纳入到人类体察自我的维度之中。经由社会学和“人”之内蕴的中转，它与文学问电不可避免地产生了联系。伦理的历史性和集体规定性使它的特征和意义有同定的一面；但另一方面，对于伦理的切入点又是多样的，我们甚至可以说每个人都有立足于自我的伦理标准，对伦理问题的体悟实质上能够在最大程度上反映出一个人的人生态度和价值标准。

视觉时代如何整合传统文化传承与思政教育

视觉时代文化表达方式、认知方式、思维方式和教育方式都已发生改变,中华优秀文化传承与思政教育契合路径主要有:挖掘中华传统文化资源,推进文化认知契合;将中华优秀传统文化融入校园文化建设,促进文化情感契合;加大互联网+中华优秀传统文化的建设,推进教育平台发展;开展“互联网+”传统文化活动,使中国传统文化深入人心;推进教师中华优秀传统文化素养教育,奠定中华优秀传统文化基石。

视觉时代的营销

国际奥委会往评选中办城市时，除了看各申办城市的文字材料外，还有一项重要的工作就是观看时长大约为5分钟的申奥宣传片。在张艺谋导演的2008年北京申奥宣传片中有这样的一个画面：少女亲吻斑点狗——与之对比的是1993年中国奥宣传片中老人哼着京味儿十足的曲子，提着鸟笼悠然遛弯儿的画面。

视觉时代的专业美术出版

美术出版以视觉传达为主要方式。在这个视觉时代,专业美术出版面临着独特的境遇：一方面,在阅读碎片化、数字化与网络化的大背景下,专业美术出版社以传统纸质为主的产品与其他以文字为主体的出版社一样,日益受到市场空间与阅读习惯改变的挤压;另一方面,美术特有的画面感、原作感、尺幅感,又使专业美术出版社依旧有着特别的优势。

视觉时代的图形文化与设计教学的改革尝试

“我们的时代是一个视觉时代,我们从早到晚都受到图片的侵袭。”英国艺术史家贡布里希在1972年发出了这样的惊呼。而二十多年后的今天,中国似乎也已经进入了这样一个“视觉时代”。视觉传达设计,一种以“图”为信息载体,与大众传播相结合的艺术设计形式,以印刷品、广告、招贴、网页、多媒体等多样化的传达方式,正逐渐占领着人们的视觉。我们的时尚文化,正在进入城市文化、媒介文化和消费文化,并由三者合力塑造了现代形象符号的基本属性。视觉时代对图形设计与艺术设计教育提出了新的要求与挑战。同时,也给设计师与设计教育部门提供了更为广阔的表现空间。

视觉时代的绚烂与虚无——影视元素在小说《海滩》中的运用

从视觉文化的角度着眼,以英国新兴小说家亚力克斯·加兰的小说《海滩》为例,重点分析了影视元素在小说中的运用。最后分析了现象背后的原因。

浅析视觉时代下的新闻大片现象

随着现代媒介技术的发展和视觉社会的到来,被多媒体感官刺激围绕着的受众不再满足于传统电视新闻的播报方式,融合现代影视制作手法和传统新闻播报的新闻大片应运而生。新闻大片从前期生产的策划到后期叙述的呈现,充分迎合了现当代的视觉受众,受到广泛好评。但剥开一切外在的视觉刺激,深层次的新闻内容仍然是新闻大片的本质归途。

“视觉时代”的图像传播与受众心理——以“微信表情包”为例

当前,信息越来越多地以图像的形式进行传播,特别是一些彩色图像或视频,视觉冲击力更强,使受众在接受信息时更直观,能在最短时间内了解媒体所要表达的信息,得到受众欢迎。在社交领域,图像相较于文字而言,更能表达出文字表达不出的信息。比如表情包的盛行,可以有效缓解在聊天时话题的尴尬,用一种轻松愉*兑的方式进行交流,很多时候在接受度上超过文字载体。